{"id":2858,"date":"2023-03-05T10:00:00","date_gmt":"2023-03-05T09:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=2858"},"modified":"2023-03-04T20:46:10","modified_gmt":"2023-03-04T19:46:10","slug":"la-transfiguration-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/la-transfiguration-2\/","title":{"rendered":"Les deux montagnes"},"content":{"rendered":"\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, commen\u00e7ons par une image, l’image d’une tr\u00e8s haute montagne dont le sommet d\u00e9passe largement les nuages. Une montagne qui n’est ni froide ni hostile comme le sont habituellement les hauts sommets. Une montagne qui n’est jamais recouverte par les nuages et o\u00f9 brille toujours un soleil \u00e9clatant. Une montagne o\u00f9 se dresse une ville prosp\u00e8re et joyeuse.<\/span><\/p>\n

Imaginons une autre montagne, plus basse que la premi\u00e8re. Elle aussi est assez haute pour d\u00e9passer la couche nuageuse. Nous nous trouvons sur cette montagne, avec J\u00e9sus, avec Mo\u00efse et Elie, avec Pierre, Jacques et Jean. Autour de nous, rien d’autre qu’une imp\u00e9n\u00e9trable couche nuageuse \u00e0 perte de vue, et la premi\u00e8re montagne, avec la ville \u00e9tablie \u00e0 son sommet.<\/span><\/p>\n

De la montagne de la Transfiguration o\u00f9 nous nous trouvons, nous pouvons apercevoir le but ultime de notre existence humaine\u00a0: la ville sur la montagne, la J\u00e9rusalem C\u00e9leste. L\u00e0-haut, quelque part, il y a une demeure qui nous attend. En effet, comme Paul le rappelait \u00e0 Timoth\u00e9e, \u00ab\u00a0Dieu nous a appel\u00e9s \u00e0 une vocation sainte\u00a0\u00bb,<\/span><\/p>\n

\u00catre chr\u00e9tien est vraiment une vocation sainte, la vocation m\u00eame de J\u00e9sus\u00a0: conna\u00eetre le P\u00e8re et le faire conna\u00eetre, l’aimer et le faire aimer. Nous avons la certitude absolue que notre vie est orient\u00e9e vers cette ville, que nos petits actes d’amour, m\u00eame insignifiants aux yeux du monde, m\u00eame ignor\u00e9s de tous, nous les retrouverons l\u00e0-haut.<\/span><\/p>\n

Le bapt\u00eame, c’est la vie \u00e9ternelle d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9e. Le fruit normal de la vie baptismale, si on n’y met pas d’obstacle, c’est la saintet\u00e9, la vie avec Dieu d\u00e8s maintenant et pour toujours. \u00c0 chaque messe, nous r\u00e9entendons cette certitude\u00a0: \u00ab\u00a0Soutenus par ta mis\u00e9ricorde, nous serons lib\u00e9r\u00e9s de tout p\u00e9ch\u00e9, \u00e0 l’abri de toute \u00e9preuve, nous qui attendons que se r\u00e9alise cette bienheureuse esp\u00e9rance\u00a0: l’av\u00e8nement de J\u00e9sus-Christ notre Seigneur.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, notre foi chr\u00e9tienne ne nous met pas \u00e0 l’abri des \u00e9preuves d’aujourd’hui. On peut m\u00eame dire que, parce que nous sommes chr\u00e9tiens, disciples de J\u00e9sus-Christ, il ne nous est pas permis de blinder notre c\u0153ur. Il nous faut garder un c\u0153ur tendre, un c\u0153ur vuln\u00e9rable. Nous prions pour le monde, nous lui annon\u00e7ons la Bonne Nouvelle et nous essayons de soulager ses petites et grandes d\u00e9tresses, comme l’a fait J\u00e9sus, car c’est l\u00e0 notre vocation sainte.<\/span><\/p>\n

Revenons \u00e0 nos deux montagnes qui \u00e9mergent de la couche nuageuse. Pour rejoindre la ville situ\u00e9e sur la montagne, nous n’avons pas d’autre chemin que de descendre dans la vall\u00e9e et d’affronter le brouillard des \u00e9preuves.<\/span><\/p>\n

