{"id":1551,"date":"2021-11-07T18:36:06","date_gmt":"2021-11-07T17:36:06","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=1551"},"modified":"2021-11-07T18:36:06","modified_gmt":"2021-11-07T17:36:06","slug":"le-sens-de-notre-offrande","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/le-sens-de-notre-offrande\/","title":{"rendered":"Le sens de notre offrande …"},"content":{"rendered":"\n

Il y avait autrefois deux fr\u00e8res qui vivaient en solitaires dans le d\u00e9sert d\u2019Egypte. L\u2019un dit un jour \u00e0 l\u2019autre\u00a0: \u00ab\u00a0D\u00e9sormais je veux vivre comme les anges qui ne travaillent pas, mais servent Dieu sans cesse\u00a0\u00bb, et il partit seul dans le d\u00e9sert. Une semaine plus tard, fatigu\u00e9 et affam\u00e9, il revint frapper chez son fr\u00e8re en disant\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est moi ton fr\u00e8re, donne-moi \u00e0 manger\u00a0\u00bb, mais l\u2019autre lui r\u00e9pondit\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Mon fr\u00e8re vit d\u00e9sormais la vie des anges, il n\u2019a plus besoin de se nourrir\u00a0\u00bb, et il le laissa patienter jusqu\u2019\u00e0 ce que l\u2019autre reconnaisse combien il s\u2019\u00e9tait tromp\u00e9.<\/span><\/p>\n

Cette histoire \u2013 vraie \u2013 nous rappelle que nous, disciples du Christ, nous restons des \u00eatres pleinement incarn\u00e9s. Le proph\u00e8te \u00c9lie a besoin de boire et de manger, et il sollicite la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de la veuve de Sarepta. Le Temple de J\u00e9rusalem a besoin des dons que font les fid\u00e8les sous le regard de J\u00e9sus dans l\u2019\u00c9vangile d\u2019aujourd\u2019hui. J\u00e9sus lui aussi re\u00e7oit de ses bienfaiteurs et bienfaitrices l\u2019hospitalit\u00e9 et le pain de chaque jour. N\u2019est pas disciple de J\u00e9sus celui qui se d\u00e9tourne avec m\u00e9pris des contingences de ce monde, mais celui qui les remet \u00e0 leur juste place.<\/span><\/p>\n

Quelle est cette juste place\u00a0? Que les biens de la terre nous viennent de Dieu pour que nous les lui offrions. C\u2019est ce que nous faisons lorsque nous rendons gr\u00e2ce avant et apr\u00e8s les repas, comme le pape Fran\u00e7ois nous y invite dans son encyclique Laudato si\u2019 <\/em>(n\u00b0227). C\u2019est ce que nous faisons lors de la pr\u00e9sentation des dons \u00e0 la messe\u00a0: \u00ab\u00a0Tu es b\u00e9ni, Dieu de l\u2019univers, Toi qui nous donnes ce pain, fruit de la terre et du travail des hommes\u00a0; nous Te le pr\u00e9sentons, il deviendra le pain de la vie.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Voil\u00e0 pr\u00e9cis\u00e9ment le sens que doit rev\u00eatir pour nous la qu\u00eate \u00e0 laquelle nous participons le dimanche. \u00ab\u00a0Tu es b\u00e9ni Dieu de l\u2019univers car c\u2019est de Toi que je re\u00e7ois cet argent qui me permet de subvenir aux besoins de ma famille ; je Te le pr\u00e9sente afin qu\u2019il participe \u00e0 l\u2019\u00e9dification de l\u2019\u00c9glise enti\u00e8re.\u00a0\u00bb Donner \u00e0 la qu\u00eate, ce n\u2019est pas rien.<\/span><\/p>\n

L\u2019\u00c9glise \u2013 avec un E majuscule \u2013 est le Temple de l\u2019Esprit Saint, la maison que Dieu construit, l\u2019\u00e9difice spirituel o\u00f9 l\u2019homme rencontre son Dieu. Voil\u00e0 quelle est le sens de notre offrande. Dans un m\u00eame geste, la qu\u00eate unit une finalit\u00e9, disons divine : remettre notre vie enti\u00e8re au Seigneur\u00a0; et une finalit\u00e9 qu\u2019on peut qualifier de mat\u00e9rielle\u00a0: donner \u00e0 l\u2019\u00c9glise les moyens de grandir par et pour la c\u00e9l\u00e9bration de la liturgie, l\u2019annonce de l\u2019\u00c9vangile et le service des petits. Comme dans l\u2019Incarnation du Christ, comme dans l\u2019Eucharistie, le mat\u00e9riel est le plus court chemin vers le divin.<\/span><\/p>\n

