{"id":3160,"date":"2023-08-20T15:53:55","date_gmt":"2023-08-20T13:53:55","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=3160"},"modified":"2023-08-20T15:53:55","modified_gmt":"2023-08-20T13:53:55","slug":"par-le-dialogue-discerner-le-chemin-de-levangile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/par-le-dialogue-discerner-le-chemin-de-levangile\/","title":{"rendered":"Par le dialogue, discerner le chemin de l’Evangile<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n

Au d\u00e9but du XIIIe<\/sup> si\u00e8cle, saint Dominique avait le projet de marcher jusqu’aux fronti\u00e8res de l’Europe afin d’\u00e9vang\u00e9liser le peuple pa\u00efen des Cumans. De passage dans le pays albigeois, il dialogua longuement avec un cathare. \u00c9mu de compassion pour ces hommes et ces femmes qui s’\u00e9garaient loin de la v\u00e9rit\u00e9, il abandonna son premier projet et devint missionnaire dans le Midi.<\/span><\/p>\n

Plus pr\u00e8s de nous, nous pourrions \u00e9voquer S.\u00a0Pie\u00a0X et S.\u00a0Jean\u00a0XXIII. Issus tous les deux d’un milieu tr\u00e8s modeste, ils n’avaient qu’un projet\u00a0: \u00eatre de pauvres cur\u00e9s de campagne. L’Esprit Saint a pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 en faire des patriarches de Venise et de saints papes. Pensons enfin \u00e0 Ste\u00a0Teresa de Calcutta, conduite de l’\u00e9ducation des jeunes filles au d\u00e9vouement pour les plus pauvres d’entre les pauvres.<\/span><\/p>\n

Il y a quelque chose de cela dans l’\u00c9vangile d’aujourd’hui. Le dialogue de J\u00e9sus avec la Canan\u00e9enne semble le forcer \u00e0 modifier ses projets. Cela fait aussi penser \u00e0 l’\u00e9pisode des noces de Cana\u00a0: \u00ab\u00a0Femme, disait J\u00e9sus \u00e0 Marie, que me veux-tu\u00a0? Mon heure n’est pas encore venue.\u00a0\u00bb Il accomplit pourtant le signe qui inaugure sa vie publique. Nous pouvons aussi penser \u00e0 ce moment o\u00f9 J\u00e9sus s’empresse d’aller gu\u00e9rir la fille de Ja\u00efre lorsqu’une femme malade survient et touche la frange de son manteau, obligeant le Seigneur \u00e0 s’arr\u00eater.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Seigneur, viens \u00e0 mon secours\u00a0! implore la Canan\u00e9enne.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Il n’est pas bon de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens \u00bb, lui r\u00e9pond J\u00e9sus. Le pain des enfants, c’est la parole de J\u00e9sus, adress\u00e9e d’abord aux Juifs, le peuple \u00e9lu du Seigneur. Les petits chiens, ce sont les gentils, c’est-\u00e0-dire les pa\u00efens, les non-juifs. J\u00e9sus, le Messie d’Isra\u00ebl, est d’abord envoy\u00e9 aux Juifs, et il y a d\u00e9j\u00e0 tant \u00e0 faire pour accomplir cette mission ! N’est-ce pas se disperser que de consacrer \u00e0 des pa\u00efens l’attention qu’il doit aux Juifs ?<\/span><\/p>\n

Ne faisons pas de contresens : J\u00e9sus n’est pas un sectaire. Il sait bien qu’il est sorti du P\u00e8re pour \u00eatre envoy\u00e9 \u00e0 tous, Juifs et non-Juifs, pour ouvrir \u00e0 tous l’acc\u00e8s \u00e0 la Trinit\u00e9, au seul Dieu vivant et v\u00e9ritable. Un peu plus t\u00f4t, Matthieu nous a d’ailleurs montr\u00e9 J\u00e9sus gu\u00e9rissant l’enfant d’un centurion, donc un pa\u00efen. Et aujourd’hui, il nous pr\u00e9cise que J\u00e9sus se retira dans les r\u00e9gions pa\u00efennes de Tyr et de Sidon.<\/span><\/p>\n

Il me semble que nous pouvons dire que J\u00e9sus sait parfaitement quelle est sa mission\u00a0: \u00ab\u00a0L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce que le Seigneur m’a consacr\u00e9 par l’onction, il m’a envoy\u00e9 porter la Bonne Nouvelle aux pauvres.\u00a0\u00bb J\u00e9sus sait quel est le projet du P\u00e8re pour lui, mais pas forc\u00e9ment quelle forme concr\u00e8te ce projet prendra au jour le jour. Ce sont ses rencontres, avec le centurion, avec la Canan\u00e9enne, avec la Samaritaine, avec Zach\u00e9e, etc., qui ont donn\u00e9 une forme concr\u00e8te \u00e0 son minist\u00e8re.<\/span><\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, si parfois nous sommes un peu d\u00e9boussol\u00e9s, si nous peinons \u00e0 discerner la volont\u00e9 de Dieu sur nous, comme il est consolant de voir que le Seigneur J\u00e9sus n’est pas un robot qui met en \u0153uvre un sc\u00e9nario minut\u00e9 aux rouages bien huil\u00e9s. Le Seigneur J\u00e9sus sait qui il est\u00a0: le Fils de Dieu, le Verbe fait chair pour le salut du monde\u00a0; il \u00e9pouse cependant notre condition humaine au point d’accepter de chercher sa route, de ne pas toujours savoir de quoi aujourd’hui sera fait.<\/span><\/p>\n

