\u00ab\u00a0Quand on est mort, tout est mort.\u00a0\u00bb Le vieil Ars\u00e8ne, le sacristain du cur\u00e9 de campagne, h\u00e9ros de Bernanos, vient d’\u00e9voquer son grand-p\u00e8re, sonneur de cloches \u00e0 Lyon, et sa m\u00e8re, servante du cur\u00e9 de Wilman. \u00ab\u00a0Vous les retrouverez tous l\u00e0-haut\u00a0\u00bb, lui assure le pr\u00eatre. Apr\u00e8s un long silence pesant, la r\u00e9ponse du sacristain glace son cur\u00e9 jusqu’aux os\u00a0: \u00ab\u00a0Quand on est mort, tout est mort.\u00a0\u00bb Combien de nos contemporains en diraient autant\u00a0? Quand on est mort, tout est mort, il n’y a rien \u00e0 esp\u00e9rer. Rien de nouveau sous le soleil, puisque saint Paul devait d\u00e9j\u00e0 secouer ses chers Corinthiens\u00a0: \u00ab\u00a0Comment certains d’entre vous peuvent-ils affirmer qu’il n’y a pas de r\u00e9surrection des morts\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n
La tendance inverse existe, et elle est \u00e9voqu\u00e9e plus haut dans la m\u00eame lettre aux Corinthiens\u00a0: la r\u00e9surrection est d\u00e9j\u00e0 accomplie, nous sommes d\u00e9j\u00e0 dans le Royaume, il n’y a plus qu’\u00e0 jouir sans entrave, profiter de la vie et attendre le ciel.<\/p>\n
Deux \u00e9cueils, une m\u00eame absurdit\u00e9\u00a0: \u00e0 quoi bon vivre, et vivre bien, s’il n’y a rien \u00e0 esp\u00e9rer\u00a0? Ou bien c’est le n\u00e9ant qui nous attend au bout du chemin, et alors tout est permis, le bien et le mal sont sans importance, nos vies sont sans poids et sans \u00e9paisseur\u00a0; ou bien la possession du Royaume est d\u00e9j\u00e0 assur\u00e9e, le bien ou le mal que l’on fait ou que l’on nous fait ne comptent pour rien, et alors que faisons-nous encore ici\u00a0?<\/p>\n
\u00ab\u00a0Mais non ! le Christ est ressuscit\u00e9 d\u2019entre les morts, lui, premier ressuscit\u00e9 parmi ceux qui se sont endormis.\u00a0\u00bb La r\u00e9surrection de J\u00e9sus est la promesse et le mod\u00e8le de notre propre r\u00e9surrection. La t\u00eate du corps \u00e9tant d\u00e9j\u00e0 dans la gloire du ciel, nous, les membres du corps, nous vivons dans l’esp\u00e9rance d’y entrer \u00e0 notre tour.<\/p>\n
Comment faire sentir que la vie \u00e9ternelle nous est promise, mais pas encore acquise\u00a0?<\/p>\n
La dur\u00e9e de notre vie nous est donn\u00e9e pour accueillir ce don ou le d\u00e9daigner. Comme l’\u00e9crit saint Fran\u00e7ois de Sales, \u00ab\u00a0le temps pour chercher Dieu, c’est la vie\u00a0; le temps pour trouver Dieu, c’est la mort\u00a0; le temps pour poss\u00e9der Dieu, c’est l’\u00e9ternit\u00e9.\u00a0\u00bb Alors ne br\u00fblons pas les \u00e9tapes.<\/p>\n
Aujourd’hui est le temps de chercher Dieu afin que lorsque nous serons face \u00e0 lui, il ne soit plus pour nous un \u00e9tranger. Aujourd’hui est le temps de mettre notre confiance en lui, et non dans les richesses. Aujourd’hui est le temps de creuser en nous une faim de Dieu et non pas de nous jeter avidement sur les biens qui passent. Aujourd’hui est le temps de faire des choix responsables, de prendre des d\u00e9cisions qui participeront \u00e0 nous faire grandir. Aujourd’hui est un temps d’effort, d’entra\u00eenement, de pr\u00e9paration.<\/p>\n
