{"id":2045,"date":"2022-04-15T14:19:31","date_gmt":"2022-04-15T12:19:31","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=2045"},"modified":"2022-04-15T14:20:15","modified_gmt":"2022-04-15T12:20:15","slug":"jeudi-saint-se-laisser-toucher-par-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/jeudi-saint-se-laisser-toucher-par-jesus\/","title":{"rendered":"Jeudi saint : se laisser toucher par J\u00e9sus"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab Si je ne te lave pas, tu n’auras pas de part avec moi \u00bb, r\u00e9pond J\u00e9sus \u00e0 Pierre qui refusait qu’il lui lave les pieds. Elle est dure, cette parole de J\u00e9sus ; comment la comprendre ?<\/span><\/p>\n

Alors que l\u2019\u00c9vangile touche \u00e0 sa fin, nous avons constat\u00e9 que le monde s’est polaris\u00e9. Il y a autour de J\u00e9sus deux sortes de personnes, et il ne peut pas y en avoir davantage.<\/span><\/p>\n

Il y a d’abord ceux que J\u00e9sus a touch\u00e9s dans leur corps, qu’il a gu\u00e9ris et relev\u00e9s, consol\u00e9s et r\u00e9concili\u00e9s : la femme de Samarie et ses concitoyens, le fonctionnaire royal dont le fils \u00e9tait malade, le paralytique et l’aveugle-n\u00e9, Lazare bien s\u00fbr. On peut y adjoindre le pharisien Nicod\u00e8me, remu\u00e9 par les paroles de J\u00e9sus, et m\u00eame les convives des noces de Cana, et tant d’autres dont l\u2019\u00c9vangile n’a pas gard\u00e9 trace. Tous se sont reconnus pauvres, tous ont dit leur besoin d’\u00eatre sauv\u00e9s et se sont laiss\u00e9s toucher par J\u00e9sus.<\/span><\/p>\n

A c\u00f4t\u00e9 de ceux-l\u00e0, il y ceux qui sont rest\u00e9s \u00e0 distance de J\u00e9sus : surtout ne pas se d\u00e9voiler, surtout ne pas reconna\u00eetre sa vuln\u00e9rabilit\u00e9 et ses p\u00e9ch\u00e9s, surtout ne pas se laisser bousculer, surtout ne rien changer, surtout ne pas se laisser toucher par J\u00e9sus.<\/span><\/p>\n

Les ap\u00f4tres, eux, semblent n’appartenir \u00e0 aucune de ces cat\u00e9gories : ils suivent J\u00e9sus de pr\u00e8s, mais on ne dit pas que J\u00e9sus les ait touch\u00e9s, gu\u00e9ris. Oui, ils accompagnent J\u00e9sus. Oui, ils l’aident \u00e0 accomplir son minist\u00e8re de gu\u00e9rison et de salut. Il ne faudrait pas toutefois qu’ils se croient diff\u00e9rents des autres. Il ne faudrait pas qu’ils oublient qu’ils sont d’abord et avant tout du c\u00f4t\u00e9 de ceux qui ont besoin d’\u00eatre sauv\u00e9s. C’est ce qu’exprimait le pape Fran\u00e7ois lors d’une de ses premi\u00e8res apparitions publiques : \u00ab Je suis un p\u00e9cheur sur lequel le Seigneur a pos\u00e9 son regard. \u00bb<\/span><\/p>\n

Alors J\u00e9sus fait asseoir ses ap\u00f4tres, il rev\u00eat l’habit du serviteur et il s’agenouille devant eux ; il prend dans ses mains tr\u00e8s saintes \u2013 les mains de Dieu \u2013 leurs pieds sales, fatigu\u00e9s, \u00e9corch\u00e9s ; avec sollicitude, il les lave et les essuie ; peut-\u00eatre m\u00eame y d\u00e9pose-t-il un baiser, comme on le faisait dans l’ancien rituel du jeudi saint.<\/span><\/p>\n

