{"id":2891,"date":"2023-03-19T19:28:51","date_gmt":"2023-03-19T18:28:51","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=2891"},"modified":"2023-03-19T19:28:51","modified_gmt":"2023-03-19T18:28:51","slug":"2891-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/2891-2\/","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"\n

Le r\u00e9cit de la gu\u00e9rison de l’aveugle de naissance est l’un des \u00e9vangiles qui ponctuent les derniers dimanches du Car\u00eame. En ce moment, nous c\u00e9l\u00e9brons les scrutins des cat\u00e9chum\u00e8nes qui seront baptis\u00e9s \u00e0 P\u00e2ques. Ceux qui se pr\u00e9parent \u00e0 recevoir le bapt\u00eame entendent dans ce r\u00e9cit quelque chose de leur propre parcours. En effet, il y est question d’une personne qui rencontre J\u00e9sus et qui se met \u00e0 voir le monde tel qu’il est vraiment.<\/span><\/p>\n

Pour nous qui sommes baptis\u00e9s, enfants de lumi\u00e8re, disciples de J\u00e9sus, il est bon de r\u00e9entendre ce texte en union avec ceux qui se pr\u00e9parent \u00e0 devenir chr\u00e9tiens. Le bapt\u00eame que nous avons re\u00e7u une fois pour toutes ne nous dispense pas de choisir \u00e0 nouveau J\u00e9sus chaque jour.<\/span><\/p>\n

L’homme aveugle de naissance, ses parents et tous ceux qui le connaissent, ainsi que les pharisiens, tous ont b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 du m\u00eame signe incontestable\u00a0: J\u00e9sus a ouvert les yeux d’un aveugle de naissance. Tous ont b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 du signe, mais tous n’ont pas cru. L’homme gu\u00e9ri a reconnu J\u00e9sus comme un proph\u00e8te, comme un envoy\u00e9 de Dieu, comme le Fils de l’homme. Les autres, surtout les pharisiens, se sont cherch\u00e9 de \u00ab\u00a0bonnes\u00a0\u00bb raisons pour ne pas croire. J\u00e9sus a fait de la boue, ce qui est assimil\u00e9 \u00e0 un travail. Or Dieu a interdit de travailler le jour du sabbat. Donc J\u00e9sus n’est pas un envoy\u00e9 de Dieu. \u00ab\u00a0Circulez, y a rien \u00e0 voir.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Les pharisiens de l’\u00e9vangile repr\u00e9sentent l’attitude de celui qui a tout vu, celui qui sait \u00e0 quoi s’en tenir, celui \u00e0 qui on ne la fait pas. \u00ab\u00a0Tu es tout entier dans le p\u00e9ch\u00e9 depuis ta naissance, et tu nous fais la le\u00e7on ?\u00a0\u00bb r\u00e9pliquent-ils \u00e0 l’homme gu\u00e9ri par J\u00e9sus. Cette m\u00eame certitude orgueilleuse peut se retrouver chez les ath\u00e9es comme chez les croyants, y compris chez les chr\u00e9tiens, bien entendu.<\/span><\/p>\n

La foi v\u00e9ritable est bien diff\u00e9rente. La foi rend humble, car le fid\u00e8le sait que son assurance\u00a0 n’est pas fond\u00e9e sur lui-m\u00eame, sur sa propre intelligence, sur son propre talent, mais sur Dieu seul.<\/span><\/p>\n

C’est en ce sens que l’on dit parfois que la foi est ins\u00e9parable du doute. En toute rigueur, c’est faux. La foi est le contraire du doute, elle est la connaissance la plus s\u00fbre qui soit. Nous mettons notre foi en Dieu qui nous dit qui il est et qui nous sommes. Ce qui est vrai cependant, c’est que la foi va de pair avec la non-\u00e9vidence, avec une forme de pauvret\u00e9 et m\u00eame de d\u00e9pendance. Lorsque je poss\u00e8de un bien, une connaissance, un savoir-faire, cela m’appartient \u00e0 moi, et j’en dispose comme je veux. La foi, au contraire, m’oblige toujours \u00e0 m’en remettre \u00e0 Dieu qui donne sa lumi\u00e8re et sa force.<\/span><\/p>\n

On reconna\u00eet donc la foi authentique \u00e0 ce qu’elle rend humble. On la reconna\u00eet aussi \u00e0 ce qu’elle nous met en chemin.<\/span><\/p>\n

