{"id":2590,"date":"2022-11-12T18:49:49","date_gmt":"2022-11-12T17:49:49","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=2590"},"modified":"2022-11-12T18:54:34","modified_gmt":"2022-11-12T17:54:34","slug":"voici-que-vient-le-jour-du-seigneur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/voici-que-vient-le-jour-du-seigneur\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Voici que vient le Jour du Seigneur\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Au tout d\u00e9but du Ve<\/sup> si\u00e8cle, saint Jean Chrysostome, patriarche de Constantinople, est sur la route de l’exil. La situation de l’\u00c9glise n’est pas brillante, entre la mainmise du pouvoir imp\u00e9rial, les intrigues d’\u00e9v\u00eaques avides de pouvoir et d’argent et les aberrations de th\u00e9ologiens qui d\u00e9tricotent la foi chr\u00e9tienne pour l’adapter au go\u00fbt du jour. Dans ses lettres, saint Jean Chrysostome encourage ses amis \u00e0 la confiance et \u00e0 la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 la suite du Christ.<\/span><\/p>\n

Au XIIIe<\/sup> si\u00e8cle, dans une soci\u00e9t\u00e9 suppos\u00e9ment chr\u00e9tienne mais gangren\u00e9e par la violence et l’app\u00e2t du gain, saint Fran\u00e7ois d’Assise s’engage r\u00e9solument dans un choix de vie radical \u00e0 la suite du Christ pauvre, doux et humble. D’abord seul, \u00e0 contre-courant de tous, il est ensuite rejoint par des milliers de compagnons.<\/span><\/p>\n

\u00c0 la fin du XVIe<\/sup> si\u00e8cle, les chr\u00e9tiens pass\u00e9s au calvinisme en raison du mauvais exemple du clerg\u00e9 catholique et de ses compromissions avec le pouvoir et l’argent se croient lib\u00e9r\u00e9s de l’oppression de l’\u00c9glise. Saint Fran\u00e7ois de Sales sait d’exp\u00e9rience qu’ils vivent en r\u00e9alit\u00e9 dans l’angoisse de leur salut \u00e9ternel, convaincus qu’ils sont pr\u00e9destin\u00e9s soit au paradis soit \u00e0 l’enfer, ind\u00e9pendamment des \u0153uvres qu’ils peuvent accomplir en cette vie. \u00c0 la suite du Christ, le Bon Pasteur, il entreprend alors d’aller les rechercher un \u00e0 un par le moyen d’une douce charit\u00e9.<\/span><\/p>\n

Dans la deuxi\u00e8me moiti\u00e9 du XXe<\/sup> si\u00e8cle, alors que les monast\u00e8res se vident et que bien des moines restants veulent remettre en cause tous les fondements de la vie monastique, d’autres tiennent bon au jour le jour, avec constance et fid\u00e9lit\u00e9, \u00e0 la suite du Christ. Ceux qui voulaient tout mettre au rebut ont \u00e9t\u00e9 oubli\u00e9s, mais ceux qui ont tenu bon ont suscit\u00e9 des communaut\u00e9s florissantes.<\/span><\/p>\n

Aujourd’hui comme hier, le monde nous offre toutes les raisons d’\u00eatre constern\u00e9s, boulevers\u00e9s et d\u00e9courag\u00e9s. D\u00e9sastre autour de nous avec la guerre aux portes de l’Europe, la crise \u00e9conomique et la menace climatique. D\u00e9sastre entre nous avec l’impuissance de l’Etat devant les tensions sociales et la violence ordinaire. D\u00e9sastre dans l’\u00c9glise entre les affaires de p\u00e9docriminalit\u00e9, les intrigues de ceux et celles qui frelatent le message de J\u00e9sus \u00e0 leur seul profit et nos petites bisbilles paroissiales quotidiennes. D\u00e9sastre en nous-m\u00eames, d\u00e9sireux de faire le bien et faisant trop souvent le mal, d\u00e9sireux de suivre J\u00e9sus et revenant trop souvent \u00e0 nous-m\u00eames.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Nous attendions la paix, et rien de bon ! le temps du rem\u00e8de, et voici l\u2019\u00e9pouvante !\u00a0\u00bb (Jr\u00a014, 19) Les \u00e9preuves du temps sont l\u00e0 pour nous rappeler de ne mettre notre esp\u00e9rance ni dans le Temple, ses belles pierres et ses ex-voto, ni dans l’Europe ou l’Etat, ni dans le g\u00e9nie humain ou la science, ni dans les r\u00e9alisations temporelles de l’\u00c9glise, dans telle personne, f\u00fbt-elle chr\u00e9tienne, f\u00fbt-elle \u00e9v\u00eaque ou cardinal. Notre esp\u00e9rance est en J\u00e9sus seul.<\/span><\/p>\n

