{"id":2030,"date":"2022-04-08T18:22:57","date_gmt":"2022-04-08T16:22:57","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=2030"},"modified":"2022-04-08T18:22:57","modified_gmt":"2022-04-08T16:22:57","slug":"a-labri-de-toute-epreuve","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/a-labri-de-toute-epreuve\/","title":{"rendered":"A l’abri de toute \u00e9preuve ?"},"content":{"rendered":"\n

Ce dimanche nous unit \u00e0 la fois au triomphe de J\u00e9sus acclam\u00e9 par les foules munies de rameaux et aussit\u00f4t apr\u00e8s \u00e0 la cruelle \u00e9preuve de la passion. Ici-bas, aucun homme n’est \u00e0 l’abri de l’\u00e9preuve, pas m\u00eame les chr\u00e9tiens, pas m\u00eame les saints, pas m\u00eame J\u00e9sus.<\/span><\/p>\n

Or, depuis quelques mois, les nouvelles formulations des pri\u00e8res nous obligent tous \u00e0 nous interroger. Pourquoi commen\u00e7ons-nous par reconna\u00eetre nos p\u00e9ch\u00e9s avant de c\u00e9l\u00e9brer l’eucharistie\u00a0? Que signifie que le Fils est consubstantiel au P\u00e8re\u00a0? Comment l’assembl\u00e9e s’associe-t-elle au sacrifice offert par le pr\u00eatre\u00a0? Qu’est-ce que ce \u00ab\u00a0repas des noces de l’Agneau\u00a0\u00bb auquel nous sommes invit\u00e9s\u00a0?<\/span><\/p>\n

C’est notamment la nouvelle version de l’embolisme (la pri\u00e8re qui suit et d\u00e9veloppe le Notre P\u00e8re), plus fid\u00e8le au texte original, qui soul\u00e8ve des \u00e9tonnements, voire des indignations\u00a0:<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0D\u00e9livre-nous de tout mal, Seigneur, et donne la paix \u00e0 notre temps\u2009: soutenus par ta mis\u00e9ricorde, nous serons lib\u00e9r\u00e9s de tout p\u00e9ch\u00e9, \u00e0 l\u2019abri de toute \u00e9preuve, nous qui attendons que se r\u00e9alise cette bienheureuse esp\u00e9rance\u2009: l\u2019av\u00e8nement de J\u00e9sus Christ, notre Sauveur.\u00a0\u00bb<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

A l’abri de toute \u00e9preuve\u00a0<\/span><\/em>? Comment\u00a0!? Un chr\u00e9tien qui souffre serait-il donc un mauvais chr\u00e9tien\u00a0? Bien s\u00fbr que non\u00a0!<\/span><\/p>\n

Un indice peut nous mettre sur la voie d’une juste interpr\u00e9tation\u00a0: l’embolisme parle aussi d’\u00eatre lib\u00e9r\u00e9s de tout p\u00e9ch\u00e9<\/span><\/em>. Or, nous savons bien qu’ici-bas nous ne serons jamais lib\u00e9r\u00e9s de tout p\u00e9ch\u00e9. Le juste tombe sept fois mais se rel\u00e8ve <\/span><\/em>(Pr\u00a024,16) et c’est notre lot \u00e0 tous en cette vie\u00a0: p\u00e9cher et nous laisser r\u00e9concilier par le Seigneur, particuli\u00e8rement dans le sacrement du pardon.<\/span><\/p>\n

C’est seulement au ciel que nous serons fix\u00e9s dans le bien pour de bon, assur\u00e9s de ne plus p\u00e9cher.<\/span><\/p>\n

Le temps futur d\u00e9sign\u00e9 par cette pri\u00e8re, ce n’est pas la semaine prochaine\u00a0; c’est le ciel o\u00f9 nous parviendrons un jour, soutenus par la mis\u00e9ricorde du Seigneur, et o\u00f9 nous serons, vraiment et pour toujours, lib\u00e9r\u00e9s de tout p\u00e9ch\u00e9 et \u00e0 l’abri de toute \u00e9preuve.<\/span><\/p>\n

Alexandre-Marie Valder, pr\u00eatre<\/span><\/p>\n

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