{"id":2540,"date":"2022-10-20T19:05:00","date_gmt":"2022-10-20T17:05:00","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=2540"},"modified":"2022-10-24T22:16:06","modified_gmt":"2022-10-24T20:16:06","slug":"le-seigneur-me-sauvera-et-me-fera-entrer-dans-son-royaume-celeste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/le-seigneur-me-sauvera-et-me-fera-entrer-dans-son-royaume-celeste\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Le Seigneur me sauvera et me fera entrer dans son Royaume c\u00e9leste.\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Un chr\u00e9tien roule \u00e0 l’hybride. Je ne vous parle pas d’\u00e9conomies ou d’\u00e9cologie, mais de vie spirituelle. Nous avons deux moteurs, l’un qui nous pousse de l’arri\u00e8re, l’autre qui nous tire vers l’avant.<\/span><\/p>\n

A la fin de l’\u00c9vangile, quand le publicain redescendit dans sa maison, il \u00e9tait devenu un homme juste. Et apr\u00e8s\u00a0? On ne sait pas, toutefois on suppose qu’il n’a pas pu en rester l\u00e0.<\/span><\/p>\n

Dans les \u00e9vangiles et dans les actes des ap\u00f4tres, les rencontres avec J\u00e9sus, lorsqu’elles sont authentiques, mettent les personnes en mouvement. Pensons \u00e0 la belle-m\u00e8re de Pierre qui, une fois gu\u00e9rie, se met \u00e0 servir (Mc\u00a01, 31). Pensons \u00e0 cette fillette que J\u00e9sus ram\u00e8ne \u00e0 la vie et qui se met \u00e0 manger (Mc\u00a05, 43). Pensons \u00e0 l’infirme de la Belle-Porte gu\u00e9ri au nom de J\u00e9sus qui bondit et entre dans le Temple en louant Dieu (Ac\u00a03, 8).<\/span><\/p>\n

Baptis\u00e9s, disciples de J\u00e9sus, nous avons \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9s pour vivre libres (Ga\u00a05,1), pardonn\u00e9s pour pardonner (Col\u00a03, 13), purifi\u00e9s du p\u00e9ch\u00e9 pour c\u00e9l\u00e9brer la F\u00eate du Seigneur (1Co\u00a05,8). Notre bapt\u00eame, notre confirmation nous ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9s afin que nous en fassions usage.<\/span><\/p>\n

On pr\u00eate au saint cur\u00e9 d’Ars cette phrase\u00a0: \u00ab\u00a0Si l’on savait ce qu’est le sacerdoce, on en mourrait, non pas d’effroi, mais d’amour.\u00a0\u00bb Il me semble que l’on peut en dire autant du bapt\u00eame\u00a0: si l’on savait, on en mourrait d’amour.<\/span><\/p>\n

Si nous voyions de nos yeux ce qui se passe au bapt\u00eame, ce complet renouvellement de toute la personne qui la rend capable de conna\u00eetre Dieu par la foi et de lui rendre le culte digne de lui… Si nous voyions la vie divine commencer \u00e0 s’\u00e9couler dans l’\u00e2me du baptis\u00e9, le feu de l’Esprit Saint bondir et rugir dans l’\u00e2me du confirm\u00e9… Si nous voyions les anges tendre l’oreille lorsqu’un baptis\u00e9 proclame la parole \u00e0 la messe… Si nous voyions, au moment de l’offertoire, nos anges gardiens apporter au Seigneur nos joies et nos peines de la semaine comme un immense tr\u00e9sor bien gard\u00e9 dans les coffres du Ciel… Si nous voyions le Seigneur descendre en nous \u00e0 la communion… on en mourrait sans doute d’amour.<\/span><\/p>\n

Je reviens \u00e0 mes deux moteurs. Ce don que le Seigneur nous a fait en nous cr\u00e9ant et en nous recr\u00e9ant, c’est l\u00e0 notre premier moteur, celui qui nous pousse de l’arri\u00e8re. Le Seigneur nous a fait un don, et ce don ne doit pas rester inemploy\u00e9.<\/span><\/p>\n

Le deuxi\u00e8me moteur, lui, nous tire en avant, vers la r\u00e9compense qui nous est promise dans le Ciel. Nous l’avons entendu dans la lecture de saint Paul \u00e0 Timoth\u00e9e\u00a0: \u00ab\u00a0Je n’ai plus qu’\u00e0 recevoir la couronne de la justice… le Seigneur me sauvera et me fera entrer dans son Royaume c\u00e9leste.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Ce n’est pas tr\u00e8s \u00e0 la mode, et pourtant je nous le redis\u00a0: nous avons le droit, et m\u00eame le devoir, de nous r\u00e9jouir par avance de ce que le Seigneur a promis. Tous nous sommes confront\u00e9s \u00e0 des \u00e9preuves, petites ou grandes, et il n’y a rien que nous ne puissions faire pour les \u00e9viter. Ce qui nous appartient \u00e0 nous, c’est d’essayer de les vivre en union avec J\u00e9sus. J\u00e9sus n’a pas esquiv\u00e9 les \u00e9preuves, il les a souffertes avec patience et il est parvenu \u00e0 la gloire de la r\u00e9surrection. Un jour, nous avons \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s dans la mort et la r\u00e9surrection de J\u00e9sus. Si, chaque jour, il nous faut mourir avec lui, comme Paul et bien d’autres, nous pouvons aussi, comme Paul et bien d’autres, nous r\u00e9jouir du merveilleux poids de gloire que produit pour nous la d\u00e9tresse du moment pr\u00e9sent (2Co\u00a04, 17).<\/span><\/p>\n

