\u00a0<\/p>\n
\u00ab\u00a0Vous ferez cela en m\u00e9moire de moi.<\/em>\u00a0\u00bb C’est ce que le Seigneur J\u00e9sus a dit aux ap\u00f4tres le soir du dernier repas, la veille de sa mort sur la croix. \u00c0 chaque eucharistie, le temps est comme concentr\u00e9. Le pass\u00e9 est rendu pr\u00e9sent, le futur est anticip\u00e9.<\/span><\/p>\n Tournons-nous d’abord vers le pass\u00e9.<\/span><\/p>\n \u00ab\u00a0Souviens-toi de la longue marche dans le d\u00e9sert, nous redisait Mo\u00efse il y a un instant. N’oublie pas le Seigneur ton Dieu.<\/span><\/em>\u00a0\u00bb Comme le peuple d’Isra\u00ebl cheminant dans le d\u00e9sert, nous sommes sous la main de Dieu. Le Seigneur prend soin de toute personne comme si elle \u00e9tait seule au monde. Il se fait pr\u00e9sence attentive, tendresse, sollicitude pour chacun. La marche au d\u00e9sert a permis au peuple d’exp\u00e9rimenter concr\u00e8tement cette pr\u00e9venance du Seigneur qui l’a gard\u00e9 des dangers et lui a permis de traverser le d\u00e9sert et de parvenir \u00e0 la terre promise.<\/span><\/p>\n Mieux encore, le livre du Deut\u00e9ronome nous dit que le Seigneur prend l’\u00eatre humain au s\u00e9rieux. La marche au d\u00e9sert est une image de la vie humaine. C’est une \u00e9cole o\u00f9 l’on apprend \u00e0 marcher avec le Seigneur, o\u00f9 l’on reconquiert peu \u00e0 peu sa libert\u00e9 en se d\u00e9tachant de tout ce qui nous entrave. Ce n’est pas une t\u00e2che ais\u00e9e, toutefois nous sommes s\u00fbrs que le Seigneur est pr\u00e9sent \u00e0 chaque \u00e9tape pour nous \u00e9clairer, nous fortifier et nous lib\u00e9rer.<\/span><\/p>\n Toujours en regardant vers le pass\u00e9, l’eucharistie nous ram\u00e8ne au pied de la croix de J\u00e9sus. Elle nous rend contemporains de l’offrande totale de sa vie \u00e0 son P\u00e8re en faveur de toute personne\u00a0: \u00ab\u00a0Ceci est mon corps livr\u00e9 pour vous… ceci est mon sang vers\u00e9 pour vous.\u00a0\u00bb Tout disciple de J\u00e9sus peut faire sienne la parole \u00e9merveill\u00e9e de saint Paul\u00a0: \u00ab\u00a0Il m’a aim\u00e9 et s’est livr\u00e9 pour moi.\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n Cette certitude de foi tourne d\u00e8s \u00e0 pr\u00e9sent nos regards vers l’avenir\u00a0: \u00ab\u00a0Nous attendons ta venue dans la gloire… nous serons lib\u00e9r\u00e9s de tout p\u00e9ch\u00e9, \u00e0 l’abri de toute \u00e9preuve… nous attendons cette bienheureuse esp\u00e9rance\u00a0: l’av\u00e8nement de J\u00e9sus-Christ notre Sauveur.\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n Dieu s’est montr\u00e9 fid\u00e8le tout au long de l’histoire des hommes. Au commencement du monde, il a donn\u00e9 la vie \u00e0 tous les \u00eatres vivants, et sp\u00e9cialement aux humains. Il a multipli\u00e9 les alliances avec eux, il a gard\u00e9 sa fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 Abraham et \u00e0 sa descendance, il a envoy\u00e9 son propre Fils afin que tout homme, toute femme, puisse recevoir la vie \u00e9ternelle. Comment Dieu laisserait-il dispara\u00eetre dans le n\u00e9ant ceux qu’il a cr\u00e9\u00e9s, lib\u00e9r\u00e9s, soutenus, \u00e9duqu\u00e9s avec tant de patience, de fid\u00e9lit\u00e9 et de tendresse\u00a0?<\/span><\/p>\n Les quarante ans du peuple d’Isra\u00ebl au d\u00e9sert sont une image de notre vie. Nous cheminons sous la main de Dieu vers la v\u00e9ritable terre promise, c’est-\u00e0-dire le Ciel. \u00ab\u00a0Qui que tu sois donc, qui te h\u00e2tes vers la patrie c\u00e9leste… sous la protection de Dieu, tu parviendras.