Et nous fr\u00e8res et s\u0153urs, o\u00f9 en sommes-nous ?<\/span><\/p>\n

Sommes-nous de ceux qui se laissent toucher, laver, embrasser par le Seigneur, ou bien restons-nous \u00e0 distance ? Peut-\u00eatre que, comme Pierre, nous avons une si haute id\u00e9e de J\u00e9sus que nous ne voulons pas lui permettre de s’abaisser. Qui sommes-nous pour poser des limites \u00e0 Dieu ? Peut-\u00eatre aussi que nous avons une si haute id\u00e9e de nous-m\u00eames que nous n’estimons pas n\u00e9cessaire d’\u00eatre pris en charge par le Seigneur.<\/span><\/p>\n

\u00ab Si je ne te lave pas, tu n’auras pas de part avec moi \u00bb, dit J\u00e9sus. Tu peux bien t’engager, te d\u00e9penser, parler de moi, mais si c’est pour te croire au-dessus de lot commun, en quoi es-tu mon disciple ? Si tu ne veux pas te mettre au rang des <\/span>malades, des bless\u00e9s, des \u00e9gar\u00e9s et des p\u00e9cheurs, si tu ne prends pas place parmi ceux-l\u00e0 pour qui je suis venu, alors la porte de ton c\u0153ur me reste close et je me refuse pour toujours \u00e0 la forcer pour entrer.  \u00abVoici que je me tiens \u00e0 la porte, et je frappe. Si quelqu\u2019un entend ma voix et ouvre la porte, j\u2019entrerai chez lui ; je prendrai mon repas avec lui, et lui avec moi. \u00bb<\/span><\/p>\n

\u00ab Je prendrai mon repas avec lui, et lui avec moi. \u00bb Ce repas que nous prenons avec J\u00e9sus, ce n’est rien d’autre que lui-m\u00eame. L’eucharistie n’est ni un souvenir ni un symbole : c’est J\u00e9sus lui-m\u00eame, son corps livr\u00e9 et offert pour que nous ayons la vie \u00e9ternelle. \u00ab Il vit le Christ, et il te veut vivant \u00bb, \u00e9crivait le pape Fran\u00e7ois dans son exhortation apostolique de 2019.<\/span><\/p>\n

Notre mani\u00e8re concr\u00e8te de recevoir l’eucharistie dit beaucoup de notre attitude int\u00e9rieure. Certains la revendiquent comme une prime au m\u00e9rite et s’en emparent comme d’un d\u00fb. Au contraire, si nous nous sommes effectivement rang\u00e9s du c\u00f4t\u00e9 des pauvres, du c\u00f4t\u00e9 de ceux qui ont accept\u00e9 de se laisser laver par J\u00e9sus, c’est alors avec humilit\u00e9, comme un don imm\u00e9rit\u00e9, que nous recevrons l’eucharistie. \u00ab Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir… \u00bb<\/span><\/p>\n

Au moins aujourd’hui, soignons notre geste de communion. Recevons le Christ qui se livre entre nos mains.<\/span><\/p>\n

Aujourd’hui, nous faisons m\u00e9moire du jour o\u00f9 le Seigneur J\u00e9sus a confi\u00e9 \u00e0 ses ap\u00f4tres la mission de perp\u00e9tuer son sacrifice. Gr\u00e2ce au minist\u00e8re ordonn\u00e9, J\u00e9sus continue, aujourd’hui encore, de proposer la purification du c\u0153ur et la communion \u00e0 sa vie, comme une source toujours jaillissante \u00e0 laquelle on peut venir puiser, comme une auberge toujours ouverte aux voyageurs fatigu\u00e9s.<\/span><\/p>\n

Seigneur J\u00e9sus, nous te rendons gr\u00e2ce pour l’appel \u00e0 la saintet\u00e9 que tu adresses \u00e0 tout homme et toute femme. Merci pour les vivres que tu nous fournis pour progresser sur ce chemin. Gloire \u00e0 toi, Seigneur J\u00e9sus, qui vis et r\u00e8gnes avec le P\u00e8re dans l’unit\u00e9 du Saint-Esprit pour les si\u00e8cles des si\u00e8cles. Amen.<\/span><\/p>\n

P\u00e8re Alexandre-Marie Valder<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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