Voil\u00e0 pour ces deux moteurs\u00a0: le don du bapt\u00eame et de la confirmation qui nous pousse, et la promesse du Ciel, qui nous tire de l’avant. Un chr\u00e9tien ne devrait donc jamais \u00eatre quelqu’un d’install\u00e9, mais toujours tendu vers le d\u00e9sir de faire fructifier son bapt\u00eame et de se pr\u00e9parer \u00e0 la vie du Ciel.<\/span><\/p>\n

Le d\u00e9sir, ou plut\u00f4t l’absence de d\u00e9sir, c’est bien le probl\u00e8me du pharisien de la parabole. \u00ab\u00a0Je suis juste, moi, merci mon Dieu. J’ai bien mang\u00e9 et j’ai bien bu, merci petit J\u00e9sus.\u00a0\u00bb Quelle diff\u00e9rence avec Paul\u00a0! Il ne dit pas \u00ab\u00a0je suis juste\u00a0\u00bb, mais \u00ab\u00a0le Seigneur est le juste juge\u00a0\u00bb. Lui, il a fait don de sa vie, il a men\u00e9 le bon combat en gardant la foi dans les \u00e9preuves, et surtout il a d\u00e9sir\u00e9 avec amour voir la gloire du Seigneur. Le pharisien ne d\u00e9sire pas avec amour, il est bien comme il est.<\/span><\/p>\n

Quelle diff\u00e9rence avec les croyants dont nous parlent la premi\u00e8re lecture et le psaume\u00a0: cet opprim\u00e9 qui prie, cet orphelin qui supplie, ce pauvre qui pers\u00e9v\u00e8re dans la pri\u00e8re\u00a0! Quelle diff\u00e9rence aussi avec le publicain de la parabole qui d\u00e9sire la piti\u00e9 du Seigneur et monte au Temple pour la demander\u00a0!<\/span><\/p>\n

Ce n’est pas d’abord une question d’\u00eatre juste ou p\u00e9cheur. Paul, qui est juste, continue de d\u00e9sirer l’intimit\u00e9 avec le Seigneur, tandis que le pharisien de la parabole est satisfait de lui. A l’oppos\u00e9, le publicain et p\u00e9cheur de la parabole d\u00e9sire faire un pas de plus avec le Seigneur, tout comme Zach\u00e9e, un autre publicain et p\u00e9cheur dont nous parlerons dimanche prochain, tandis que Judas, tra\u00eetre et p\u00e9cheur, n’attend plus rien de Dieu et va se pendre.<\/span><\/p>\n

Cela nous concerne-t-il\u00a0? Sans doute un peu, chacun pour sa part, selon les moments de la vie. Je voudrais nous inviter \u00e0 deux choses.<\/span><\/p>\n

En premier lieu, nous r\u00e9jouir \u00e0 nouveau de la grandeur de notre vocation baptismale et la mettre en \u0153uvre. Dieu nous a touch\u00e9s au plus intime pour nous rendre capables de l’aimer de l’amour m\u00eame dont il s’aime, pour le conna\u00eetre \u00e0 la lumi\u00e8re de la foi, pour l’adorer et le servir, pour t\u00e9moigner de lui. Un petit enfant baptis\u00e9 qui prie le Notre P\u00e8re va plus profond au c\u0153ur de Dieu qu’aucun croyant de par le monde qui se prosterne, m\u00e9dite ou entre en transe, car la pri\u00e8re de cet enfant est port\u00e9e par l’Esprit de Dieu qui est en lui. \u00ab\u00a0Dieu a envoy\u00e9 l\u2019Esprit de son Fils dans nos c\u0153urs, et cet Esprit crie \u00ab Abba ! \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire : P\u00e8re !\u00a0\u00bb (Ga\u00a04, 6)<\/span><\/p>\n

En deuxi\u00e8me lieu, nous r\u00e9jouir \u00e0 nouveau de ce qui nous attend au Ciel et nous y pr\u00e9parer activement. C’est \u00e0 partir de nos joies et nos peines, que Dieu pr\u00e9pare le v\u00eatement de noces, la couronne de gloire. Il nous rend capables aujourd’hui de faire un bien dont il nous accordera la r\u00e9compense.<\/span><\/p>\n

Que ces deux certitudes soient pour nous des occasions de vraie joie. Amen.<\/span><\/p>\n

P\u00e8re Alexandre-Marie Valder<\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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