Les parents de l’homme gu\u00e9ri par J\u00e9sus ont peur d’\u00eatre rejet\u00e9s par les notables juifs\u00a0; cette peur les paralyse, elle les emp\u00eache de se mettre en chemin avec leur fils et de rencontrer J\u00e9sus.<\/span><\/p>\n

Les pharisiens non plus ne se mettent pas en chemin. Ils sont prisonniers de la certitude orgueilleuse. Ils savent \u00e0 quoi s’en tenir\u00a0; ils n’ont pas besoin de se mettre \u00e0 l’\u00e9cole de J\u00e9sus. Ils se disent les disciples de Mo\u00efse. Mo\u00efse, au contraire, \u00e9tait toujours attentif et docile \u00e0 la parole de Dieu, toujours pr\u00eat \u00e0 se laisser bousculer. Il en \u00e9tait de m\u00eame du proph\u00e8te Samuel\u00a0: de lui-m\u00eame, il aurait donn\u00e9 l’onction royale \u00e0 l’a\u00een\u00e9 des huit fils de Jess\u00e9, mais il a fait confiance \u00e0 Dieu qui lui d\u00e9signait David.<\/span><\/p>\n

La foi authentique s’oppose donc \u00e0 la peur paralysante et \u00e0 la certitude orgueilleuse.<\/span><\/p>\n

La foi authentique nous fait agir, elle nous donne l’assurance pour nous mettre en chemin. \u00ab\u00a0Maintenant, dans le Seigneur, vous \u00eates lumi\u00e8re, nous dit saint Paul, conduisez-vous comme des enfants de lumi\u00e8re.\u00a0\u00bb On pourrait aussi traduire\u00a0: \u00ab\u00a0Marchez comme des enfants de lumi\u00e8re.\u00a0\u00bb Le bapt\u00eame n’est pas quelque chose que nous pouvons mettre dans notre poche et sortir lorsque nous en avons besoin. Le bapt\u00eame est d’abord une mission que nous avons re\u00e7ue\u00a0: avec J\u00e9sus et comme lui, travailler aux \u0153uvres du P\u00e8re. Et l’\u0153uvre du P\u00e8re, dit J\u00e9sus, c’est que vous croyiez en celui qu’Il a envoy\u00e9 (Jn\u00a06,29).<\/span><\/p>\n

Tant qu’il vit en ce monde, le disciple de J\u00e9sus est toujours en chemin. Un chr\u00e9tien ne peut pas ne pas \u00eatre un chercheur de Dieu, quelqu’un qui essaie de trouver Dieu chaque jour, dans la pri\u00e8re silencieuse, dans la m\u00e9ditation de l’\u00c9criture, dans la contemplation de la cr\u00e9ation, dans ses relations, dans son travail, dans sa vie de famille.<\/span><\/p>\n

Il importe peu que nous soyons au d\u00e9but de notre vie chr\u00e9tienne ou que nous soyons baptis\u00e9s depuis trente, cinquante, soixante-quinze ans. Nous pouvons toujours reprendre le chemin\u00a0; nous pouvons le faire sans aucune crainte, car nous avons l’assurance que notre chemin m\u00e8ne vraiment quelque part. Il y a Quelqu’un qui nous appelle, Quelqu’un qui nous attend, Quelqu’un qui a pr\u00e9par\u00e9 pour nous une table dans sa maison, comme nous l’avons entendu dans le psaume.<\/span><\/p>\n

Et le psaume ajoutait encore ceci\u00a0: ce Quelqu’un qui nous appelle et qui nous attend marche d\u00e9j\u00e0 avec nous sur le chemin. \u00ab\u00a0Le Seigneur est mon berger : je ne manque de rien… Il me m\u00e8ne vers les eaux tranquilles… il me conduit par le juste chemin… Si je traverse les ravins de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Seigneur J\u00e9sus, nous te prions pour nous tous ici rassembl\u00e9s\u00a0: ouvre nos yeux, fortifie notre foi, rends nous toujours plus assur\u00e9s de ta pr\u00e9sence aupr\u00e8s de nous, et viens \u00e0 la rencontre de ceux qui te cherchent dans l’obscurit\u00e9. Amen.<\/span><\/p>\n

P\u00e8re Alexandre-Marie Valder<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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