{"id":2743,"date":"2023-01-22T21:42:53","date_gmt":"2023-01-22T20:42:53","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=2743"},"modified":"2023-01-22T21:42:53","modified_gmt":"2023-01-22T20:42:53","slug":"la-parole-de-dieu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/la-parole-de-dieu\/","title":{"rendered":"La Parole de Dieu"},"content":{"rendered":"\n

Nous c\u00e9l\u00e9brons aujourd’hui le dimanche de la parole de Dieu. Ne nous habituons pas \u00e0 ce que Dieu nous parle\u00a0!<\/span><\/p>\n

Nous chr\u00e9tiens, ne sommes pas une \u00ab\u00a0religion du livre\u00a0\u00bb, comme on le dit parfois. Au c\u0153ur de notre vie chr\u00e9tienne, il n’y a pas un livre, il y a une Parole, LA Parole, la Parole incarn\u00e9e\u00a0: J\u00e9sus de Nazareth, le Christ, le Fils du Dieu vivant. Il est la grande lumi\u00e8re que le proph\u00e8te Isa\u00efe voyait se lever sur la Galil\u00e9e. Il est celui que saint Paul a consacr\u00e9 sa vie \u00e0 annoncer. Il est celui qui, aujourd’hui encore, interpelle tout homme, toute femme en lui disant\u00a0: \u00ab\u00a0Convertissez-vous\u00a0! Venez \u00e0 ma suite\u00a0!\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Ce J\u00e9sus qui est au c\u0153ur de notre vie, nous le rencontrons uniquement par la parole et les sacrements. Il faut les deux\u00a0: la parole et les sacrements.<\/span><\/p>\n

La parole sans les sacrements court le risque de n’\u00eatre qu’une vieille histoire que nous mettons en sc\u00e8ne pour la garder vivante. Le Ressuscit\u00e9 ne peut pas \u00eatre pour nous \u00ab\u00a0le souvenir du souvenir d\u2019autres personnes, m\u00eame si elles faisaient autorit\u00e9, comme par exemple les Ap\u00f4tres\u00a0\u00bb, \u00e9crit le pape Fran\u00e7ois. \u00ab\u00a0La foi chr\u00e9tienne est soit une rencontre avec [le Christ] vivant, soit elle n\u2019existe pas (Desiderio desideravi<\/em> n\u00b010).\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Vous l’avez d\u00e9j\u00e0 remarqu\u00e9\u00a0: tous les dimanches \u00e0 la messe, nous entendons que nous c\u00e9l\u00e9brons le jour o\u00f9 le Christ est ressuscit\u00e9 des morts.\u00a0 C’est aujourd’hui<\/em> que J\u00e9sus rompt le pain et se donne lui-m\u00eame en nourriture pour nous. C’est aujourd’hui<\/em> qu’il meurt sur la croix et qu’il ressuscite.<\/span><\/p>\n

La parole n’est pas une histoire d’autrefois. Chaque sacrement que nous recevons est une rencontre r\u00e9elle avec J\u00e9sus-Christ vivant aujourd’hui. De m\u00eame que la parole a besoin des sacrements, les sacrements ont besoin de la parole.<\/span><\/p>\n

Sans la parole de Dieu qui les accompagne, les sacrements deviennent incompr\u00e9hensibles et magiques. Voil\u00e0 pourquoi nous prenons le temps de pr\u00e9parer ceux qui vont recevoir le bapt\u00eame, la confirmation, la premi\u00e8re confession, la premi\u00e8re eucharistie, le mariage, l’ordre, et m\u00eame l’onction des malades. Un sacrement, c’est Dieu qui se donne \u00e0 l’homme, alors bien s\u00fbr il est impossible de tout comprendre. Et pourtant, il faut, autant que possible, que la personne soit dispos\u00e9e \u00e0 recevoir ce que Dieu donne.<\/span><\/p>\n

La parole de Dieu, nous y avons acc\u00e8s par la Bible lue en \u00c9glise sous le souffle de l’Esprit. Nous y avons acc\u00e8s par ceux et celles qui, au long des si\u00e8cles, l’ont comment\u00e9e avec comp\u00e9tence et autorit\u00e9. Si l’hom\u00e9lie dans le cadre de la messe est un service r\u00e9serv\u00e9 aux \u00e9v\u00eaques, aux pr\u00eatres et aux diacres, il y a bien des occasions pour des la\u00efcs ou des consacr\u00e9s, hommes ou femmes, de faire r\u00e9sonner la parole de Dieu (enseignement, cat\u00e9ch\u00e8se, pr\u00e9dication, commentaires).<\/span><\/p>\n

Nous avons enfin acc\u00e8s \u00e0 la parole de Dieu mise en \u0153uvre dans la liturgie. \u00ab\u00a0Le pain, le vin, l\u2019huile, l\u2019eau, les parfums, le feu, les cendres, la pierre, les tissus, les couleurs, le corps, les mots, les sons, les silences, les gestes, l\u2019espace, le mouvement, l\u2019action, l\u2019ordre, le temps, la lumi\u00e8re (Desiderio desideravi<\/em> n\u00b042)\u00a0\u00bb nous parlent de Dieu. Voil\u00e0 pourquoi nous pr\u00eatres sommes parfois si exigeants\u00a0: c\u00e9l\u00e9brer avec des linges ou des coupes sales, remplacer les cierges de l’autel par des lumignons, apporter son Prions en \u00c9glise<\/em> \u00e0 l’ambon et lire la parole de Dieu \u00e0 la va-vite, ce sont comme des fautes de grammaire lorsque nous essayons de dire Dieu.<\/span><\/p>\n

