{"id":2420,"date":"2022-09-11T19:51:53","date_gmt":"2022-09-11T17:51:53","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=2420"},"modified":"2022-09-11T19:51:53","modified_gmt":"2022-09-11T17:51:53","slug":"la-misericorde-du-seigneur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/la-misericorde-du-seigneur\/","title":{"rendered":"La mis\u00e9ricorde du Seigneur"},"content":{"rendered":"

Faisons ensemble quatre pas vers une meilleure compr\u00e9hension de la mis\u00e9ricorde \u00e0 la lumi\u00e8re des lectures de ce jour.<\/span><\/p>\n

Premier pas. Au XVIe si\u00e8cle, la cat\u00e9ch\u00e8se des enfants pauvres, passait pour une t\u00e2che sans grande importance. Saint Ignace de Loyola s’effor\u00e7ait pourtant d’y consacrer une part de son temps. A son fr\u00e8re qui lui reprochait de s’abaisser \u00e0 de telles occupations et lui pr\u00e9disait un \u00e9chec cuisant, il r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0Il me suffit qu’un seul enfant vienne m’\u00e9couter.\u00a0\u00bb Pour lui, le temps pass\u00e9 \u00e0 cat\u00e9chiser un seul enfant n’\u00e9tait pas du temps perdu.<\/span><\/p>\n

Notre mani\u00e8re humaine d’agir est souvent de laisser de c\u00f4t\u00e9 ce qui semble le moins important. Ce n’est pas la mani\u00e8re de faire du Seigneur. Nous avons entendu les trois paraboles de la mis\u00e9ricorde\u00a0: la parabole de la brebis perdue, celle de la pi\u00e8ce perdue et celle du fils perdu \u2013 ou du fils prodigue, ou du p\u00e8re mis\u00e9ricordieux.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Si l’un de vous a cent brebis et qu’il en perd une, n’abandonne-t-il pas les 99 autres dans le d\u00e9sert\u00a0?\u00a0\u00bb Euh… non, jamais de la vie\u00a0! Tant pis pour elle\u00a0: 1% de perte, \u00e7a reste acceptable. \u00ab\u00a0Si une femme a dix pi\u00e8ces d’argent et qu’elle en perd une, ne va-t-elle pas allumer une lampe et balayer la maison\u00a0?\u00a0\u00bb Euh… non, jamais de la vie\u00a0! La pi\u00e8ce ne va pas dispara\u00eetre, on peut tr\u00e8s bien attendre le lever du jour et t\u00f4t ou tard on finira bien par la retrouver.<\/span><\/p>\n

Le Seigneur, lui, ne tol\u00e8re pas que m\u00eame une seule personne soit perdue sans faire tout le possible pour la retrouver. Il ne tol\u00e8re pas qu’une personne perdue reste dans l’obscurit\u00e9 et la salet\u00e9 s\u00e9par\u00e9e des autres jusqu’au matin.<\/span><\/p>\n

De ce premier pas, retenons une certaine intransigeance divine : le Seigneur ne veut pas que nous soyons saints \u00e0 90%, ni m\u00eame \u00e0 99%, il veut que nous soyons des saints \u00e0 100%, et il ne nous l\u00e2chera pas tant que cela ne sera pas fait. Mais pas de panique : c’est lui, le Seigneur, qui est \u00e0 l’\u0153uvre pour faire ce dont nous ne sommes pas capables.<\/span><\/p>\n

Deuxi\u00e8me pas. S’il n’y avait que les deux premi\u00e8res paraboles, l’\u00c9vangile ne serait pas trop choquant pour nous. Ce n’est pas de la faute de la brebis ou de la pi\u00e8ce si elles se sont perdues, alors, quelque part, c’est normal que leur propri\u00e9taire se donne du mal pour les retrouver. Si quelqu’un s’est perdu loin du Seigneur sans l’avoir voulu, le Seigneur peut bien se donner du mal pour le retrouver, non\u00a0?<\/span><\/p>\n

Le Seigneur, lui, se met m\u00eame \u00e0 la recherche des \u00e9gar\u00e9s volontaires, les p\u00e9cheurs, ceux qui ont choisi de couper les ponts avec lui, comme ce fils de la parabole qui a trait\u00e9 son p\u00e8re comme un mort en sursis, \u00ab Donne moi aujourd’hui ma part d’h\u00e9ritage. \u00bb Mais ce qui choque les pharisiens \u2013 et qui doit nous choquer aussi si nous comprenons bien \u2013 c’est que J\u00e9sus qui fait bon accueil aux p\u00e9cheurs et mange avec eux. L’\u00c9vangile \u2013 la vie en g\u00e9n\u00e9ral \u2013 ce n’est pas comme le jeu du loup-garou : on ne tire pas par hasard une carte \u00ab juste \u00bb ou une carte \u00ab p\u00e9cheur \u00bb. Ces p\u00e9cheurs sont des hommes et des femmes qui, en toute connaissance de cause, ont choisi le plaisir, l’argent, l’honneur, la violence, l\u00e0 o\u00f9 d’autres ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 la vertu, la v\u00e9rit\u00e9, le pardon, etc. et J\u00e9sus va manger avec eux !<\/span><\/p>\n

