\u00a0<\/p>\n
Saint Paul est un g\u00e9ant, peut-\u00eatre celui dont les \u00e9crits ont eu le plus d’influence dans l’histoire. Cependant, fr\u00e8res et s\u0153urs, reconnaissons-le\u00a0: l’\u00e9p\u00eetre dominicale nous laisse souvent indiff\u00e9rents. Trop compliqu\u00e9, pas\u00a0 assez concret. Une fois n’est pas coutume, ce n’est pas le cas aujourd’hui.<\/span><\/p>\n Y a-t-il une personne dans notre assembl\u00e9e qui n’ait jamais dit comme Paul, \u00ab\u00a0j’ai dans le c\u0153ur une grande tristesse, une douleur incessante…\u00a0\u00bb pour cet ami, ce fr\u00e8re, cette s\u0153ur, cet \u00e9poux, cet enfant qui ne conna\u00eet pas le Seigneur J\u00e9sus\u00a0? Qui de nous n’a pas \u00e9prouv\u00e9 pour ses proches la m\u00eame incompr\u00e9hension que Paul pour ses fr\u00e8res juifs\u00a0? Ils avaient tout re\u00e7u en h\u00e9ritage\u00a0: l’adoption, la gloire, les alliances, la loi, le culte, les promesses de Dieu, les patriarches, le Christ lui-m\u00eame, et pourtant la plupart ont tourn\u00e9 le dos au salut offert.<\/span><\/p>\n Nous pourrions faire la m\u00eame liste en ce qui concerne nos proches. Par le bapt\u00eame, ils ont \u00e9t\u00e9 plong\u00e9s dans la P\u00e2que de J\u00e9sus\u00a0; par la confirmation, ils ont \u00e9t\u00e9 combl\u00e9s de l’Esprit-Saint\u00a0; dans l’eucharistie, le Seigneur J\u00e9sus est venu habiter en eux\u00a0; avec la pri\u00e8re du rosaire, ils ont appris \u00e0 suivre J\u00e9sus avec Marie\u00a0; Fran\u00e7ais par le sang ou par la culture, ils sont h\u00e9ritiers de saints Louis, Jeanne d’Arc, Fran\u00e7ois de Sales, Jeanne de Chantal, Vincent de Paul, Bernadette et Th\u00e9r\u00e8se\u00a0; le Concile Vatican\u00a0II leur a largement ouvert les portes de l’\u00c9criture et de la liturgie\u00a0; c’est dans leur langue qu’ils ont entendu r\u00e9sonner le message de mis\u00e9ricorde et de pardon\u00a0; ils ont connu la douceur de Paul\u00a0VI, le sourire de Jean-Paul\u00a0Ier<\/sup>, le charisme de Jean-Paul\u00a0II, la sagesse de Beno\u00eet\u00a0XVI, la joie communicative de Fran\u00e7ois\u00a0; ils ont connu l’\u00e9poque des pr\u00eatres nombreux et des paroisses vivantes.<\/span><\/p>\n Pourtant, comme les contemporains de Paul, ils ont dit \u00ab\u00a0non\u00a0\u00bb \u00e0 l’\u00c9vangile du salut. La gr\u00e2ce de J\u00e9sus, le Christ notre Seigneur, l’amour de Dieu le P\u00e8re et la communion de l’Esprit-Saint leur \u00e9taient offerts\u00a0; ils ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 l’argent, le pouvoir, l’autosuffisance du moi, une vie creuse et sans \u00e9clat. Une anecdote suffit \u00e0 r\u00e9sumer cela. Une adolescente se pr\u00e9parait au bapt\u00eame. \u00c0 ses parents qui lui demandait quelle mouche l’avait piqu\u00e9e de vouloir se faire chr\u00e9tienne, elle a r\u00e9pondu\u00a0: \u00ab\u00a0Je ne veux pas d’une vie vide comme la v\u00f4tre.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Fr\u00e8res et s\u0153urs, au spectacle de ce refus du salut offert, saint Paul ne cache pas sa tristesse et sa douleur. Serions-nous plus sages que lui\u00a0? plus confiants en la puissance de la mis\u00e9ricorde divine\u00a0? J’en doute fort.<\/span><\/p>\n Il ne s’agit pas de d\u00e9sesp\u00e9rer, comme si nos proches \u00e9taient irr\u00e9m\u00e9diablement coup\u00e9s de Dieu\u00a0: saint Paul, mieux que personne, sait que la gr\u00e2ce peut transpercer les carapaces d’orgueil les plus \u00e9paisses. D’un autre c\u00f4t\u00e9, il ne faut pas non plus minimiser ce drame\u00a0: J\u00e9sus leur a dit \u00ab\u00a0Viens\u00a0!\u00a0\u00bb, ils ont r\u00e9pondu \u00ab\u00a0Non\u00a0\u00bb. J\u00e9sus le leur a redit encore et encore, il continuera jusqu’au dernier instant de leur vie et, pour l’instant, ils s’obstinent dans leur refus.<\/span><\/p>\n Ne passons pas trop vite sur cela, m\u00eame si cela nous fait mal. Je ne dis pas cela de haut et de loin\u00a0: moi aussi, comme vous, je suis concern\u00e9. Ne passons pas trop vite, sinon nous risquons de ne pas nous sentir concern\u00e9s par l’annonce de la Bonne Nouvelle. Or tout baptis\u00e9 \u2013 pas seulement les pr\u00eatres, les religieux ou les missionnaires \u2013 tout baptis\u00e9 a pour mission d’\u00e9vang\u00e9liser, de dire que J\u00e9sus est venu habiter et sauver absolument toutes les dimensions de l’existence humaine.