{"id":2875,"date":"2023-03-12T19:50:32","date_gmt":"2023-03-12T18:50:32","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=2875"},"modified":"2023-03-12T19:50:32","modified_gmt":"2023-03-12T18:50:32","slug":"la-soif-de-dieu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/la-soif-de-dieu\/","title":{"rendered":"La soif de Dieu"},"content":{"rendered":"\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, il y a deux semaines, nous entendions le r\u00e9cit de l’homme et de la femme tromp\u00e9s par le serpent. Aujourd’hui, \u00e0 Massa et M\u00e9riba, c’est toujours la m\u00eame histoire\u00a0: \u00ab\u00a0Le Seigneur est-il au milieu de nous, oui ou non\u00a0? Le Seigneur veut-il bien vraiment notre bien, oui ou non\u00a0?\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Ce n’est pas juste une histoire du pass\u00e9. Massa et M\u00e9riba, l’Epreuve et la Querelle, sont d’abord en moi chaque fois que je doute que le Seigneur soit avec moi, qu’il me veuille du bien, qu’il m’aime vraiment. Il est alors tout indiqu\u00e9 de faire m\u00e9moire des bienfaits de Dieu. Si le Seigneur a agi avec puissance pour arracher son peuple de l’esclavage en Egypte, ce n’est pas pour l’abandonner en cours de route. Fais m\u00e9moire des merveilles que le Seigneur a faites pour toi hier. Elles sont le signe de son amour \u00e9ternel et une ferme raison d’esp\u00e9rer pour demain.<\/span><\/p>\n

Mieux encore\u00a0: si le Seigneur m’a appel\u00e9 un jour \u00e0 devenir son enfant par le bapt\u00eame, ce n’est pas pour m’abandonner en cours de route sans me donner les moyens de parvenir jusqu’au Ciel. Paul nous le rappelle\u00a0: Dieu a livr\u00e9 son Fils pour nous alors que nous \u00e9tions p\u00e9cheurs et incapables de le conna\u00eetre et de l’aimer. \u00c0 pr\u00e9sent que nous sommes devenus ses fils et ses filles par le bapt\u00eame, que nous sommes disciples de J\u00e9sus, que l’Esprit Saint habite en nous, comment pourrait-il nous abandonner\u00a0?<\/span><\/p>\n

Paul, j’en suis convaincu, ne s’adresse pas \u00e0 nous d’au-dessus, comme pour nous dire\u00a0: \u00ab\u00a0Pfff… alors comme \u00e7a, vous en \u00eates ENCORE \u00e0 douter de la bont\u00e9 de Dieu\u00a0? Mais qu’est-ce qu’on va faire de vous\u00a0?\u00a0\u00bb Il raconte lui-m\u00eame dans ses lettres combien il porte avec peine le souci du salut d’Isra\u00ebl (Rm\u00a09,1) et de toutes les \u00c9glises (2Co\u00a011,28).<\/span><\/p>\n

Paul s’est beaucoup inqui\u00e9t\u00e9 du salut des Juifs et des pa\u00efens, tant il avait le d\u00e9sir que tous croient en J\u00e9sus et qu’ainsi ils aient la vie. N’est-ce pas cette m\u00eame inqui\u00e9tude qui nous habite, nous les pr\u00eatres, mais aussi les agents pastoraux et les cat\u00e9chistes, les parents et les grands-parents\u00a0? \u00ab\u00a0Seigneur, regarde notre pays et notre \u00c9glise\u00a0; regarde nos voisins et nos amis qui ne te connaissent pas\u00a0; regarde nos enfants et nos petits-enfants\u00a0: nous as-tu conduits jusqu’en 2023 pour nous laisser tomber maintenant\u00a0? Es-tu au milieu de nous, oui ou non\u00a0?\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

L’\u00c9vangile nous apporte une r\u00e9ponse surprenante. La premi\u00e8re lecture mettait en sc\u00e8ne le peuple qui traverse le d\u00e9sert, qui souffre de la soif et qui crie vers Dieu. Mais dans l’\u00c9vangile, c’est J\u00e9sus qui souffre de la fatigue et de la soif en traversant un d\u00e9sert spirituel.<\/span><\/p>\n

Car la Samarie est vraiment un d\u00e9sert spirituel aux yeux des Juifs. Bien que ce soit la route la plus directe entre la Galil\u00e9e et la Jud\u00e9e, les Juifs pr\u00e9f\u00e8rent g\u00e9n\u00e9ralement\u00a0 contourner ce pays. Les Samaritains sont des descendants des patriarches. Aujourd’hui encore au XXIe<\/sup> si\u00e8cle, ils observent la loi de Mo\u00efse et c\u00e9l\u00e8brent la P\u00e2que. Pour les Juifs cependant, les Samaritains sont des h\u00e9r\u00e9tiques\u00a0: ils prient sur le mont Garizim et non au Temple de J\u00e9rusalem, ils se sont s\u00e9par\u00e9s de la dynastie de David, ils n’ont pas connu l’\u00e9preuve purificatrice de l’Exil \u00e0 Babylone et ils se sont m\u00e9lang\u00e9s avec les pa\u00efens. Pour les disciples de J\u00e9sus, il n’y a rien de bon \u00e0 tirer de ces gens-l\u00e0. Ils n’imaginent m\u00eame pas qu’on puisse offrir l’hospitalit\u00e9 \u00e0 J\u00e9sus. S’ils veulent manger, il va falloir aller en ville acheter de la nourriture.<\/span><\/p>\n