En ce dimanche de la sant\u00e9, mettons-nous \u00e0 la place d’un grand malade qui recevrait cette promesse\u00a0: tu seras gu\u00e9ri, et qui, fort de cette promesse, peut envisager l’avenir, faire des projets.<\/p>\n
En cette p\u00e9riode de Jeux Olympiques, rappelons-nous ce que saint Paul \u00e9crivait aux Corinthiens\u00a0: \u00ab\u00a0Tous les athl\u00e8tes \u00e0 l\u2019entra\u00eenement s\u2019imposent une discipline s\u00e9v\u00e8re ; ils le font pour recevoir une couronne de laurier qui va se faner, et nous, pour une couronne qui ne se fane pas. Moi, si je cours, ce n\u2019est pas sans fixer le but ; si je fais de la lutte, ce n\u2019est pas en frappant dans le vide.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Non, nous ne courons pas sans fixer le but. Nous qui avons mis notre espoir dans le Christ, nous savons que nous attendons une r\u00e9surrection qui ressemblera \u00e0 la sienne\u00a0: vivre en pr\u00e9sence de Dieu, dans nos corps restaur\u00e9s et transfigur\u00e9s, en communion avec les saints, pour une vie \u00e9ternelle et bienheureuse.<\/p>\n
Puisque notre r\u00e9surrection ne sera rien d’autre qu’une participation \u00e0 celle de J\u00e9sus, alors notre vie ici doit \u00eatre, autant que possible, une participation \u00e0 celle de J\u00e9sus. Il ne s’agit pas de gagner des points pour le ciel, mais de s’ajuster \u00e0 la vie que nous conna\u00eetrons aupr\u00e8s de J\u00e9sus. Prier en communion avec lui, \u00e9couter sa parole, recevoir son corps et son sang donn\u00e9s en nourriture, choisir le bien qu’il nous propose, refuser le mal dont il nous avertit.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Heureux vous les pauvres…\u00a0\u00bb, vous qui d\u00e8s maintenant mettez votre confiance dans ce qui demeure et non dans les richesses passag\u00e8res, qui avez en Dieu seul votre assurance et votre appui.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Heureux vous qui avez faim maintenant…\u00a0\u00bb, vous qui d\u00e9sirez ardemment l’intimit\u00e9 avec le Seigneur, vous qui ne cherchez pas \u00e0 \u00e9touffer les attentes infinies de votre c\u0153ur par la consommation effr\u00e9n\u00e9e mais qui aspirez \u00e0 ce qui rassasie vraiment le c\u0153ur de l’homme.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Heureux vous qui pleurez maintenant…\u00a0\u00bb, vous qui \u00eates vuln\u00e9rables, sensibles aux d\u00e9tresses de vos fr\u00e8res et s\u0153urs, vous qui ne vous blindez pas, ne vous enfermez pas dans l’\u00e9go\u00efsme et l’illusion de l’autosuffisance, vous qui vous laissez blesser par la compassion de Dieu.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Heureux quand les hommes vous ha\u00efssent… \u00e0 cause du Fils de l’homme…\u00a0\u00bb, vous qui acceptez de souffrir un peu de temps pour t\u00e9moigner de la v\u00e9rit\u00e9, pour affirmer sans compromis que Dieu s’est pench\u00e9 sur l’humanit\u00e9 jusqu’\u00e0 lui donner son Fils, vous qui portez avec lui sa croix.<\/p>\n
\u00ab\u00a0R\u00e9jouissez-vous, tressaillez de joie, car alors votre r\u00e9compense est grande dans le ciel\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n
Alexandre-Marie, pr\u00eatre\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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