{"id":1096,"date":"2021-05-16T12:00:23","date_gmt":"2021-05-16T10:00:23","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=1096"},"modified":"2021-05-16T20:40:41","modified_gmt":"2021-05-16T18:40:41","slug":"homelie-du-16-mai-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/homelie-du-16-mai-2021\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du 16 mai 2021"},"content":{"rendered":"\n

A quoi \u00e7a sert, un Ap\u00f4tre ?<\/strong> Pourquoi \u00e9tait-il n\u00e9cessaire de remplacer Judas, qui s\u2019en \u00e9tait all\u00e9 \u00e0 la place qui est d\u00e9sormais la sienne ? L\u2019Ap\u00f4tre, d\u00e9clare Pierre, doit \u00eatre t\u00e9moin de la R\u00e9surrection du Seigneur. T\u00e9moin de la R\u00e9surrection du Seigneur ? Mais nul n\u2019a vu le moment de la R\u00e9surrection, sauf peut-\u00eatre les soldats qui gardaient le tombeau. A leur propos, nous savons seulement d\u2019eux ce que nous dit l\u2019\u00c9vangile de Matthieu : qu\u2019ils ont accept\u00e9 l\u2019argent des grands pr\u00eatres et racont\u00e9 que les disciples avaient vol\u00e9 le corps. Les beaux t\u00e9moins que voil\u00e0 !<\/span><\/span><\/p>\n

Ni Matthias, ni aucun autre Ap\u00f4tre n\u2019aura \u00e0 raconter comment s\u2019est pass\u00e9e la R\u00e9surrection. Ce qu\u2019on leur demande, c\u2019est d\u2019\u00eatre les t\u00e9moins oculaires et dignes de foi de la vie de J\u00e9sus depuis son Bapt\u00eame jusqu\u2019\u00e0 son Ascension. <\/span><\/span><\/p>\n

Pensons un instant \u00e0 cette impression que nous avons tous ressentie en prenant conscience de l\u2019historicit\u00e9 concr\u00e8te d\u2019un fait. Pour les plus jeunes, ce sera peut-\u00eatre d\u2019avoir vu en chair et en os un r\u00e9sistant ou un d\u00e9port\u00e9. Pour les plus \u00e2g\u00e9s, de r\u00e9aliser un jour que C\u00e9line Martin, la s\u0153ur de sainte Th\u00e9r\u00e8se, et Antoine Givre, le petit berger qui a indiqu\u00e9 \u00e0 saint Jean-Marie Vianney le chemin d\u2019Ars, sont tous les eux d\u00e9c\u00e9d\u00e9s en 1959, autrement dit hier. Le t\u00e9moignage apostolique, c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment cela : trouver devant soi un homme, un quidam, quelqu\u2019un qui ne paie pas de mine, et qui dit pourtant avec assurance : \u00ab Celui que Jean a baptis\u00e9, celui que nous avons vu et entendu, avec qui nous avons v\u00e9cu, avec qui nous avons march\u00e9 et mang\u00e9 et bu, celui que nous avons suivi et trahi, celui qui a \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9, est bien celui que nous revu et r\u00e9entendu, celui avec qui nous avons \u00e0 nouveau march\u00e9, mang\u00e9 et bu, apr\u00e8s sa R\u00e9surrection des morts, jusqu\u2019au jour o\u00f9 il est mont\u00e9 au Ciel. Dieu a habit\u00e9 parmi les hommes, j\u2019y \u00e9tais. \u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

2000 ans se sont \u00e9coul\u00e9s, et il ne faudrait pas que notre foi devienne une mythologie. Il n\u2019est pas rare aujourd\u2019hui d\u2019entendre parler du message de J\u00e9sus, de sa sagesse, etc. Mais \u00ab la V\u00e9rit\u00e9 qui n\u2019est pas une id\u00e9e, une id\u00e9ologie ou un slogan, mais une Personne, le Christ, Dieu Lui-m\u00eame venu parmi les hommes ! \u00bb disait Beno\u00eet XVI aux JMJ de Madrid. J\u00e9sus n\u2019est ni un ma\u00eetre de sagesse, ni un philosophe \u00e9clair\u00e9 : il est le Fils de Dieu. Le christianisme n\u2019est pas un message, ni une religion du livre, mais le t\u00e9moignage d\u2019un \u00e9v\u00e9nement historique.<\/span><\/span><\/p>\n

