{"id":1819,"date":"2022-01-29T18:50:16","date_gmt":"2022-01-29T17:50:16","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=1819"},"modified":"2022-01-29T18:42:46","modified_gmt":"2022-01-29T17:42:46","slug":"consubstantiel-au-pere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/consubstantiel-au-pere\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Consubstantiel au P\u00e8re\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Consubstanquoi\u00a0?<\/span><\/p>\n

Cela ne vous aura pas \u00e9chapp\u00e9\u00a0: dans la nouvelle traduction du missel, \u00ab\u00a0Je crois en un seul Seigneur J\u00e9sus-Christ… consubstantiel au<\/span><\/em> P\u00e8re…\u00a0\u00bb a remplac\u00e9 \u00ab\u00a0Je crois en un seul Seigneur J\u00e9sus-Christ… de m\u00eame nature<\/span><\/em> que le P\u00e8re…\u00a0\u00bb Alors, r\u00e9trop\u00e9dalage conservateur\u00a0? Coquetterie m\u00e9taphysique\u00a0?<\/span><\/p>\n

Chaque fois que nous professerons le credo, ce terme \u00e9trange que nous n’employons qu’\u00e0 la messe doit nous rappeler que le myst\u00e8re de Dieu ne se laisse pas circonscrire. L’ancienne traduction, en plus d’\u00eatre inexacte, nous laissait penser que nous pouvions saisir Dieu avec nos mots de tous les jours, comme m\u00eame nature<\/span><\/em>. \u00ab\u00a0Tous les chiens sont de m\u00eame nature que leurs p\u00e8res et cette v\u00e9rit\u00e9 de M.\u00a0de la Palisse ne vaut pas la peine d\u2019\u00eatre dite, moins encore d\u2019\u00eatre chant\u00e9e\u00a0\u00bb, temp\u00eatait le philosophe E.\u00a0Gilson.<\/span><\/p>\n

Notre raison, donn\u00e9e par Dieu, doit tout de m\u00eame nous permettre de dire notre foi aussi justement que possible.<\/span><\/p>\n

Il s’agit d’\u00e9viter deux \u00e9cueils\u00a0: d’une part, la confusion des trois personnes de la Sainte Trinit\u00e9 en une d\u00e9it\u00e9 monolithique qui prendrait tant\u00f4t la figure du P\u00e8re, tant\u00f4t celle du Fils, tant\u00f4t celle de l’Esprit, d’autre part une s\u00e9paration nette qui ferait du P\u00e8re, du Fils et de l’Esprit trois dieux, ou bien un dieu et deux entit\u00e9s inf\u00e9rieures.<\/span><\/p>\n

Vous et moi partageons la m\u00eame nature humaine, mais nous ne sommes pas consubstantiels. Dire que le Fils est consubstantiel au P\u00e8re, c’est affirmer, \u00e0 la suite des grands docteurs de la foi que furent Saint Athanase d’Alexandrie ou Saint Hilaire de Poitiers au IVe<\/sup> si\u00e8cle, que le P\u00e8re et le Fils \u2013 sans oublier l’Esprit-Saint \u2013 sont le m\u00eame Dieu, le m\u00eame \u00eatre.<\/span><\/p>\n

Les lecteurs assidus de l’\u00c9vangile de saint Jean savent que J\u00e9sus revendique \u00e0 plusieurs reprises le nom divin, donc l’identit\u00e9 divine : \u00ab Je suis. \u00bb Dieu ne nous a pas envoy\u00e9 sa meilleure cr\u00e9ature, mais bien le Fils n\u00e9 de sa substance, \u00ab lui qui est Dieu, lui qui est dans le sein du P\u00e8re, [lui] qui l\u2019a fait conna\u00eetre \u00bb (Jean 1,18). Lui seul, le Fils Unique pouvait nous faire conna\u00eetre le P\u00e8re et nous introduire au c\u0153ur de la vie trinitaire, pour que nous devenions par lui \u00ab participants de la nature divine \u00bb (2 Pierre 1, 4).<\/span><\/p>\n

Chaque fois que nous achopperons sur ce mot barbare, qu’il nous rappelle que Dieu n’a pas fait semblant de nous aimer.<\/span><\/p>\n

\u00a0Alexandre-Marie pr\u00eatre<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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