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n Chaque jour, dans l’eucharistie, le Seigneur se rend pr\u00e9sent pour nous et se donne \u00e0 nous, comme pour nous redire\u00a0: \u00ab\u00a0Je suis l\u00e0, pr\u00e9sent \u00e0 tes c\u00f4t\u00e9s aujourd’hui. J’\u00e9tais d\u00e9j\u00e0 l\u00e0 pour toi hier. Je serai encore l\u00e0 pour toi demain, chaque jour de ta vie, et jusque dans la vie \u00e9ternelle.\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n \u00c0 ce stade, je voudrais attirer notre attention sur une \u00e9vidence\u00a0: le Seigneur se donne \u00e0 nous comme nourriture et boisson, \u00ab\u00a0Ma chair est la vraie nourriture, et mon sang est la vraie boisson, disait J\u00e9sus. Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui.\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n Le Seigneur se donne \u00e0 nous comme nourriture et boisson et il nous pose \u00e0 chacun la question\u00a0: \u00ab\u00a0As-tu faim\u00a0? As-tu soif\u00a0?<\/em>\u00a0\u00bb, et m\u00eame plus pr\u00e9cis\u00e9ment\u00a0: \u00ab\u00a0As-tu faim et soif de moi, ou bien as-tu trouv\u00e9 ton contentement ailleurs qu’en moi\u00a0?\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n Trouver notre contentement ailleurs que dans le Seigneur J\u00e9sus est une tentation qui nous menace tous. Certains se r\u00e9fugient dans la nourriture et la boisson, d’autres dans les r\u00e9seaux sociaux qui nous enferment dans une multitude de relations superficielles et nous coupent de notre \u00eatre profond, d’autres encore dans des passions d\u00e9vorantes qui les rendent esclaves.<\/span><\/p>\n \u00ab\u00a0L’homme ne vit pas seulement de pain<\/em>.\u00a0\u00bb Au plus profond, ce qui nous fait vraiment vivre, ce n’est ni la nourriture, ni les relations virtuelles, ni le sport, ni le travail, mais l’amour puissant, fid\u00e8le et \u00e9ternel qui ne se trouve qu’en Dieu seul. En se donnant \u00e0 nous comme nourriture et boisson, le Seigneur J\u00e9sus nous invite \u00e0 avoir faim de lui, \u00e0 lui faire de la place dans ta vie, dans tes pens\u00e9es, dans ton emploi du temps.<\/span><\/p>\n \u00ab\u00a0De m\u00eame que le P\u00e8re, qui est vivant, m\u2019a envoy\u00e9, et que moi je vis par le P\u00e8re, de m\u00eame celui qui me mange, lui aussi vivra par moi.\u00a0\u00bb<\/em> En se donnant \u00e0 nous comme nourriture et boisson, le Seigneur J\u00e9sus nous montre enfin ce que signifie \u00ab\u00a0vivre par lui\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Vivre par lui\u00a0\u00bb, c’est devenir soi-m\u00eame nourriture et boisson pour le prochain, par l’attention que nous lui pr\u00eatons, par le soin que nous avons de lui, de la mani\u00e8re la plus concr\u00e8te qui soit\u00a0: partager son pain avec l’affam\u00e9, couvrir celui qui est nu, accueillir le pauvre, lib\u00e9rer l’opprim\u00e9.<\/span><\/p>\n En cette f\u00eate du Saint-Sacrement, le Seigneur nous redit\u00a0: \u00ab\u00a0Je suis l\u00e0, pr\u00e9sent \u00e0 tes c\u00f4t\u00e9s aujourd’hui. J’\u00e9tais d\u00e9j\u00e0 l\u00e0 pour toi hier. Je serai encore l\u00e0 pour toi demain, chaque jour de ta vie, et jusque dans la vie \u00e9ternelle. Veux-tu venir \u00e0 moi, afin d’avoir la vie<\/em>\u00a0?<\/span><\/p>\n Alexandre-Marie Valder<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 \u00ab\u00a0Vous ferez cela en m\u00e9moire de moi.\u00a0\u00bb C’est ce que le Seigneur J\u00e9sus a dit aux ap\u00f4tres le soir du dernier repas, la veille de sa mort sur la croix. \u00c0 chaque eucharistie, le temps est comme concentr\u00e9. Le pass\u00e9 est rendu pr\u00e9sent, le futur est anticip\u00e9. Tournons-nous d’abord vers le pass\u00e9. \u00ab\u00a0Souviens-toi de…
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