Jean Chrysostome, Fran\u00e7ois d’Assise et Fran\u00e7ois de Sales ne sont que trois noms parmi des milliers et des milliers d’autres qui ont r\u00e9solu de suivre J\u00e9sus l\u00e0 o\u00f9 la Providence les avait plac\u00e9s. Peut-\u00eatre \u2013 sans doute \u2013 leur est-il arriv\u00e9 de d\u00e9sirer avoir v\u00e9cu dans un autre contexte. Si cela avait \u00e9t\u00e9 le cas, ils ne seraient pas devenus les saints que nous connaissons. Les saints, connus de l’histoire ou connus de Dieu seul, sont les plus beaux fruits des \u00e9preuves des temps.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Voici que vient le Jour du Seigneur\u00a0\u00bb, nous rappelait le proph\u00e8te Malachie dans la premi\u00e8re lecture. Le Jour du Seigneur n’en finit pas d’approcher au long de l’histoire humaine. Plus il approche et plus sa lumi\u00e8re r\u00e9v\u00e8le cr\u00fbment le mal et le p\u00e9ch\u00e9 \u00e0 l’\u0153uvre dans le monde. En apparence du moins, le mal ne fera que grandir et prendre de l’ampleur, comme l’ivraie qui pousse dans le champ. En parall\u00e8le, la m\u00eame lumi\u00e8re soutient le bon grain qui pousse au milieu de l’ivraie et suscite les saints et des saintes dont chaque \u00e9poque a besoin.<\/span><\/p>\n

D\u00e8s aujourd’hui, nous vivons sous la lumi\u00e8re du Jour du Seigneur, qui, progressivement, br\u00fble nos p\u00e9ch\u00e9s et nous rend saints. C’est souvent douloureux, en effet, mais J\u00e9sus n’a pas annonc\u00e9 la fin des ennuis. Il n’a pas dit que les chr\u00e9tiens n’auraient qu’\u00e0 attendre sereinement et beno\u00eetement dans un transat jusqu’\u00e0 ce qu’il revienne. Cependant, \u00ab\u00a0ne soyez pas terrifi\u00e9s : il faut que cela arrive d\u2019abord, mais ce ne sera pas aussit\u00f4t la fin.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

L’av\u00e8nement de J\u00e9sus, nous l’attendons avec une joyeuse esp\u00e9rance. Un jour viendra, nous l’esp\u00e9rons fermement de la mis\u00e9ricorde de Dieu, o\u00f9 nous vivrons aupr\u00e8s de lui, lib\u00e9r\u00e9s de tout p\u00e9ch\u00e9 et \u00e0 l’abri de toute \u00e9preuve. C’est ce que nous r\u00e9entendons \u00e0 chaque messe, apr\u00e8s le Notre-P\u00e8re.<\/span><\/p>\n

Ma part, c’est de r\u00e9pondre \u00ab\u00a0oui\u00a0\u00bb \u00e0 J\u00e9sus rien qu’aujourd’hui, de le suivre rien qu’aujourd’hui. Met-il sur mon chemin une personne d\u00e9courag\u00e9e pour lui t\u00e9moigner de ma foi et de mon esp\u00e9rance\u00a0? M’invite-t-il \u00e0 la douceur avec une personne d\u00e9sagr\u00e9able, ou bien \u00e0 la patience avec moi-m\u00eame\u00a0? M’encourage-t-il \u00e0 lui consacrer davantage de temps dans la pri\u00e8re\u00a0?<\/span><\/p>\n

M\u00eame dans la situation la plus noire, il est toujours possible de choisir le bien, fermement appuy\u00e9 sur J\u00e9sus. Je conclus en citant un roman qui, contrairement aux apparences, est p\u00e9tri de foi chr\u00e9tienne, le Seigneur des Anneaux<\/i>. C’est Gandalf le magicien qui parle \u00e0 Frodo le hobbit.:
<\/span>\u00ab\u00a0Chaque fois, apr\u00e8s une d\u00e9faite et un moment de r\u00e9pit, l\u2019Ombre prend une forme nouvelle et se remet \u00e0 cro\u00eetre.
<\/span>_ J\u2019aurais voulu que cela n\u2019ait pas \u00e0 arriver de mon temps, dit Frodo.
<\/span>_ Moi aussi, dit Gandalf, et il en va de m\u00eame pour tous ceux qui vivent en de pareils temps. Mais il ne leur appartient pas de d\u00e9cider. Tout ce qu\u2019il nous appartient de d\u00e9cider, c\u2019est ce que nous comptons faire du temps qui nous est imparti.\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

P\u00e8re Alexandre-Marie Valder<\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Au tout d\u00e9but du Ve si\u00e8cle, saint Jean Chrysostome, patriarche de Constantinople, est sur la route de l’exil. La situation de l’\u00c9glise n’est pas brillante, entre la mainmise du pouvoir imp\u00e9rial, les intrigues d’\u00e9v\u00eaques avides de pouvoir et d’argent et les aberrations de th\u00e9ologiens qui d\u00e9tricotent la foi chr\u00e9tienne pour l’adapter au go\u00fbt du jour.…
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