{"id":2365,"date":"2022-08-21T15:25:02","date_gmt":"2022-08-21T13:25:02","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=2365"},"modified":"2022-08-21T15:27:07","modified_gmt":"2022-08-21T13:27:07","slug":"efforcez-vous-dentrer-par-la-porte-etroite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/efforcez-vous-dentrer-par-la-porte-etroite\/","title":{"rendered":"\u00a0\u00bb\u00a0Efforcez-vous d’entrer par la porte \u00e9troite ….\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Nous sommes quelques ann\u00e9es apr\u00e8s la r\u00e9surrection du Seigneur J\u00e9sus. Les premiers chr\u00e9tiens essaient de vivre leur foi au milieu d’un monde hostile. Leurs voisins, leurs amis, leurs proches ne croient pas en J\u00e9sus. Ils se sentent bien seuls. Alors ils interrogent les Ap\u00f4tres\u00a0: \u00ab\u00a0N’y a-t-il que peu de gens qui soient sauv\u00e9s\u00a0?\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Mettons-nous un instant \u00e0 leur place. S’il n’y a que peu de gens qui seront sauv\u00e9s, alors que vont devenir leurs proches qui ne croient pas au nom de J\u00e9sus, le seul nom qui puisse nous sauver\u00a0? Si au contraire il y a beaucoup de gens qui seront sauv\u00e9s, alors \u00e0 quoi bon subir ces \u00e9preuves, souffrir et mourir pour le nom de J\u00e9sus\u00a0? M\u00eame si en France pour l’instant nous ne subissons pas la violence \u00e0 cause de notre foi, nous pouvons aussi nous interroger\u00a0: ou bien le salut est pour le petit nombre, et alors\u00a0: que vont devenir nos proches qui ne croient pas\u00a0? ou bien le salut est pour beaucoup, et alors\u00a0: pourquoi nous donner tant de mal pour le bon Dieu\u00a0?<\/span><\/p>\n

C’est alors les Ap\u00f4tres se souviennent que, bien des ann\u00e9es auparavant, on avait pos\u00e9 \u00e0 J\u00e9sus la m\u00eame question\u00a0: \u00ab\u00a0Seigneur, n’y a-t-il que peu de gens qui soient sauv\u00e9s\u00a0?\u00a0\u00bb La r\u00e9ponse de J\u00e9sus, nous l’avons entendue, se compose de deux parties.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Je commence par la deuxi\u00e8me. \u00ab\u00a0On viendra de l’orient et de l’occident, du nord et du midi, prendre place au festin dans le royaume de Dieu.\u00a0\u00bb En disant cela, J\u00e9sus fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 plusieurs proph\u00e9ties, comme celle d’Isa\u00efe dans la premi\u00e8re lecture.<\/span><\/p>\n

Au temps du proph\u00e8te Isa\u00efe, le peuple d’Isra\u00ebl lui aussi souffrait de la part de ses voisins pa\u00efens. Certains sans doute se r\u00e9confortaient en se disant\u00a0: \u00ab\u00a0Oui, nous souffrons, mais nous sommes le peuple \u00e9lu, celui qui conna\u00eet et qui sert le vrai Dieu, celui que le Seigneur fera entrer dans son Royaume tandis que les nations pa\u00efennes resteront dehors.\u00a0\u00bb Isa\u00efe, inspir\u00e9 par l’Esprit Saint, ose cet oracle r\u00e9volutionnaire\u00a0: toutes les nations de la terre sont appel\u00e9es \u00e0 conna\u00eetre et \u00e0 servir le Dieu vivant et v\u00e9ritable.<\/span><\/p>\n

Par la bouche d’Isa\u00efe, le Seigneur annonce qu’il mettra chez les nations un signe pour qu’elles viennent \u00e0 lui et voient sa gloire. De l\u00e0, le Seigneur enverra des rescap\u00e9s dans le monde entier, qui seront t\u00e9moins et qui annonceront la gloire du Seigneur dans les pays o\u00f9 ils seront. Alors tous ceux qui les \u00e9couteront viendront se rassembler aupr\u00e8s du Seigneur pour le conna\u00eetre et le servir.<\/span><\/p>\n

Isra\u00ebl est ce peuple que le Seigneur s’est choisi, le peuple qu’il a \u00e9duqu\u00e9 pour qu’il soit un signe pour les autres peuples. Un signe, comme un panneau qui annonce un accident, annonce une r\u00e9alit\u00e9 qu’on ne voit pas. De m\u00eame, la mission d’Isra\u00ebl, c’est de d\u00e9signer par toute sa vie le Seigneur, le seul et unique vrai Dieu, le Dieu vivant. Comme le disait J\u00e9sus \u00e0 la femme de Samarie\u00a0: \u00ab\u00a0Le salut vient des Juifs.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Tout cela s’est r\u00e9alis\u00e9, bien que d’une mani\u00e8re inattendue. Ce signe plac\u00e9 au milieu des nations pour leur montrer le vrai Dieu n’a pas \u00e9t\u00e9 un peuple nombreux et prosp\u00e8re, fid\u00e8le et fervent, mais seulement deux personnes, un homme condamn\u00e9 clou\u00e9 sur une croix et une femme debout \u00e0 ses pieds.<\/span><\/p>\n

