{"id":3246,"date":"2023-09-24T16:42:25","date_gmt":"2023-09-24T14:42:25","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=3246"},"modified":"2023-09-24T16:44:19","modified_gmt":"2023-09-24T14:44:19","slug":"allez-suivre-jesus-vous-aussi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/allez-suivre-jesus-vous-aussi\/","title":{"rendered":"Allez suivre J\u00e9sus, vous aussi\u00a0!<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab\u00a0C’est ainsi que les derniers seront premiers, et les premiers seront derniers.\u00a0\u00bb La conclusion de la parabole peut para\u00eetre abrupte \u00e0 premi\u00e8re vue. En fait, cette conclusion fait \u00e9cho \u00e0 ce que disait J\u00e9sus juste avant\u00a0: \u00ab\u00a0Beaucoup de premiers seront derniers, beaucoup de derniers seront premiers. En effet, le Royaume des Cieux est comparable au ma\u00eetre d’un domaine etc.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

De fait, nous comprenons mieux la parabole d’aujourd’hui en voyant qu’elle est une r\u00e9ponse de J\u00e9sus \u00e0 une question de Pierre. R\u00e9capitulons.<\/span><\/p>\n

D’abord, un jeune homme riche est venu demander \u00e0 J\u00e9sus comment obtenir la vie \u00e9ternelle\u00a0; J\u00e9sus lui a demand\u00e9 de vendre ses biens et de le suivre, mais le jeune homme s’est \u00e9loign\u00e9. Ensuite J\u00e9sus a parl\u00e9 du danger des richesses\u00a0: \u00ab\u00a0Il est plus facile \u00e0 un chameau de passer par un trou d’aiguille qu’\u00e0 un riche d’entrer dans le Royaume des cieux.\u00a0\u00bb Enfin, Pierre a interrog\u00e9 J\u00e9sus\u00a0: \u00ab\u00a0Voici que nous avons tout quitt\u00e9 pour te suivre : quelle sera donc notre part ?\u00a0\u00bb J\u00e9sus a alors promis \u00e0 ceux qui l’ont suivi une r\u00e9compense et la vie \u00e9ternelle en h\u00e9ritage.<\/span><\/p>\n

C’est l\u00e0 qu’arrive notre parabole, et elle s’adresse aux disciples de la premi\u00e8re heure, en t\u00eate desquels vient Pierre qui a interrog\u00e9 J\u00e9sus. Le ma\u00eetre d’un domaine embauche des ouvriers pour sa vigne. Certains travaillent d\u00e8s le point du jour, d’autres les rejoignent au fil de la journ\u00e9e, d’autres enfin arrivent au dernier moment. Tous re\u00e7oivent le m\u00eame salaire, \u00e0 l’indignation des premiers arriv\u00e9s.<\/span><\/p>\n

\u00c9tant donn\u00e9 que la parabole est une r\u00e9ponse \u00e0 Pierre, il n’est pas absurde de dire que \u00ab\u00a0allez \u00e0 ma vigne\u00a0\u00bb dans la bouche de J\u00e9sus fait \u00e9cho \u00e0 \u00ab\u00a0te suivre\u00a0\u00bb dans la bouche de Pierre. \u00ab\u00a0Travailler \u00e0 la vigne\u00a0\u00bb \u00e9quivaut \u00e0 \u00ab\u00a0suivre J\u00e9sus\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

Nous commen\u00e7ons alors \u00e0 comprendre le sens profond de la parabole. \u00ab\u00a0Le soir venu\u00a0\u00bb, c’est-\u00e0-dire \u00e0 la fin du monde, au jour du jugement, la seule chose qui compte est d’\u00eatre trouv\u00e9 \u00e0 l’\u0153uvre dans la vigne, c’est-\u00e0-dire disciple de J\u00e9sus. Votre serviteur est quelqu’un qui aime arriver tr\u00e8s en avance pour prendre un train. Et pourtant, j’arrive \u00e0 destination exactement comme celui qui, \u00e9chevel\u00e9 et essouffl\u00e9, s’est engouffr\u00e9 dans le wagon au dernier moment.<\/span><\/p>\n

Bref\u00a0! Que l’on suive J\u00e9sus depuis 100 ans, 80 ans, 30 ans ou 5 minutes, on recevra le m\u00eame salaire, c’est-\u00e0-dire \u00ab\u00a0la vie \u00e9ternelle en h\u00e9ritage\u00a0\u00bb. Mais est-ce que ce n’est tout de m\u00eame pas un peu injuste\u00a0? Juste un peu\u00a0?<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Tout d’abord, mettons-nous bien en t\u00eate que ne pas suivre J\u00e9sus ou, si vous pr\u00e9f\u00e9rez, passer toute la journ\u00e9e hors de la vigne, n’est pas une situation enviable<\/span>.<\/span><\/p>\n