Au contraire, lorsque nous nous laissons conduire par la main, nous entrons dans l’\u00e9merveillement\u00a0: le Cr\u00e9ateur du ciel et de la terre me conna\u00eet, il me parle, il m’aime\u00a0; aujourd’hui, toute personne est appel\u00e9e \u00e0 \u00eatre baptis\u00e9e, plong\u00e9e dans la mort et la r\u00e9surrection, non pas au nom du pape Fran\u00e7ois, de Mgr\u00a0Papin ou du P.\u00a0Alexandre-Marie, mais de J\u00e9sus vivant\u00a0; aujourd’hui encore, J\u00e9sus d\u00e9sire d’un grand d\u00e9sir que toute personne puisse communier \u00e0 l’Eucharistie.<\/span><\/p>\n

Je sais bien que ce n’est pas facile d’oser \u00ab\u00a0s’attaquer\u00a0\u00bb \u00e0 la Bible. On a peur de ne rien comprendre ou de comprendre de travers, on ne sait pas comment faire. N’ayez pas peur\u00a0! Faites confiance \u00e0 la parole\u00a0: elle a nourri des g\u00e9n\u00e9rations de chr\u00e9tiens sur les cinq continents. Faites confiance \u00e0 l’Esprit-Saint qui a inspir\u00e9 cette parole et qui nous aide \u00e0 la comprendre aujourd’hui.<\/span><\/p>\n

Nous lisions un jour avec des adolescents ce passage de l’\u00c9vangile de Matthieu o\u00f9 J\u00e9sus doit se rendre chez un centurion pour gu\u00e9rir son serviteur. \u00ab\u00a0Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit, mais dis seulement une parole et mon serviteur sera gu\u00e9ri.\u00a0\u00bb Alors l’un des jeunes demande\u00a0: \u00ab\u00a0Oh, mais \u00e7a n’aurait pas un rapport avec la phrase qu’on dit \u00e0 la messe\u00a0?\u00a0\u00bb Un exemple parmi tant d’autres<\/span>.<\/p>\n

En conclusion, je vous propose une m\u00e9thode en quatre temps pour prier avec un texte biblique, l’\u00e9vangile d’aujourd’hui par exemple.<\/span><\/p>\n

Premi\u00e8rement faire silence, demander au Seigneur son Esprit-Saint pour que ce texte devienne parole de Dieu pour moi aujourd’hui, et lire et relire lentement le texte, mentalement ou \u00e0 haute voix. On peut m\u00eame le recopier. Lire attentivement, c’est d\u00e9j\u00e0 une pri\u00e8re.<\/span><\/p>\n

Deuxi\u00e8mement, toujours dans la pri\u00e8re, chercher \u00e0 comprendre, par exemple en se laissant conduire par les images. Il est question d’une lumi\u00e8re qui se l\u00e8ve dans les t\u00e9n\u00e8bres. Tandis que je l’imagine, je lis et j’entends la voix de J\u00e9sus\u00a0: \u00ab\u00a0Convertissez-vous \u2013 c’est-\u00e0-dire \u201cTournez-vous de ce c\u00f4t\u00e9\u201d \u2013 car le royaume des Cieux est tout proche.\u00a0\u00bb O\u00f9 \u00e7a\u00a0? O\u00f9 \u00e7a\u00a0? Et J\u00e9sus sait bien que nos esprits obscurcis ne peuvent pas tout comprendre, alors il vient lui-m\u00eame \u00e0 la rencontre de ceux qu’il appelle\u00a0: \u00ab\u00a0Venez \u00e0 ma suite\u00a0!\u00a0\u00bb Toujours dans ce deuxi\u00e8me temps, demandons-nous ce que cette parole me dit de Dieu, ce qu’elle me promet, ce qu’elle exige de moi.<\/span><\/p>\n

Troisi\u00e8mement, exprimons une courte pri\u00e8re\u00a0: \u00ab\u00a0Me voici, Seigneur\u00a0!\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Merci pour ta lumi\u00e8re\u00a0!\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Que veux-tu que je fasse\u00a0?\u00a0\u00bb. Revenons au texte, remercions, demandons, et puis, quatri\u00e8mement, faisons silence et laissons la parole descendre et travailler notre \u00eatre.<\/span><\/p>\n

P\u00e8re Alexandre-Marie Valder<\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nous c\u00e9l\u00e9brons aujourd’hui le dimanche de la parole de Dieu. Ne nous habituons pas \u00e0 ce que Dieu nous parle\u00a0! Nous chr\u00e9tiens, ne sommes pas une \u00ab\u00a0religion du livre\u00a0\u00bb, comme on le dit parfois. Au c\u0153ur de notre vie chr\u00e9tienne, il n’y a pas un livre, il y a une Parole, LA Parole, la Parole…
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