{"id":3323,"date":"2023-11-05T10:00:00","date_gmt":"2023-11-05T09:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=3323"},"modified":"2023-11-04T20:11:21","modified_gmt":"2023-11-04T19:11:21","slug":"lecran-et-le-vitrail","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/lecran-et-le-vitrail\/","title":{"rendered":"L’\u00e9cran et le vitrail<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, il nous faut prier afin que ceux que le Seigneur a appel\u00e9s \u00e0 le suivre de plus pr\u00e8s et \u00e0 \u00eatre consacr\u00e9s \u00e0 son service ne soient jamais concern\u00e9s par les mots du proph\u00e8te Malachie\u00a0: \u00ab\u00a0Maintenant, pr\u00eatres, \u00e0 vous cet avertissement\u00a0: Si vous n’\u00e9coutez pas, si vous ne prenez pas \u00e0 c\u0153ur de glorifier mon nom… j’enverrai sur vous la mal\u00e9diction, je maudirai les b\u00e9n\u00e9dictions que vous prononcerez.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Un peu avant, le proph\u00e8te a expliqu\u00e9 que les pr\u00eatres se plaignent de leur service et qu’ils sacrifient au Seigneur des animaux dont personne ne veut. En voyant cela, tous se disent que le Seigneur n’est pas si important, puisque m\u00eame les hommes qui le servent le servent avec n\u00e9gligence.<\/span><\/p>\n

L’histoire est ancienne\u00a0: Ca\u00efn avait offert au Seigneur ce qui avait pouss\u00e9 au sol, tandis qu’Abel lui avait offert les plus b\u00eates de son troupeau. L’un fut agr\u00e9\u00e9, l’autre non. L’histoire est toujours d’actualit\u00e9\u00a0: offrons-nous au Seigneur le meilleur de ce que nous avons, de notre temps en particulier, ou bien les rogatons\u00a0?<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Le Seigneur ne reproche pas aux pr\u00eatres d’\u00eatre des pr\u00eatres. D’ailleurs, c’est lui, le Seigneur, qui a voulu faire alliance avec L\u00e9vi, l’un des douze fils d’Isra\u00ebl. Aux descendants de L\u00e9vi est confi\u00e9e la mission d’\u00eatre pr\u00eatres pour le Seigneur, d’\u00eatre consacr\u00e9s au Seigneur, d’\u00eatre t\u00e9moins de la saintet\u00e9 du Seigneur au milieu de leurs fr\u00e8res et s\u0153urs.<\/span><\/span><\/p>\n

Ce que le Seigneur leur demande, c’est d’avoir \u00e0 c\u0153ur de glorifier son nom. Il s’agit de faire voir, de faire sentir que Dieu est grand, infiniment saint, qu’on ne traite pas avec lui \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re, mais avec la r\u00e9v\u00e9rence due au plus grand des rois. En m\u00eame temps, charge \u00e0 eux de faire voir, de faire sentir, que ce Dieu-l\u00e0, ce Dieu infiniment saint, s’approche et fait participer le peuple d’Isra\u00ebl \u00e0 sa saintet\u00e9 par le moyen des sacrifices, de la m\u00e9ditation de la Loi et de sa mise en pratique quotidienne.<\/span><\/p>\n

Par de nombreux aspects, le sacerdoce du Nouveau Testament est bien diff\u00e9rent du sacerdoce de l’Ancien\u00a0; pourtant, nous pouvons dire qu’un pr\u00eatre d’aujourd’hui serait infid\u00e8le \u00e0 sa mission s’il venait \u00e0 rabaisser Dieu, en le traitant comme la derni\u00e8re roue du carrosse ou bien s’il venait \u00e0 rabaisser la personne humaine, en oubliant qu’elle est cr\u00e9\u00e9e \u00e0 l’image de Dieu et appel\u00e9e \u00e0 partager sa saintet\u00e9.<\/span><\/p>\n

Je parle beaucoup de pr\u00eatres. N’allons pas croire que ce cl\u00e9ricalisme ne concerne pas les la\u00efcs. Les scribes et les pharisiens dont parle J\u00e9sus dans l’\u00e9vangile sont des la\u00efcs, souvent en rivalit\u00e9 avec les sadduc\u00e9ens, les pr\u00eatres du Temple. Bien que la\u00efcs, cela ne les emp\u00eache pas de faire \u00e9cran entre le Seigneur et les gens.<\/span><\/p>\n

\u00c0 l’origine, le mouvement pharisien partait d’une bonne intention\u00a0: observer fid\u00e8lement la Loi, \u00eatre des mod\u00e8les pour les autres. Oui mais voil\u00e0\u00a0: cela conduit certains pharisiens \u00e0 se mettre en avant. \u00ab\u00a0Toutes leurs actions, ils les font pour \u00eatre remarqu\u00e9s des gens.\u00a0\u00bb. Ils se font appeler enseignant, p\u00e8re ou ma\u00eetre, et ce n’est pas un mal en soi. Cela devient un probl\u00e8me lorsque l’on fait \u00e9cran, lorsqu’on oublie que l’on exerce ces belles fonctions d’enseignant, de p\u00e8re, de ma\u00eetre, au nom d’un plus grand que soi\u00a0: le seul ma\u00eetre, c’est le Fils\u00a0; le seul p\u00e8re, c’est le P\u00e8re des cieux\u00a0; le seul enseignant, c’est l’Esprit Saint (cf. Jn\u00a014,26).<\/span><\/p>\n