Ajoutons que la femme dont il est question, qui s’en va au puits \u00e0 l’heure la plus chaude de la journ\u00e9e pour \u00eatre certaine de ne rencontrer personne, est elle-m\u00eame mise au rebut par les autres Samaritains.<\/span><\/p>\n

Nous avons sans doute tous nos Samaritains, dont nous n’esp\u00e9rons pas grand-chose. Ils ne sont pas m\u00e9chants, non, mais on n’esp\u00e8re pas qu’ils croient un jour en J\u00e9sus et ruissellent de l’amour de Dieu\u00a0: ce voisin qui ne partage pas ma foi ou mes convictions politiques, mes enfants, mes petits-enfants… mon mari, ma femme… moi-m\u00eame parfois.<\/span><\/p>\n

Ce que nous pouvons d\u00e9sirer de mieux pour nous et nos proches, ce que Paul d\u00e9sirait pour tous les chr\u00e9tiens, pour les juifs et les pa\u00efens, c’est qu’ils aient foi en J\u00e9sus et qu’en croyant, ils aient la vie. C’est avant tout de foi que J\u00e9sus a soif\u00a0; il a soif de pr\u00e9senter \u00e0 son P\u00e8re des adorateurs en esprit et en v\u00e9rit\u00e9.<\/span><\/p>\n

Comme Mo\u00efse, sous les yeux des anciens du peuple, avait frapp\u00e9 de son b\u00e2ton le rocher, de m\u00eame J\u00e9sus, sous les yeux des disciples, frappe de sa parole la Samaritaine et ses compatriotes, et l’eau de la foi a jailli dans le d\u00e9sert.<\/span><\/p>\n

De l’\u00c9vangile d’aujourd’hui, retenons deux le\u00e7ons :<\/span><\/p>\n

La Samaritaine ne refuse pas le dialogue avec J\u00e9sus. Elle s’\u00e9tonne et elle le dit. Elle interroge J\u00e9sus. Elle cherche \u00e0 comprendre. Les disciples au contraire sont si obtus que c’en est presque dr\u00f4le. Ils se demandent pourquoi J\u00e9sus parle \u00e0 la Samaritaine, et pourtant aucun ne l’interroge. Au c\u0153ur du dialogue d’amour entre le Seigneur et le pays de Samarie, alors que la femme boulevers\u00e9e est partie chercher ses voisins, les disciples ne trouvent rien d’autre \u00e0 dire que \u00ab\u00a0Viens manger.\u00a0\u00bb J\u00e9sus veut alors les faire participer \u00e0 sa joie et \u00e0 sa mission de t\u00e9moin de Dieu\u00a0: \u00ab\u00a0Pour moi, j’ai de quoi manger\u00a0: c’est une nourriture que vous ne connaissez pas.\u00a0\u00bb Pas un n’ose poursuivre en demandant \u00e0 haute voix\u00a0: \u00ab\u00a0De quelle nourriture parles-tu\u00a0?\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

La premi\u00e8re le\u00e7on est donc d’\u00eatre fid\u00e8les au dialogue quotidien avec J\u00e9sus. Ne craignons pas de l’interroger, de chercher des r\u00e9ponses dans l’\u00c9criture, dans la foi de l’\u00c9glise, dans le silence de la pri\u00e8re. Il d\u00e9sire profond\u00e9ment nous conduire toujours plus profond\u00e9ment en amiti\u00e9 avec lui. Ne soyons pas des disciples blas\u00e9s et revenus de tout, qui se contentent de suivre de loin sans trop se m\u00ealer.<\/span><\/p>\n

La deuxi\u00e8me le\u00e7on est plus br\u00e8ve, mais plus essentielle\u00a0: J\u00e9sus est le ma\u00eetre de l’impossible. Il tient dans sa main le c\u0153ur de tout homme et il peut en faire jaillir l’eau vive de la foi. Ne nous lassons jamais de prier pour les p\u00e9cheurs. Offrons nos efforts de Car\u00eame pour que tous les hommes reconnaissent un jour J\u00e9sus comme le Sauveur du monde.<\/span><\/p>\n

P\u00e8re Alexandre-Marie Valder<\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fr\u00e8res et s\u0153urs, il y a deux semaines, nous entendions le r\u00e9cit de l’homme et de la femme tromp\u00e9s par le serpent. Aujourd’hui, \u00e0 Massa et M\u00e9riba, c’est toujours la m\u00eame histoire\u00a0: \u00ab\u00a0Le Seigneur est-il au milieu de nous, oui ou non\u00a0? Le Seigneur veut-il bien vraiment notre bien, oui ou non\u00a0?\u00a0\u00bb Ce n’est pas…
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