Saint Paul a fait cette m\u00eame exp\u00e9rience. Au d\u00e9but de son apostolat, il annon\u00e7ait l’\u00c9vangile dans les synagogues, esp\u00e9rant \u00eatre rejoint par ses fr\u00e8res juifs et, avec eux, annoncer l’\u00c9vangile aux pa\u00efens. H\u00e9las ! Paul, comme J\u00e9sus, s’est heurt\u00e9 au refus de la plupart de ses compatriotes et c’est pourquoi il s’est tourn\u00e9 vers les pa\u00efens.<\/span><\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, arriv\u00e9s \u00e0 ce point, j’ouvre une parenth\u00e8se. Lorsque Paul \u00e9crit que \u00ab\u00a0Dieu a enferm\u00e9 tous les hommes dans le refus de croire pour faire \u00e0 tous mis\u00e9ricorde\u00a0\u00bb, n’allons pas imaginer Dieu se livrant \u00e0 un jeu cruel, emp\u00eachant les gens de croire pour ensuite les y forcer. Ce que Paul entend par l\u00e0, c’est que rien n’\u00e9chappe \u00e0 la main puissante du Seigneur. Lorsqu’une personne fait obstacle au projet de Dieu pour elle, lorsqu’elle endurcit son c\u0153ur, lorsqu’elle refuse de croire, Dieu accepte cet \u00e9tat de fait et l’int\u00e8gre dans son plan de salut\u00a0: l’incr\u00e9dulit\u00e9 des pa\u00efens a permis \u00e0 Dieu de former le peuple \u00e9lu, Isra\u00ebl\u00a0; ensuite, l’incr\u00e9dulit\u00e9 d’Isra\u00ebl a ouvert aux pa\u00efens la porte de l’\u00c9vangile\u00a0; et Paul esp\u00e8re qu’un jour Isra\u00ebl la franchira \u00e0 son tour.<\/span><\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, c’est par le dialogue que le Seigneur J\u00e9sus, saint Paul, saint Dominique et tous les autres, ont discern\u00e9 le chemin \u00e0 suivre chaque jour. Par exemple, c’est du dialogue que sont n\u00e9s \u00e0 le groupe des recommen\u00e7ants et le th\u00e9o’caf\u00e9. Il s’agit d’abord du dialogue avec Dieu lui-m\u00eame dans la pri\u00e8re, sans oublier le dialogue avec d’autres personnes.<\/span><\/p>\n

Tout dialogue v\u00e9ritable a un lien \u00e9troit avec la v\u00e9rit\u00e9. On dialogue pour progresser ensemble vers la v\u00e9rit\u00e9, sinon autant se taire. Cela suppose d’\u00eatre convaincus qu’il existe une v\u00e9rit\u00e9 qui vaut pour tous et que l’on peut atteindre.<\/span><\/p>\n

L’un des partenaires peut en \u00eatre plus proche que l’autre et le reconna\u00eetre sans orgueil\u00a0: lorsque je parle de Dieu avec un musulman, je sais bien que ma foi est plus proche de qui est vraiment Dieu\u00a0; il n’emp\u00eache que, en me parlant de ce Dieu auquel il croit, lointain et inconnaissable, \u00e0 la volont\u00e9 inflexible, je comprendrai mieux la tendre proximit\u00e9 du Seigneur manifest\u00e9e en J\u00e9sus et ce dialogue nous fera progresser tous les deux.<\/span><\/p>\n

Le dialogue comporte une part de risque, il oblige \u00e0 s’exposer. Le Seigneur J\u00e9sus n’a pas craint d’entrer en dialogue avec tous ceux qu’il rencontrait, y compris ceux qui lui \u00e9taient hostiles. Il savait qu’il \u00e9tait l’enfant bien-aim\u00e9 du P\u00e8re, et que ni l’hostilit\u00e9, ni les refus, ni m\u00eame l’indiff\u00e9rence ne pouvaient lui retirer cette dignit\u00e9, que rien ne pouvait mettre en \u00e9chec le projet de Dieu.<\/span><\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, ayons le courage du dialogue. Osons interroger et nous laisser interroger, osons approfondir notre foi et discerner avec d’autres le projet de Dieu pour nous.<\/span><\/p>\n

P\u00e8re Alexandre-Marie Valder<\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Au d\u00e9but du XIIIe si\u00e8cle, saint Dominique avait le projet de marcher jusqu’aux fronti\u00e8res de l’Europe afin d’\u00e9vang\u00e9liser le peuple pa\u00efen des Cumans. De passage dans le pays albigeois, il dialogua longuement avec un cathare. \u00c9mu de compassion pour ces hommes et ces femmes qui s’\u00e9garaient loin de la v\u00e9rit\u00e9, il abandonna son premier projet…
Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":290,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[9],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3160"}],"collection":[{"href":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3160"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3160\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3161,"href":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3160\/revisions\/3161"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/wp-json\/wp\/v2\/media\/290"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3160"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3160"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3160"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}