La situation sanitaire que nous avons travers\u00e9e a conduit de nombreuses paroisses \u00e0 repousser la qu\u00eate en fin de messe et \u00e0 avoir recours \u00e0 la qu\u00eate en ligne, si bien que nos \u00e9v\u00eaques nous ont rappel\u00e9 r\u00e9cemment que la qu\u00eate ne re\u00e7oit son vrai sens que si elle trouve place au moment o\u00f9 l\u2019on pr\u00e9pare les dons pour l\u2019Eucharistie. Solliciter la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 des fid\u00e8les par une collecte suppl\u00e9mentaire peut se justifier financi\u00e8rement, mais ne rev\u00eat pas le m\u00eame sens spirituel.<\/span><\/p>\n

C\u2019\u00e9tait le premier volet de cette m\u00e9ditation consacr\u00e9e \u00e0 la qu\u00eate\u00a0: la qu\u00eate au c\u0153ur de la messe est un acte liturgique, une offrande qui oblige le donateur \u00e0 une vie conforme \u00e0 ce qu\u2019il offre.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Et voici le deuxi\u00e8me volet\u00a0: l\u2019offrande du peuple saint oblige ceux qui en b\u00e9n\u00e9ficient \u00e0 en faire bon usage. Je l\u2019illustre par une anecdote. Un jeune religieux disait\u00a0: \u00ab\u00a0Moi-m\u00eame, je ne poss\u00e8de rien, mais je ne manque de rien non plus. Alors, quand je songe \u00e0 d\u00e9penser de l\u2019argent, je me dis toujours que cet argent vient peut-\u00eatre d\u2019une pauvre veuve comme celle de l\u2019\u00c9vangile, et cela m\u2019aide \u00e0 discerner.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Dans nos paroisses aussi, les membres du conseil \u00e9conomique veillent \u00e0 ce que l\u2019argent re\u00e7u soit employ\u00e9 de fa\u00e7on juste, selon plusieurs principes. En premier lieu, en faisant primer la vis\u00e9e pastorale sur la vis\u00e9e financi\u00e8re \u2013 ou, dit autrement, en faisant passer la mission avant la gestion. Ensuite, en faisant jouer le principe de solidarit\u00e9 avec les autres paroisses, les mouvements, etc. Enfin, en respectant l\u2019intention du donateur, et c\u2019est exactement ce que faisait le jeune religieux dans mon anecdote. C\u2019est la raison pour laquelle, rappelons-le au passage, le fonds d\u2019indemnisation des victimes de p\u00e9docriminalit\u00e9 dont on parle en ce moment ne peut pas \u00eatre et ne sera pas aliment\u00e9 par les dons faits au Denier de l\u2019\u00c9glise.<\/span><\/p>\n

L\u2019offrande re\u00e7ue du peuple de Dieu oblige ceux qui en b\u00e9n\u00e9ficient. Lorsqu\u2019on est ordonn\u00e9 pr\u00eatre, l\u2019\u00e9v\u00eaque nous remet le pain et le vin pour l\u2019Eucharistie en disant\u00a0: \u00ab\u00a0Recevez l\u2019offrande du peuple saint pour la pr\u00e9senter \u00e0 Dieu. Ayez conscience de ce que vous ferez, imitez dans votre vie ce que vous accomplirez et conformez-vous au myst\u00e8re de la croix du Seigneur.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Celui qui re\u00e7oit les dons des fid\u00e8les et les offre \u00e0 Dieu, celui qui vit de la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 du peuple saint, celui-l\u00e0 ne peut pas en faire n\u2019importe quoi. Il doit s\u2019efforcer, comme le proph\u00e8te \u00c9lie, comme J\u00e9sus, comme Paul, de partager la vie des gens humbles. Il r\u00e9pondra devant le Seigneur de l\u2019emploi qu\u2019il aura fait des biens qui lui ont \u00e9t\u00e9 confi\u00e9s.<\/span><\/p>\n

C\u2019est sans doute cela qui justifie la diatribe de J\u00e9sus contre les scribes. En soi, scribe n\u2019est ni une bonne, ni une mauvaise situation… Par leurs efforts \u2013 tout \u00e0 fait louables \u2013 ces hommes \u00e9taient devenus de bons connaisseurs de la Loi, en mesure d\u2019aider leurs concitoyens \u00e0 conna\u00eetre et \u00e0 aimer le Seigneur. Certains cherchaient sinc\u00e8rement \u00e0 le faire, comme le scribe de l\u2019\u00c9vangile de dimanche dernier. D\u2019autres certainement se servaient de la Loi pour en retirer profit et honneurs, en extorquant de l\u2019argent \u00e0 ceux que la Loi demande justement de traiter avec plus d\u2019\u00e9gards, en premier lieu les veuves.<\/span><\/p>\n

Alexandre-Marie, pr\u00eatre<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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