{"id":2845,"date":"2023-02-25T20:51:34","date_gmt":"2023-02-25T19:51:34","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=2845"},"modified":"2023-02-25T20:51:34","modified_gmt":"2023-02-25T19:51:34","slug":"le-seigneur-est-avec-nous","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/le-seigneur-est-avec-nous\/","title":{"rendered":"Le Seigneur est avec nous\u00a0!"},"content":{"rendered":"\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, chaque ann\u00e9e, au d\u00e9but du Car\u00eame, il nous est donn\u00e9 d’entendre le r\u00e9cit des tentations de J\u00e9sus au d\u00e9sert. Comme nous l’avons appris au cat\u00e9chisme, les quarante jours du Car\u00eame renvoient \u00e0 ces quarante jours que le Seigneur J\u00e9sus a pass\u00e9s au d\u00e9sert, dans la pri\u00e8re et le je\u00fbne, en pr\u00e9paration de son minist\u00e8re public. Ces quarante jours de J\u00e9sus au d\u00e9sert renvoient eux-m\u00eames aux quarante ans du peuple d’Isra\u00ebl dans le d\u00e9sert avant son entr\u00e9e en Terre Promise.<\/span><\/p>\n

Quarante, dans la Bible, c’est le chiffre de l’\u00e9preuve. Quarante, c’est aussi le nombre de semaines que dure la grossesse. C’est donc le chiffre qui annonce la naissance ou la renaissance. Les quarante jours de Car\u00eame nous sont donn\u00e9s pour rena\u00eetre et c\u00e9l\u00e9brer P\u00e2ques avec un c\u0153ur renouvel\u00e9.<\/span><\/p>\n

Allons un peu plus loin. D\u00e9buter le Car\u00eame en entendant le r\u00e9cit des tentations au d\u00e9sert nous rappelle que, lorsque le Seigneur J\u00e9sus est venu en ce monde, il y est venu comme dans un pays occup\u00e9 par l’Ennemi. Dieu a fait le monde par ses mains, par sa parole de v\u00e9rit\u00e9 et par son souffle de vie\u00a0; et ce monde \u00e9tait bon\u00a0; et ce monde \u00e9tait beau.<\/span><\/p>\n

La suite, saint Paul nous la raconte en quelques mots saisissants\u00a0: \u00ab\u00a0Par un seul homme, le p\u00e9ch\u00e9 est entr\u00e9 dans le monde, et par le p\u00e9ch\u00e9 est venue la mort, et ainsi la mort est pass\u00e9e en tous les hommes, \u00e9tant donn\u00e9 que tous ont p\u00e9ch\u00e9… et la mort a \u00e9tabli son r\u00e8gne.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

J\u00e9sus est venu en ce monde comme dans un pays occup\u00e9 par l’Ennemi, un pays o\u00f9 r\u00e8gnent la violence, la haine, le p\u00e9ch\u00e9 et finalement la mort. Tout est li\u00e9. P\u00e9cher, c’est refuser Dieu. Refuser Dieu, c’est refuser l’amour, la vie, la paix, la justice, la v\u00e9rit\u00e9, la lumi\u00e8re, la joie.<\/span><\/p>\n

Dans notre pays, une proportion inqui\u00e9tante de gens, de jeunes gens surtout, sont d\u00e9go\u00fbt\u00e9s de vivre. \u00c0 quoi bon chercher la v\u00e9rit\u00e9\u00a0? \u00c0 quoi bon essayer de changer le monde\u00a0? \u00c0 quoi bon avoir des enfants\u00a0? \u00c0 quoi bon vivre\u00a0? Cela nous donne un timide aper\u00e7u de ce que serait le monde sans le Seigneur, sans parler des violences, des guerres et des destructions qui ravagent d’autres pays.<\/span><\/p>\n

Le Seigneur J\u00e9sus est venu dans ce monde comme dans un pays occup\u00e9 par l’Ennemi, celui que l’on appelle le diable. J\u00e9sus qui, de toute \u00e9ternit\u00e9, est vraiment le Roi de l’Univers, vient arracher ce qui lui appartient de droit aux griffes de l’usurpateur, de celui qu’il appelle \u00ab\u00a0le prince de ce monde\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

R\u00e9entendre l’\u00e9vangile des tentations de J\u00e9sus au d\u00e9sert nous remet en m\u00e9moire ce qui est en jeu\u00a0: rien de moins que le monde et tous ceux qui l’habitent. Si nous oublions cela, nous ne comprenons plus rien \u00e0 l’\u00c9vangile. Si nous oublions cela, l’\u00c9vangile n’est plus qu’une morale \u00e0 deux sous pour nous dire qu’il faut aimer, partager, pardonner, \u00eatre gentils et tendre l’autre joue. L’\u00c9vangile, la Bible enti\u00e8re, c’est l’histoire de Dieu qui vient lib\u00e9rer le monde et les hommes tomb\u00e9s au pouvoir du diable, du p\u00e9ch\u00e9, de la mort.<\/span><\/p>\n

\u00c0 cause de qui le monde \u00e9tait-il tomb\u00e9 au pouvoir du diable\u00a0?<\/span><\/p>\n