J\u00e9sus n’a pas fait semblant d’\u00eatre \u00e9prouv\u00e9. Luc, dans son r\u00e9cit de la Transfiguration, rapporte que Mo\u00efse et Elie parlaient avec J\u00e9sus de ce qui devait se produire \u00e0 J\u00e9rusalem, sa passion, sa mort et sa r\u00e9surrection. Abraham a rencontr\u00e9 le Seigneur et il a connu l’\u00e9preuve. Mo\u00efse et Elie aussi ont rencontr\u00e9 le Seigneur et ils ont aussi connu l’\u00e9preuve. Les Ap\u00f4tres ont rencontr\u00e9 le Seigneur, et ils ont connu l’\u00e9preuve. L’\u00e9preuve ne signifie pas que nous sommes abandonn\u00e9s parce que nous serions de mauvais chr\u00e9tiens. Elle est un passage n\u00e9cessaire vers cette ville o\u00f9 le Seigneur nous a pr\u00e9par\u00e9 une demeure.<\/span><\/p>\n

L’\u00e9preuve n’est pas juste un mot. C’est une r\u00e9alit\u00e9 tr\u00e8s concr\u00e8te pour vous comme pour moi. Comme vous, je vois les \u00e9glises vides et la foi remise en cause. Le rassemblement propos\u00e9 aux coll\u00e9giens la semaine prochaine vient d’\u00eatre annul\u00e9 faute de participants. C’est une \u00e9preuve et une tristesse. \u00c0 l’\u00e9chelle de notre pays, nous voyons les violences et les in\u00e9galit\u00e9s, les lois vot\u00e9es \u00e0 l’encontre de la dignit\u00e9 humaine. \u00c0 l’\u00e9chelle du monde, les destructions et les guerres. Comme vous, j’ai des probl\u00e8mes de sant\u00e9 et je m’inqui\u00e8te pour mes proches.<\/span><\/p>\n

Comme disciple de J\u00e9sus-Christ, je ne veux pas rester beno\u00eetement sur la montagne de la Transfiguration. Je veux descendre dans la vall\u00e9e brumeuse de l’\u00e9preuve pour\u00a0 rejoindre ma destination ultime. Et j’ose le faire parce que je sais que mes \u00e9preuves ne sont pas seulement MES \u00e9preuves.<\/span><\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, nous allons descendre de la montagne de la Transfiguration, mais nous n’allons pas descendre seuls. Nos fr\u00e8res et nos s\u0153urs descendent avec nous J\u00e9sus descend avec nous dans la vall\u00e9e embrum\u00e9e. Peut-\u00eatre que, dans le brouillard de l’\u00e9preuve, nous ne le voyons plus, que nous ne sentons plus sa pr\u00e9sence. Et pourtant, il est l\u00e0, pr\u00e9sent.<\/span><\/p>\n

Dans l’\u00c9glise catholique latine, nous ne repr\u00e9sentons presque jamais la croix nue, mais toujours avec J\u00e9sus crucifi\u00e9 sur elle\u00a0: parfois souffrant, parfois paisible, parfois triomphant. La croix n’est jamais nue, la croix n’est jamais seule. Lorsque la croix vient pour moi, lorsque vient le temps de l’\u00e9preuve, petite ou grande, mat\u00e9rielle ou spirituelle, psychique ou physique, J\u00e9sus vient toujours avec la croix. Toujours. Toujours.<\/span><\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, nous avons tous fait l’exp\u00e9rience de ceci\u00a0: lorsqu’approchent les \u00e9preuves, lorsque la croix se profile \u00e0 l’horizon, nous avons peur\u00a0; rien de plus normal. La lumi\u00e8re de la Transfiguration ne supprime pas l’\u00e9preuve. Quelques semaines apr\u00e8s la Transfiguration, J\u00e9sus fut trahi et livr\u00e9, humili\u00e9 et tortur\u00e9, crucifi\u00e9 et ex\u00e9cut\u00e9. Ensuite, il est ressuscit\u00e9. Il est vivant.<\/span><\/p>\n

Abraham a d\u00fb quitter son pays afin de devenir une b\u00e9n\u00e9diction pour tous. Paul, Timoth\u00e9e et d’innombrables t\u00e9moins du Christ ont d\u00fb prendre part aux souffrances afin que l’\u00c9vangile soit annonc\u00e9. Il nous faut plonger \u2013 c’est-\u00e0-dire \u00eatre baptis\u00e9 \u2013 pour pouvoir remonter de l’eau. Il nous faut mourir pour rena\u00eetre. Il nous faut l\u00e2cher notre vie pour la sauver.<\/span><\/p>\n

C’est le chemin vers P\u00e2ques. C’est le chemin joyeux et exigeant du Car\u00eame.<\/span><\/p>\n

P\u00e8re Alexandre-Marie Valder<\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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