Les Ap\u00f4tres garantissent notre foi contre le danger de devenir une mythologie. Les mythes sont tout \u00e0 fait pr\u00e9cieux. Au fil des mill\u00e9naires, les sages ont employ\u00e9 les mythes, les contes ou les fables pour illustrer des v\u00e9rit\u00e9s intemporelles. Pensons \u00e0 titre d\u2019exemple au mythe du roi Midas. On raconte qu\u2019il obtint de transformer en or tout ce qu\u2019il touchait et manqua mourir car m\u00eame sa nourriture se transformait en or ; cela pour nous apprendre que la richesse ne doit pas nous faire perdre de vue l\u2019essentiel. <\/span><\/span><\/p>\n

Les Ap\u00f4tres du Christ, eux, ne sont pas des sages, mais des t\u00e9moins : \u00ab Voici ce qui s\u2019est pass\u00e9, voici ce que Dieu a fait, voici ce qu\u2019Il a dit. \u00bb Notre foi est la foi en Dieu qui est intervenu dans l\u2019histoire humaine une fois pour toutes. Certes, Dieu a parl\u00e9 aux hommes, mais il a d\u2019abord et avant tout agi.<\/span><\/span><\/p>\n

Que faire de cela ?<\/span><\/span><\/p>\n

D\u2019abord en faire m\u00e9moire. C\u2019est ce que nous faisons en revenant sans cesse au t\u00e9moignage des Ap\u00f4tres. Voil\u00e0 ce que J\u00e9sus, le Christ, le Seigneur, a fait sous les yeux de M. Pierre, M. Jean, M. Matthias. Quelles sont les cons\u00e9quences pour moi, aujourd\u2019hui ? Exemple : \u00ab La mort, personne n\u2019en est jamais revenu… \u00bb : un homme, une femme, qui accorde sa foi au t\u00e9moignage des Ap\u00f4tres peut-il encore dire cela ? Quelles cons\u00e9quences en tirer ? Cela nous invite \u00e0 sans cesser faire effort avec notre intelligence pour mieux comprendre, mieux recevoir le t\u00e9moignage apostolique. Puisque J\u00e9sus a fait tout ce qu\u2019il fait et dit tout ce qu\u2019il a dit, comment ne pas le remercier, le prier, lui demander avec confiance ?<\/span><\/span><\/p>\n

Faire m\u00e9moire, c\u2019est ce que nous faisons par excellence dans l\u2019Eucharistie : ici et maintenant, Dieu agit comme il a sur le Calvaire il y a 2000 ans. Dieu est intervenu une fois pour toutes \u00e0 une \u00e9poque qui est termin\u00e9e, close et r\u00e9volue. Lorsque les chr\u00e9tiens qui ont conserv\u00e9 la succession apostolique c\u00e9l\u00e8brent l\u2019Eucharistie du Seigneur, cela n\u2019a rien \u00e0 voir avec une reconstitution historique : nous sommes comme ramen\u00e9s en ces jours-l\u00e0, t\u00e9moins de l\u2019\u0153uvre de J\u00e9sus qui nous fait passer de ce monde \u00e0 son P\u00e8re.<\/span><\/span><\/p>\n

Enfin, le t\u00e9moignage des Ap\u00f4tres nous ouvre un avenir, une esp\u00e9rance. \u00ab Ce J\u00e9sus qui a \u00e9t\u00e9 enlev\u00e9 au ciel d\u2019aupr\u00e8s de vous, viendra de la m\u00eame mani\u00e8re que vous l\u2019avez vu s\u2019en aller vers le ciel \u00bb, avons-nous entendu au jour de l\u2019Ascension. Depuis le jour o\u00f9, sous les yeux de M. Pierre, M. Jean et M. Matthias, J\u00e9sus est mont\u00e9 au Ciel, il y a d\u00e9sormais une place pour l\u2019homme au c\u0153ur m\u00eame de la Trinit\u00e9. Cela ne doit pas nous rendre orgueilleux ou pr\u00e9somptueux : si Judas, pourtant l\u2019un des Douze, a pu s\u2019\u00e9garer, combien plus devons-nous rester humbles. Cela doit encore moins nous inqui\u00e9ter ou nous d\u00e9sesp\u00e9rer puisque J\u00e9sus lui-m\u00eame prie le P\u00e8re pour nous.<\/span><\/span><\/p>\n

Alexandre-Marie Valder, pr\u00eatre.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A quoi \u00e7a sert, un Ap\u00f4tre ? Pourquoi \u00e9tait-il n\u00e9cessaire de remplacer Judas, qui s\u2019en \u00e9tait all\u00e9 \u00e0 la place qui est d\u00e9sormais la sienne ? L\u2019Ap\u00f4tre, d\u00e9clare Pierre, doit \u00eatre t\u00e9moin de la R\u00e9surrection du Seigneur. T\u00e9moin de la R\u00e9surrection du Seigneur ? Mais nul n\u2019a vu le moment de la R\u00e9surrection, sauf peut-\u00eatre les soldats qui…
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