{"id":3310,"date":"2023-10-27T17:47:26","date_gmt":"2023-10-27T15:47:26","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=3310"},"modified":"2023-10-27T17:48:28","modified_gmt":"2023-10-27T15:48:28","slug":"les-sacrements-une-ecole-dhumilite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/les-sacrements-une-ecole-dhumilite\/","title":{"rendered":"Les sacrements, une \u00e9cole d’humilit\u00e9"},"content":{"rendered":"

Lorsque nous lisons la parole de Dieu, seuls ou en groupe, la tentation est forte de chercher \u00ab\u00a0le sens du texte\u00a0\u00bb, le \u00ab\u00a0message cach\u00e9\u00a0\u00bb derri\u00e8re cette parabole un peu absconse. Pour peu qu’un pr\u00eatre soit pr\u00e9sent, on lui demande \u00ab\u00a0de nous expliquer ce que la Bible veut dire en disant cela\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

Il y a bien s\u00fbr du bon dans cette d\u00e9marche. Il y a aussi un travers\u00a0: on se dit que, d’une certaine fa\u00e7on, une fois le message d\u00e9cod\u00e9, on pourra ranger sa Bible et passer \u00e0 autre chose. \u00c0 l’extr\u00eame, mais ce n’est pas si rare, on dit\u00a0: \u00ab\u00a0Le but de la pri\u00e8re, de la Bible et de la messe, c’est d’aimer son prochain. Moi, c’est bon, j’aime mon prochain, donc je peux me passer du reste.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Or il en va du Seigneur comme du laboureur de la fable de La Fontaine. Le tr\u00e9sor n’est pas quelque chose que l’on trouve en labourant le champ. Le tr\u00e9sor, c’est de labourer le champ. Le but de la pri\u00e8re, de la m\u00e9ditation de la Bible, de la participation aux sacrements, c’est la rencontre toujours renouvel\u00e9e avec le Seigneur.<\/span><\/p>\n

Les sacrements nous rendent humbles en d\u00e9non\u00e7ant notre tentation orgueilleuse d’\u00e9tablir une connexion directe avec le divin.<\/span><\/p>\n

Pour ceux qui croient que Dieu s’est rendu accessible en son Fils J\u00e9sus et par le don de son Esprit, il n’est pas d’autre voie que l’humble \u00e9cole des sacrements. C’est l’eau du bapt\u00eame qui nous fait entrer dans la vie de Dieu. C’est la r\u00e9ception renouvel\u00e9e du pain eucharistique qui nous y fait cro\u00eetre. C’est la parole du ministre du pardon qui la ranime lorsque nous l’avons laiss\u00e9 s’\u00e9teindre. La connexion directe avec Dieu qui nous dispenserait de ces humbles m\u00e9diations n’existe pas.<\/span><\/p>\n

Rien que de tr\u00e8s humain l\u00e0-dessous en r\u00e9alit\u00e9. Y a-t-il connexion directe entre amis, entre \u00e9poux, entre parent et enfant\u00a0? Non sans doute, rien que de pauvres paroles et d’humbles gestes d’amour qui r\u00e9alisent ce qu’ils signifient\u00a0: \u00ab\u00a0Tu es l\u00e0. Je suis l\u00e0. Nous sommes ensemble. Tu es pr\u00e9cieux. Tu comptes pour moi. Je prends soin de toi. Je t’aime.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Alexandre-Marie Valder, pr\u00eatre<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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