La parabole nous d\u00e9crit cela avec l’image du ch\u00f4mage\u00a0: \u00ab\u00a0Pourquoi \u00eates-vous rest\u00e9s l\u00e0, toute la journ\u00e9e, sans rien faire\u00a0? _ Parce que personne ne nous a embauch\u00e9s. _ Allez \u00e0 ma vigne, vous aussi\u00a0!\u00a0\u00bb Tandis que certains travaillaient, p\u00e9niblement certes, mais avec la certitude d’un salaire, d’autres ont connu l’\u00e9preuve du d\u00e9s\u0153uvrement, des heures interminables qui s’\u00e9tirent tout au long de la journ\u00e9e\u00a0; l’\u00e9preuve aussi de ne pas \u00eatre remarqu\u00e9s, reconnus, que personne ne mette sa confiance en eux pour accomplir une \u0153uvre\u00a0; l’\u00e9preuve, enfin, de l’incertitude du lendemain. Le denier est le salaire normal d’une journ\u00e9e de travail. Celui qui n’a pas pu travailler aujourd’hui, de quoi vivra-t-il demain\u00a0?<\/span><\/p>\n

Toujours \u00e0 propos de ceux qui restent hors de la vigne, faisons un d\u00e9tour par le livre d’Isa\u00efe, que la liturgie nous propose aujourd’hui en regard de la parabole. Le Seigneur appelle le m\u00e9chant et le perfide \u2013 c’est-\u00e0-dire celui \u00e0 qui on ne peut pas se fier \u2013 \u00e0 changer de vie, \u00e0 venir \u00e0 lui, et lui promet qu’ils trouveront mis\u00e9ricorde en d\u00e9pit de leurs crimes, \u00ab\u00a0car mes pens\u00e9es ne sont pas vos pens\u00e9es, et vos chemins ne sont pas mes chemins.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Ne pas travailler dans la vigne, c’est-\u00e0-dire ne pas suivre J\u00e9sus, ne pas chercher le Seigneur, c’est \u00eatre, quelque part, en d\u00e9sh\u00e9rence, en perdition. Cela n’a rien d’enviable, et l’on comprend que le Seigneur cherche par tous les moyens \u00e0 faire travailler \u00e0 sa vigne, moins pour que le travail soit fait que pour faire recouvrer \u00e0 l’homme sa dignit\u00e9.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Tout de m\u00eame, cette mani\u00e8re de faire du Seigneur n’est-elle pas injuste\u00a0? \u00ab\u00a0Ceux-l\u00e0, les derniers venus, n\u2019ont fait qu\u2019une heure, et tu les traites \u00e0 l\u2019\u00e9gal de nous, qui avons endur\u00e9 le poids du jour et la chaleur !\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

Il est vrai que travailler \u00e0 la vigne du Seigneur d\u00e8s le point du jour peut para\u00eetre p\u00e9nible. Il est vrai que suivre r\u00e9solument J\u00e9sus chaque jour d’une longue vie peut para\u00eetre p\u00e9nible. Dans la deuxi\u00e8me lecture, Paul r\u00e9sume le devoir du disciple\u00a0: \u00ab\u00a0Quant \u00e0 vous, ayez un comportement digne de l’\u00c9vangile du Christ.\u00a0\u00bb Ce n’est pas toujours une partie de plaisir de rester fid\u00e8le \u00e0 la pri\u00e8re, \u00e0 la m\u00e9ditation de la parole de Dieu et aux sacrements, d’identifier et de redresser ses vices, de d\u00e9velopper ses vertus, de choisir chaque jour d’aimer, de reconna\u00eetre que l’on n’aime pas assez, de demander pardon et de compter toujours sur la mis\u00e9ricorde et jamais sur ses propres forces.<\/span><\/p>\n

Lorsque nous avons un ami, il peut para\u00eetre parfois difficile d’entretenir l’amiti\u00e9, de passer ce coup de fil, de rendre cette visite apr\u00e8s une grosse journ\u00e9e, de pardonner ou de demander pardon, de s’expliquer plut\u00f4t que de couper le contact. C’est plus difficile, mais c’est tellement plus beau. Et combien plus lorsqu’il s’agit du mariage! Et combien plus lorsqu’il s’agit de la foi\u00a0!<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Pour moi, vivre c’est le Christ\u00a0\u00bb, nous disait Paul. Que ce soit vrai pour nous aussi. Aujourd’hui, soyons heureux de le suivre, de travailler dans sa vigne par nos pri\u00e8res, notre conversion, nos petits efforts quotidiens. R\u00e9jouissons-nous surtout car, le soir venu, nous pourrons nous pr\u00e9senter devant lui, non pas arrogants mais reconnaissants, non pas \u00e2pres au gain mais confiants dans la r\u00e9compense qui nous sera remise\u00a0: l’h\u00e9ritage de la vie \u00e9ternelle. Amen.<\/span><\/p>\n

P\u00e8re Alexandre-Marie Valder<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab\u00a0C’est ainsi que les derniers seront premiers, et les premiers seront derniers.\u00a0\u00bb La conclusion de la parabole peut para\u00eetre abrupte \u00e0 premi\u00e8re vue. En fait, cette conclusion fait \u00e9cho \u00e0 ce que disait J\u00e9sus juste avant\u00a0: \u00ab\u00a0Beaucoup de premiers seront derniers, beaucoup de derniers seront premiers. En effet, le Royaume des Cieux est comparable au…
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