D’abord \u00e0 cause de lui, le diable, qui est si habile \u00e0 tromper pour parvenir \u00e0 ses fins. Ses paroles sugg\u00e8rent la m\u00e9fiance vis-\u00e0-vis de Dieu\u00a0: \u00ab\u00a0Es-tu s\u00fbr que Dieu veuille ton bien\u00a0? Vraiment\u00a0? Il faudrait peut-\u00eatre mieux que tu ne comptes pas trop sur lui, tu sais. Apr\u00e8s tout, on n’est jamais mieux servi que par soi-m\u00eame.\u00a0\u00bb Alors que Dieu avait mis \u00e0 la disposition de l’homme tous les arbres du jardin sauf un, le diable d\u00e9forme la parole de Dieu\u00a0: \u00ab\u00a0Alors, Dieu vous a vraiment dit : \u201cVous ne mangerez d\u2019aucun arbre du jardin\u201d ?\u00a0\u00bb Le diable pousse la femme \u00e0 d\u00e9former \u00e0 son tour le commandement de Dieu en l’exag\u00e9rant\u00a0: \u00ab\u00a0Dieu a dit : \u201cVous n\u2019en mangerez pas, vous n\u2019y toucherez pas.\u00a0\u00bb La m\u00e9fiance conduit \u00e0 la d\u00e9sob\u00e9issance, la d\u00e9sob\u00e9issance au refus de Dieu, au p\u00e9ch\u00e9 et \u00e0 la mort.<\/span><\/p>\n

Si le monde est tomb\u00e9 au pouvoir du diable, c’est aussi un peu \u00e0 cause de chacun de nous. L’histoire de l’homme, de la femme et du serpent se rejoue \u00e0 chaque instant en chaque personne confront\u00e9e \u00e0 la parole du tentateur. Finalement, il en est du monde comme de ces nombreux pays aux mains d’un dictateur qui a su convaincre son peuple de lui remettre le pouvoir, et dont personne ne parvient plus \u00e0 se d\u00e9barrasser.<\/span><\/p>\n

Cette impasse dans laquelle l’humanit\u00e9 s’\u00e9tait laiss\u00e9 enfermer, J\u00e9sus est venu lui-m\u00eame l’en d\u00e9livrer. Par ses gestes, sa parole, sa seule pr\u00e9sence, il a exorcis\u00e9, expuls\u00e9, chass\u00e9 tous les esprits mauvais. Le jour de notre bapt\u00eame, le pr\u00eatre ou le diacre a prononc\u00e9 sur nous une pri\u00e8re d’exorcisme afin que le diable soit repouss\u00e9 et que le Christ vienne habiter en nous.<\/span><\/p>\n

Le Seigneur J\u00e9sus est venu dans ce monde comme dans un pays occup\u00e9 par l’Ennemi. Notre monde et notre personne sont le th\u00e9\u00e2tre d’un combat entre le Seigneur et son adversaire. L’\u00c9vangile que nous proclamons n’est pas une gentille morale, c’est l’annonce que ce combat a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 remport\u00e9 par le Seigneur J\u00e9sus par la puissance de sa croix victorieuse.<\/span><\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, le pape Fran\u00e7ois nous rappelle r\u00e9guli\u00e8rement que le diable n’est pas un mythe du pass\u00e9, ni un croque-mitaine l\u00e9gendaire. C’est une personne qui s’efforce d’\u00e9garer les hommes et les femmes loin de Dieu, loin de l’amour et de la vie. Le diable est plus fort que nous. Mais il a d\u00e9j\u00e0 perdu le combat. Car nous ne combattons pas seuls.<\/span><\/p>\n

Notre part \u00e0 nous, c’est de rester proches du Seigneur J\u00e9sus. Nous combattons avec lui et il combat avec nous. Il pourrait tout faire sans nous, et pourtant il d\u00e9sire que nous ayons part \u00e0 son triomphe, que sa victoire sur le mal soit aussi la n\u00f4tre. C’est cela aussi, le Car\u00eame\u00a0: s’attacher \u00e0 J\u00e9sus qui triomphe du diable, du p\u00e9ch\u00e9, de la mort. La pri\u00e8re, la m\u00e9ditation de la parole de Dieu, les sacrements de la r\u00e9conciliation et de l’eucharistie sont les moyens par lesquels le Seigneur J\u00e9sus vient toucher, \u00e9clairer, d\u00e9livrer ce qui en nous ne lui appartient pas encore.<\/span><\/p>\n

En silence, prions les uns pour les autres, afin qu’en ce Car\u00eame 2023 nous nous laissions approcher et lib\u00e9rer par le Seigneur J\u00e9sus. Courage\u00a0! Le Seigneur est avec nous\u00a0! Amen\u00a0!<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fr\u00e8res et s\u0153urs, chaque ann\u00e9e, au d\u00e9but du Car\u00eame, il nous est donn\u00e9 d’entendre le r\u00e9cit des tentations de J\u00e9sus au d\u00e9sert. Comme nous l’avons appris au cat\u00e9chisme, les quarante jours du Car\u00eame renvoient \u00e0 ces quarante jours que le Seigneur J\u00e9sus a pass\u00e9s au d\u00e9sert, dans la pri\u00e8re et le je\u00fbne, en pr\u00e9paration de…
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