{"id":3090,"date":"2023-07-09T10:00:00","date_gmt":"2023-07-09T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=3090"},"modified":"2023-07-07T17:30:24","modified_gmt":"2023-07-07T15:30:24","slug":"guerre-et-paix","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/guerre-et-paix\/","title":{"rendered":"Guerre et paix"},"content":{"rendered":"\n

La proph\u00e9tie de Zacharie que nous venons d’entendre nous est famili\u00e8re. Elle annonce l’entr\u00e9e pacifique et joyeuse de J\u00e9sus \u00e0 J\u00e9rusalem. Le Seigneur J\u00e9sus est ce roi qui \u00ab fera dispara\u00eetre d’Ephra\u00efm les chars de guerre, et de J\u00e9rusalem les chevaux de combat ; il brisera l’arc de guerre, et il proclamera la paix aux nations. \u00bb<\/span><\/p>\n

Attention \u00e0 ne pas nous tromper de paix. De quelle paix s’agit-il\u00a0? D’une paix exigeante ou d’une paix paresseuse\u00a0? D’une paix profonde ou d’une paix superficielle\u00a0?<\/span><\/p>\n

L’auteur du livre de la Sagesse, un Juif pieux qui \u00e9crivait peu avant l’\u00e9poque de J\u00e9sus, a des paroles lucides \u00e0 propos des pa\u00efens au milieu desquels il vit\u00a0: \u00ab\u00a0Alors que leur vie est pleine de conflits dus \u00e0 l\u2019ignorance, ils donnent le nom de \u201cpaix\u201d \u00e0 ces fl\u00e9aux si grands(Sg\u00a014,22).\u00a0\u00bb Et d’\u00e9num\u00e9rer des fl\u00e9aux \u00f4 combien d’actualit\u00e9\u00a0: meurtres d’enfants \u2013 auxquels nous pourrons bient\u00f4t ajouter celui des vieillards et des malades \u2013, myst\u00e8res occultes \u2013 voyons le regain d’int\u00e9r\u00eat actuel pour la magie \u2013, d\u00e9lires et cort\u00e8ges au c\u00e9r\u00e9monial extravagant\u00a0 \u2013 marches blanches ou marches arc-en-ciel \u2013, adult\u00e8re, sang et meurtre, vol, fraude, corruption, d\u00e9loyaut\u00e9, s\u00e9dition, parjure… et je vous passe la suite de la liste.<\/span><\/p>\n

La paix que nous propose notre soci\u00e9t\u00e9 est cette paix paresseuse et superficielle, faite de compromissions, achet\u00e9e \u00e0 coup d’argent d\u00e9vers\u00e9 sur les banlieues ou d’accords internationaux avec des dictateurs. Souvenons-nous que, d\u00e9j\u00e0 en 1938, Fran\u00e7ais et Anglais se f\u00e9licitaient d’avoir vendu la Tch\u00e9coslovaquie pour acheter la paix avec le chancelier allemand.<\/span><\/p>\n

Au contraire, la paix v\u00e9ritable n\u00e9cessite de regarder \u00e0 long terme, bien au-del\u00e0 du 20h de TF1, et de mettre en lumi\u00e8re la racine des probl\u00e8mes. Nos \u00e9v\u00eaques nous l’ont bien rappel\u00e9 dans leur message de la semaine derni\u00e8re\u00a0: \u00ab\u00a0Qu\u2019au-del\u00e0 m\u00eame des explosions actuelles, notre soci\u00e9t\u00e9 sache identifier avec lucidit\u00e9 les sources de la violence et trouver les moyens de la d\u00e9passer.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Ne nous y trompons pas\u00a0: \u00e0 notre petite \u00e9chelle aussi, nous faisons le jeu de cette paix en carton-p\u00e2te. La racine des guerres plonge dans la terre de notre c\u0153ur.<\/span><\/p>\n

Il y a une certaine recherche de l’apparence qui ne va pas dans le sens de la vraie paix, lorsque nous cherchons le repos dans ce que nous poss\u00e9dons, dans ce que nous montrons de nous, dans ce que nous savons, dans ce que nous accomplissons.<\/span><\/p>\n

Il y a bien s\u00fbr une certaine tol\u00e9rance, une certaine ouverture, un certain vivre-ensemble qui ne vont pas dans le sens de la vraie paix, lorsque nous refusons de dire \u00ab\u00a0Cela ne va pas\u00a0! Cela est intol\u00e9rable\u00a0!\u00a0\u00bb, lorsque m\u00eame nous nous interdisons de seulement le penser.<\/span><\/p>\n

Et il y a m\u00eame un certain don de soi qui ne va pas dans le sens de la vraie paix, lorsque nous sommes pris par l’activisme et que nous devenons finalement amers \u00e0 force de nous donner sans jamais recevoir, ou simplement nous poser.<\/span><\/p>\n