La croix est le signe paradoxal du Dieu vivant au milieu des nations. Apr\u00e8s la mort et la r\u00e9surrection de J\u00e9sus, quelques juifs sont devenus t\u00e9moins chez les Grecs et les Romains. Ces Grecs et ces Romains sont devenus t\u00e9moins chez les habitants de l’Europe, de l’Afrique du Nord, du Proche et du Moyen-Orient. Puis sont venues les missions dans les Am\u00e9riques, en Afrique subsaharienne, en Extr\u00eame-Orient et en Oc\u00e9anie. Et aujourd’hui ces m\u00eames peuples sont \u00e0 leur tour t\u00e9moins chez nous.<\/span><\/p>\n

A la question qui lui \u00e9tait pos\u00e9e par les disciples, de savoir s’il y aurait peu de gens \u00e0 \u00eatre sauv\u00e9s, J\u00e9sus a r\u00e9pondu que le salut serait offert et propos\u00e9 \u00e0 tous. Comme catholiques, nous croyons que J\u00e9sus seul est le salut et aussi que \u00ab\u00a0puisque le Christ est mort pour tous [\u2026], l\u2019Esprit Saint offre \u00e0 tous, d\u2019une fa\u00e7on que Dieu conna\u00eet, la possibilit\u00e9 d\u2019\u00eatre associ\u00e9 au myst\u00e8re pascal.\u00a0\u00bb (GS n\u00b022) Nos proches, m\u00eame s’ils ne croient pas en J\u00e9sus, recevront tous en cette vie la possibilit\u00e9 de se prononcer pour lui, peut-\u00eatre gr\u00e2ce \u00e0 notre t\u00e9moignage.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

J’en viens maintenant \u00e0 la premi\u00e8re partie de la r\u00e9ponse de J\u00e9sus. \u00ab\u00a0Efforcez-vous d’entrer par la porte \u00e9troite, car [\u2026] beaucoup chercheront \u00e0 entrer et n’y parviendront pas.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

J\u00e9sus interpelle ceux qui se reconnaissent ses disciples\u00a0: j’appelle tous les hommes, mais peut-\u00eatre ne vont-ils pas venir \u00e0 moi, et vous\u00a0? Oui, vous avez mang\u00e9 et bu avec moi, mais avez-vous \u00e9cout\u00e9 mon enseignement\u00a0? Oui, vous avez \u00e9cout\u00e9 mon enseignement, mais l’avez-vous mis en pratique\u00a0?<\/span><\/p>\n

Dans cette courte parabole du ma\u00eetre de maison qui referme la porte au nez des invit\u00e9s, que leur reproche-t-il\u00a0? \u00ab\u00a0Eloignez-vous de moi, vous tous qui commettez l’injustice.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

La justice, c’est que chacun re\u00e7oive ce qui lui est d\u00fb. Par exemple, dans le domaine p\u00e9nal, la justice, c’est que le coupable et la victime soient reconnus, que l’un re\u00e7oive une punition adapt\u00e9e et l’autre une compensation appropri\u00e9e. L’injustice, c’est au contraire que quelqu’un soit priv\u00e9 de ce qui lui revient.<\/span><\/p>\n

La justice que le Seigneur demande \u00e0 ses disciples, c’est de travailler \u00e0 ce que chacun re\u00e7oive ce qui lui est d\u00fb. Je vous en propose quelques exemples, charge \u00e0 chacun de faire preuve de \u00ab\u00a0courage cr\u00e9atif\u00a0\u00bb, selon la belle expression du pape Fran\u00e7ois. Au Seigneur notre Dieu, nous devons notre adoration et notre action de gr\u00e2ce. En priant quotidiennement, en participant \u00e0 la messe, nous ne lui faisons pas l’aum\u00f4ne\u00a0: nous lui rendons ce qui lui est d\u00fb. A ceux qui exercent justement l’autorit\u00e9 sur nous, nous devons le respect. Aux pauvres, nous devons le secours de notre argent, de notre temps, dans la mesure de ce que nous poss\u00e9dons et de ce dont ils ont besoin. Quant \u00e0 ceux qui sont pauvres de ne pas conna\u00eetre le Christ, \u00e0 ceux au milieu de qui nous vivons, ceux \u00e0 qui le Seigneur nous envoie, nous devons le t\u00e9moignage de notre foi, afin que, de l’orient et de l’occident, du nord et du midi, un grand nombre vienne prendre place au festin dans le royaume de Dieu.<\/span><\/p>\n

Alexandre-Marie,\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nous sommes quelques ann\u00e9es apr\u00e8s la r\u00e9surrection du Seigneur J\u00e9sus. Les premiers chr\u00e9tiens essaient de vivre leur foi au milieu d’un monde hostile. Leurs voisins, leurs amis, leurs proches ne croient pas en J\u00e9sus. Ils se sentent bien seuls. Alors ils interrogent les Ap\u00f4tres\u00a0: \u00ab\u00a0N’y a-t-il que peu de gens qui soient sauv\u00e9s\u00a0?\u00a0\u00bb Mettons-nous un…
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