En r\u00e9sum\u00e9, ce que J\u00e9sus reproche aux scribes et aux pharisiens, ce dont les disciples doivent se garder, c’est de faire \u00e9cran entre le Seigneur et les personnes.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Il n’en est pas ainsi pour Paul\u00a0: \u00ab\u00a0Fr\u00e8res, nous avons \u00e9t\u00e9 pleins de douceur avec vous, comme une m\u00e8re qui entoure de soins ses nourrissons. Ayant pour vous une telle affection, nous aurions voulu vous donner non seulement l\u2019\u00c9vangile de Dieu, mais jusqu\u2019\u00e0 nos propres vies, car vous nous \u00e9tiez devenus tr\u00e8s chers.\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

Le d\u00e9vouement de Paul au Seigneur et aux personnes va jusqu’\u00e0 travailler pour vivre afin de ne pas tirer profit de l’\u00c9vangile qu’il annonce. Alors que les scribes et les pharisiens s’efforcent d’\u00eatre remarqu\u00e9s, Paul renvoie \u00e0 un autre. Son affection, son d\u00e9vouement, sa tendresse, sont comme un sacrement, un signe tangible o\u00f9 Dieu se fait conna\u00eetre et par lequel Dieu agit. D’ailleurs les Thessaloniciens ne s’y trompent pas\u00a0: \u00ab\u00a0Quand vous avez re\u00e7u la parole de Dieu que nous vous faisions entendre, vous l\u2019avez accueillie pour ce qu\u2019elle est r\u00e9ellement, non pas une parole d\u2019hommes, mais la parole de Dieu qui est \u00e0 l\u2019\u0153uvre en vous, les croyants.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

En fait, l\u00e0 o\u00f9 les pharisiens font \u00e9cran, Paul se fait vitrail, ainsi que ses compagnons, Sylvain et Timoth\u00e9e. L’\u00e9cran re\u00e7oit la lumi\u00e8re qui vient d’ailleurs et attire le regard sur lui. Le vitrail est beau par la lumi\u00e8re qui l’\u00e9claire, par la figure qu’il repr\u00e9sente, et par le talent de celui qui l’a fait. Celui qui a fait Paul, c’est le P\u00e8re\u00a0; Celui qu’il repr\u00e9sente, c’est le Fils\u00a0; la lumi\u00e8re qui le traverse, c’est l’Esprit Saint.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>S’il n’y avait qu’un mot \u00e0 retenir, ce serait \u00ab\u00a0m\u00e9diateur\u00a0\u00bb. Le bon serviteur du Seigneur, le bon disciple-missionnaire, le bon pr\u00eatre en particulier, doit \u00eatre un m\u00e9diateur. Un m\u00e9diateur est une personne qui rend possible la rencontre entre d’autres personnes. De m\u00eame, un bon pr\u00eatre se doit d’\u00eatre un serviteur de la rencontre entre le Seigneur et toute personne. Cela vaut pour les parents, les \u00e9ducateurs, et pour tout chr\u00e9tien qui prend au s\u00e9rieux l’\u00e9minente vocation de son bapt\u00eame\u00a0: faire voir que Dieu est saint\u00a0; faire voir que toute personne est aim\u00e9e.<\/span><\/span><\/p>\n

Pour nous chr\u00e9tiens, le seul M\u00e9diateur, c’est le Christ J\u00e9sus\u00a0: son visage, c’est le visage de Dieu\u00a0; son regard, c’est le regard de Dieu\u00a0; son c\u0153ur, c’est le c\u0153ur de Dieu\u00a0; sa tendresse, c’est la tendresse de Dieu\u00a0; sa parole, c’est la parole de Dieu.<\/span><\/p>\n

Attachons-nous \u00e0 lui par la pri\u00e8re, les sacrements et une vie bonne. Nous serons alors des vitraux fa\u00e7onn\u00e9s par le P\u00e8re, \u00e0 l’image de son Fils et transparents \u00e0 la lumi\u00e8re de l’Esprit. Amen.<\/span><\/p>\n

Alexandre-Marie Valder, pr\u00eatre<\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fr\u00e8res et s\u0153urs, il nous faut prier afin que ceux que le Seigneur a appel\u00e9s \u00e0 le suivre de plus pr\u00e8s et \u00e0 \u00eatre consacr\u00e9s \u00e0 son service ne soient jamais concern\u00e9s par les mots du proph\u00e8te Malachie\u00a0: \u00ab\u00a0Maintenant, pr\u00eatres, \u00e0 vous cet avertissement\u00a0: Si vous n’\u00e9coutez pas, si vous ne prenez pas \u00e0 c\u0153ur…
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