Recherche de l’apparence, tol\u00e9rance \u00e0 bon compte, charit\u00e9 mal ordonn\u00e9e et bien d’autres travers constituent une sorte de nouveau pharisa\u00efsme, un joug, un fardeau qui \u00e9crase\u00a0: \u00ab\u00a0Sois parfait\u00a0! Sois toujours \u00e0 la page\u00a0! Sois ouvert\u00a0! Sois g\u00e9n\u00e9reux\u00a0!\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Venez \u00e0 moi,vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos.\u00a0\u00bb La paix de J\u00e9sus est une paix v\u00e9ritable, profonde mais exigeante. Il y a un joug qui nous oblige \u00e0 marcher au m\u00eame pas que J\u00e9sus, sans tra\u00eener paresseusement en arri\u00e8re et sans vouloir courir plus vite que J\u00e9sus. \u00ab\u00a0Passe derri\u00e8re moi, Satan\u00a0!\u00a0\u00bb a-t-il dit un jour \u00e0 Pierre.<\/span><\/p>\n

La paix de J\u00e9sus s’obtient au terme d’un v\u00e9ritable combat qui est d’abord une asc\u00e8se personnelle, un combat spirituel dont chacun est le champ de bataille. C’est un combat \u00e0 mort, comme nous le disait saint Paul\u00a0: \u00ab\u00a0Si, par l’Esprit, vous tuez les agissements de l’homme p\u00e9cheur, vous vivrez.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Il en va comme du jardinage, en fait. L’asc\u00e8se \u2013 c’est-\u00e0-dire l’exercice int\u00e9rieur \u2013 arrache les mauvaises herbes\u00a0: col\u00e8re, mensonge, jalousie, paresse, d\u00e9sir de para\u00eetre, d\u00e9sir de s’imposer, d\u00e9sir d’utiliser l’autre, convoitises diverses, exc\u00e8s dans la nourriture, la boisson, etc. etc.<\/span><\/p>\n

L’asc\u00e8se mobilise notre personne tout enti\u00e8re\u00a0: l’intelligence pour juger du bien et du mal, la m\u00e9moire pour apprendre du pass\u00e9, l’imagination pour anticiper l’avenir, la volont\u00e9 pour agir, sans oublier d’impliquer les passions, les \u00e9motions, et bien s\u00fbr le corps sans lequel tout effort reste bien th\u00e9orique.<\/span><\/p>\n

Arracher les mauvaises herbes n’a de sens que si l’on s\u00e8me de bonnes graines en posant des actes concrets qui vont dans le sens de l’Esprit de Dieu qui habite en nous depuis notre bapt\u00eame\u00a0: amour, joie, paix, patience, bont\u00e9, bienveillance, douceur, fid\u00e9lit\u00e9 et ma\u00eetrise de soi.<\/span><\/p>\n

Tout cela germe dans un sol d\u00e9tremp\u00e9 par la pri\u00e8re, une pri\u00e8re qui n’est pas une affaire de performance \u2013 prier plus, prier mieux \u2013 mais d’abord de fid\u00e9lit\u00e9 \u2013 prier chaque jour. N’ayons pas peur de l’oraison silencieuse\u00a0: accepter de ne rien faire, sinon de faire silence, d’\u00eatre l\u00e0 et de se laisser faire, sans souci d’efficacit\u00e9.<\/span><\/p>\n

Et ne laissons pas de c\u00f4t\u00e9 les passions, les \u00e9motions et le corps\u00a0: repos, bonnes lectures, beaux paysages et bonne compagnie, tout cela s\u00e8me de bonnes graines dans la terre que nous aurons pr\u00e9par\u00e9e avec l’aide du Seigneur.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Ce que tu as cach\u00e9 aux sages, tu l’as r\u00e9v\u00e9l\u00e9 aux tout-petits.\u00a0\u00bb La paix de J\u00e9sus, la v\u00e9ritable paix, est la paix de l’enfant qui accepte d’avoir toujours besoin de Dieu, d’\u00eatre \u2013 oh l’horrible mot pour nos contemporains\u00a0! \u2013 d\u00e9pendant de Dieu.<\/span><\/p>\n

Le psaume 130 le dit bien\u00a0: Seigneur, je n’ai pas le c\u0153ur fier, ni le regard hautain. Je n’ai pas pris un chemin de grandeurs ni de prodiges qui me d\u00e9passent. Non, je tiens mon \u00e2me en paix et silence\u00a0; comme un petit enfant contre sa m\u00e8re, comme un petit enfant, telle est mon \u00e2me en moi. Mets ton espoir, Isra\u00ebl, dans le Seigneur, d\u00e8s maintenant et \u00e0 jamais\u00a0!<\/em><\/span><\/p>\n

P\u00e8re Alexandre-Marie Valder<\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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