Ici, permettez moi d’actualiser l’\u00c9vangile. Nous nous sommes habitu\u00e9s \u00e0 vivre depuis au moins 20 ans dans une culture de l’annulation ultraviolente. Il est important que nous en prenions la mesure pour ne pas agir ainsi. Nous le voyons chaque jour : un \u00e9lu, un \u00e9crivain, un personnage historique, ou bien un anonyme devient l’objet de la haine publique. Un propos tir\u00e9 de son contexte, une simplification historique ou une fausse accusation font de lui ou d’elle la personne \u00e0 abattre. Bien s\u00fbr il y a des gens qui font des choses mauvaises, et pourtant cela ne fait pas d’eux des monstres.\u00a0 On oublie ce que cette personne a pu dire ou faire de bien, comme si elle avait cess\u00e9 un beau jour d’\u00eatre de la m\u00eame humanit\u00e9 que nous.<\/span><\/p>\n

Combien plus le Seigneur pourrait-il en faire autant ! Il n’a pas an\u00e9anti le peuple qui l’avait insult\u00e9 par le p\u00e9ch\u00e9 du veau d’or ; il a pardonn\u00e9 et converti. Il n’a pas d\u00e9truit Saul le pers\u00e9cuteur des chr\u00e9tiens ; il a pardonn\u00e9 et converti. Qu’ils l’\u00e9coutent ou non, le Seigneur va s’asseoir \u00e0 la table des dictateurs, des pr\u00e9dicateurs de haine, de ceux qui s’engraissent sur la mis\u00e8re humaine.<\/span><\/p>\n

Cela nous permet de faire notre troisi\u00e8me pas. Il faut que je sois convaincu que Dieu aime m\u00eame les salauds pour accepter que le Seigneur recherche, accueille et\u00a0 embrasse le p\u00e9cheur en moi. Je sais bien que je suis semblable aux deux fils de la parabole, mais j’oserai me pr\u00e9senter devant lui sans me trouver des excuses ou me d\u00e9responsabiliser.<\/span><\/p>\n

Dieu d\u00e9teste profond\u00e9ment le p\u00e9ch\u00e9, mais il aime le p\u00e9cheur qui est en moi. Cette part de moi dont j’ai honte, je voudrais la n\u00e9gliger, la s\u00e9parer de moi ou la d\u00e9truire. Le Seigneur veut la sauver. Ce qui le d\u00e9range en moi, Dieu le sauve. Patiemment.<\/span><\/p>\n

Mais pourquoi faut-il que ce soit si lent\u00a0?<\/span><\/p>\n

Pour mieux le comprendre, et faire ainsi notre quatri\u00e8me et dernier pas, consid\u00e9rons deux grands acteurs de la charit\u00e9 au XXe, le P. Wresinski, fondateur d’ATD Quart Monde, et l’abb\u00e9 Pierre, fondateur d’Emma\u00fcs. Dans les deux cas, une m\u00eame intuition\u00a0: assister les pauvres, c’est bien\u00a0; donner aux pauvres les moyens de se sortir de la mis\u00e8re, c’est infiniment mieux.<\/span><\/p>\n

Il en est de m\u00eame avec notre p\u00e9ch\u00e9\u00a0: le Seigneur pourrait nous sauver de force comme on plonge un petit chien dans le bain pour le toiletter. Au contraire, par sa parole qui \u00e9claire, par les personnes qu’il met sur notre route, par les murs qu’il dresse devant nous pour nous inciter \u00e0 faire demi-tour, par le sentiment de honte et de culpabilit\u00e9, par les beaux r\u00eaves et les \u00e9lans de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 qu’il met en nous, le Seigneur veut que notre salut soit aussi notre \u0153uvre.<\/span><\/p>\n

Par cons\u00e9quent, toute personne qui, au terme de son chemin de vie, sera trouv\u00e9e dans la gr\u00e2ce de Dieu, ne pourra que s’\u00e9merveiller en disant\u00a0: \u00ab\u00a0Seigneur, je m’\u00e9tais \u00e9gar\u00e9 par ma faute, je n’ai pas m\u00e9rit\u00e9 que tu ailles \u00e0 ma recherche, que tu allumes la lampe, balaies la maison, attendes sur le pas de la porte pour m’accueillir, et pourtant c’est bien ce que tu as fait, et plus encore\u00a0! Merci Seigneur.\u00a0\u00bb Et le Seigneur, sans mentir, pourra lui r\u00e9pondre\u00a0: \u00ab\u00a0Merci \u00e0 toi d’avoir dit oui.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

P\u00e8re Alexandre-Marie Valder<\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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