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Je pense notamment \u00e0 la mort. Encore une anecdote. Quelques chr\u00e9tiens avaient pris la parole lors d’une c\u00e9r\u00e9monie la\u00efque \u00e0 l’occasion d’un enterrement. \u00ab\u00a0Mais rassurez-vous, me disent-ils, nous n’avons pas du tout parl\u00e9 de J\u00e9sus\u00a0!\u00a0\u00bb Mais quel dommage… N’ayons pas peur\u00a0: nous avons un tr\u00e9sor \u00e0 partager, et l’\u00c9vangile d’aujourd’hui nous en donne trois illustrations.<\/span><\/p>\n Premi\u00e8rement, J\u00e9sus vient de multiplier les pains pour nourrir les foules venues l’\u00e9couter, comme s’il nous disait\u00a0: \u00ab\u00a0Soyez sans crainte\u00a0! Celui qui me suit ne saurait manquer de l’essentiel. Dites-le \u00e0 ceux qui se comportent comme si consommer pouvait les rendre plus vivants, comme si accumuler de l’argent pouvait faire reculer la mort.\u00a0\u00bb Fr\u00e8res et s\u0153urs, la frustration, le fait de ne pas avoir tout, tout de suite, l\u00e0, maintenant, peut devenir le lieu de la rencontre avec le P\u00e8re. Rappelons-nous la parole du psaume\u00a0: \u00ab\u00a0Le Seigneur est mon berger, je ne manque de rien.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n Deuxi\u00e8mement, J\u00e9sus choisit de rester seul. Tous connaissent la solitude\u00a0: c\u00e9libat subi, abandon, d\u00e9part des enfants, d\u00e9c\u00e8s de l’\u00e9poux, grave maladie… et la mort aussi, dans laquelle personne ne peut nous accompagner. N’en ayons pas peur\u00a0: la solitude aussi peut devenir le lieu de la rencontre avec le P\u00e8re. Tout au long de sa vie, J\u00e9sus s’est m\u00e9nag\u00e9 des temps de solitude. Lorsque tous sont loin, le P\u00e8re, lui, reste toujours proche, que nous sentions ou non sa pr\u00e9sence. Si nous osons des moments de solitude, alors nous aurons moins peur lorsqu’elle nous sera impos\u00e9e par la vie\u00a0: nous saurons que, m\u00eame quand tous sont loin, nous ne sommes jamais seuls.<\/span><\/p>\n Troisi\u00e8mement, J\u00e9sus marche sur les eaux. Pour Isra\u00ebl, l’eau est le domaine des forces du chaos et de la mort qui menacent toujours d’engloutir les humains, des forces que Dieu seul peut dominer. En marchant sur les eaux au c\u0153ur de la temp\u00eate, justement, J\u00e9sus montre qu’il est le Seigneur, celui sur qui la mort n’a pas de prise, et qu’il peut sauver celui qui r\u00e9pond \u00e0 son appel, \u00ab\u00a0Viens\u00a0!\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Manquer, \u00eatre seul, mourir… trois r\u00e9alit\u00e9s qui terrifient nos contemporains qui attendent de nous la Bonne Nouvelle du salut. \u00c0 Lisbonne la semaine derni\u00e8re, le pape Fran\u00e7ois a pr\u00e9sid\u00e9 un \u00e9mouvant chemin de croix. \u00ab\u00a0Vous allez marcher avec J\u00e9sus\u00a0\u00bb, a-t-il annonc\u00e9 aux jeunes. M\u00e9diter la passion et la mort de J\u00e9sus n’est pas morbide\u00a0; c’est regarder en face ce qui nous attend tous\u00a0: abandon, fragilit\u00e9, avenir bouch\u00e9, \u00e9crasement, souffrance, mort. Avant nous et pour nous tous, J\u00e9sus l’a v\u00e9cu et travers\u00e9. Il d\u00e9sire le revivre avec chacun pour le faire passer de ce monde au P\u00e8re. Cette belle nouvelle, J\u00e9sus a besoin de nos bouches pour l’annoncer \u00e0 tous nos proches qui vivent sans esp\u00e9rance et sans joie.<\/span><\/p>\n Alexandre-Marie<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 Saint Paul est un g\u00e9ant, peut-\u00eatre celui dont les \u00e9crits ont eu le plus d’influence dans l’histoire. Cependant, fr\u00e8res et s\u0153urs, reconnaissons-le\u00a0: l’\u00e9p\u00eetre dominicale nous laisse souvent indiff\u00e9rents. Trop compliqu\u00e9, pas\u00a0 assez concret. Une fois n’est pas coutume, ce n’est pas le cas aujourd’hui. Y a-t-il une personne dans notre assembl\u00e9e qui n’ait jamais…
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