{"id":3612,"date":"2024-02-04T17:35:22","date_gmt":"2024-02-04T16:35:22","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=3612"},"modified":"2024-02-04T17:35:22","modified_gmt":"2024-02-04T16:35:22","slug":"serviteurs-de-la-rencontre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/serviteurs-de-la-rencontre\/","title":{"rendered":"Serviteurs de la rencontre<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, en temps normal, le psaume de la messe consonne avec la premi\u00e8re lecture et lui r\u00e9pond. Aujourd’hui, vous l’avez peut-\u00eatre not\u00e9, ce n’est pas si \u00e9vident.<\/span><\/p>\n

Dans la premi\u00e8re lecture, il est question de Job, cet homme juste et pieux mis \u00e0 l’\u00e9preuve par le Seigneur. Nous connaissons l’histoire\u00a0: Job perd ses biens, ses enfants, et jusqu’\u00e0 sa sant\u00e9, au point d’en arriver aux portes du d\u00e9sespoir. La lecture d’aujourd’hui est tr\u00e8s sombre\u00a0: \u00ab\u00a0Vraiment, la vie de l\u2019homme sur la terre est une corv\u00e9e, il fait des journ\u00e9es de man\u0153uvre\u2026 depuis des mois je n\u2019ai en partage que le n\u00e9ant, je ne compte que des nuits de souffrance\u2026 Mes jours sont plus rapides que la navette du tisserand, ils s\u2019ach\u00e8vent faute de fil\u2026 mes yeux ne verront plus le bonheur.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Il n’est pas impossible que notre prochain, le Fran\u00e7ais du XXIe<\/sup> si\u00e8cle, partage tout ou partie de cette vision du monde. \u00ab\u00a0Mes jours sont plus rapides que la navette du tisserand, ils s\u2019ach\u00e8vent faute de fil\u00a0\u00bb, se plaint Job. Puisque tout doit s’achever apr\u00e8s seulement quelques dizaines d’ann\u00e9es pass\u00e9es sur cette terre, \u00e0 quoi bon tout \u00e7a\u00a0? De l\u00e0 le refus massif de mettre au monde des enfants en Europe\u00a0: pourquoi les jeter dans un monde d\u00e9pourvu de sens o\u00f9 ils conna\u00eetront probablement plus de peines que de joies\u00a0?<\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s cette lecture bien sombre, le psaume para\u00eet presque d\u00e9plac\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0All\u00e9luia\u00a0! Il est bon de f\u00eater notre Dieu, il est beau de chanter sa louange\u00a0: il gu\u00e9rit les c\u0153urs bris\u00e9s et soigne leurs blessures.\u00a0\u00bb Nous avons d’un c\u00f4t\u00e9 des Job, des personnes abattues, sans esp\u00e9rance, sans d\u00e9sir de transmettre la vie re\u00e7ue, des c\u0153urs bris\u00e9s, et de l’autre c\u00f4t\u00e9 nous avons notre Dieu qui gu\u00e9rit les c\u0153urs bris\u00e9s, un Dieu qui ne peut que donner son amour\u00a0: comment les faire se rencontrer\u00a0?<\/span><\/p>\n

\u00c0 la lecture de l’\u00c9vangile, on est frapp\u00e9 par tous ces acteurs de l’ombre\u00a0: on parle \u00e0 J\u00e9sus de la malade, la belle-m\u00e8re de Pierre alit\u00e9e avec la fi\u00e8vre\u00a0; le soir venu, on am\u00e8ne \u00e0 lui toutes sortes de personnes malades et poss\u00e9d\u00e9es par des d\u00e9mons\u00a0; enfin, le lendemain d\u00e8s l’aube, tout le monde se met \u00e0 sa recherche. Ces trois attitudes dessinent un chemin de r\u00e9ponse \u00e0 notre question\u00a0: comment faire se rencontrer tous les Job au c\u0153ur bris\u00e9 et le Dieu qui gu\u00e9rit les c\u0153urs bris\u00e9s\u00a0?<\/span><\/p>\n

La premi\u00e8re attitude consiste donc \u00e0 parler \u00e0 J\u00e9sus de ceux et celles qui souffrent, comme on l’a fait pour la belle-m\u00e8re de Pierre. C’est l’attitude fondamentale de la pri\u00e8re et de l’intercession\u00a0: comme baptis\u00e9s, nous avons la belle mission de prier pour le monde entier, tout particuli\u00e8rement pour ceux et celles qui ne prient pas. Le chemin que prend le Seigneur pour rencontrer nos prochains passe par nous.<\/span><\/p>\n

La deuxi\u00e8me attitude est celle de tous ces anonymes qui am\u00e8nent \u00e0 J\u00e9sus les malades, les poss\u00e9d\u00e9s, tous ces afflig\u00e9s qui seraient rest\u00e9s loin de J\u00e9sus sans eux. \u00c0 nous aussi d’\u00eatre comme ces personnes\u00a0: oui, il y a autour de nous des personnes qui souffrent dans leur corps et dans leur \u00e2me, des personnes afflig\u00e9es, entrav\u00e9es, d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9es, qui ont besoin que nous les amenions \u00e0 celui qui nous fait vivre.<\/span><\/p>\n

Tout cela se fait toujours dans une attitude de recherche, comme celle de Simon et des disciples. M\u00eame baptis\u00e9s, nous restons des c\u0153urs bris\u00e9s qui avons besoin d’\u00eatre gu\u00e9ris, de toujours chercher J\u00e9sus.<\/span><\/p>\n

Prier et interc\u00e9der, amener nos prochains \u00e0 J\u00e9sus, le chercher avec pers\u00e9v\u00e9rance\u00a0: trois attitudes fondamentales qui s’enracinent dans notre bapt\u00eame et que nous avons \u00e0 incarner concr\u00e8tement comme pr\u00eatres, diacres, parents, cat\u00e9chistes, visiteurs de malades, etc. Evang\u00e9liser, c’est \u00eatre serviteurs de cette rencontre.<\/span><\/p>\n

Autant dire, fr\u00e8res et s\u0153urs, que, pour nous chr\u00e9tiens, l’annonce de l’\u00c9vangile n’est pas facultative, ainsi que le pape Fran\u00e7ois nous le rappelle inlassablement.<\/span><\/p>\n

Autour de nous, des c\u0153urs bris\u00e9s cr\u00e8vent de ne pas conna\u00eetre J\u00e9sus : \u00ab Je me suis fait tout \u00e0 tous pour en sauver \u00e0 tout prix quelques-uns \u00bb, \u00e9crivait Paul. Il s’agit de rien de moins que de \u00ab sauver \u00bb nos prochains, c’est-\u00e0-dire de faire notre possible pour qu’ils rencontrent le Seigneur. Je le redis avec insistance : des c\u0153urs bris\u00e9s et d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s ont besoin de rencontrer le seul et unique vrai Dieu, le P\u00e8re de J\u00e9sus. Ni le dieu de l’islam, ni les sagesses de l’orient, ni les technologies de l’occident ne sauveront jamais personne, mais seulement Dieu notre P\u00e8re.<\/span><\/p>\n

Annoncer l’\u00c9vangile n’est pas facultatif. Le cri de Paul devrait \u00eatre celui de tout chr\u00e9tien,\u00a0 comme nous le redit le pape Fran\u00e7ois\u00a0: \u00ab\u00a0Malheur \u00e0 moi si je n\u2019annon\u00e7ais pas l\u2019\u00c9vangile\u00a0!\u00a0\u00bb Comment pouvons-nous comprendre ce \u00ab\u00a0Malheur \u00e0 moi\u00a0\u00bb\u00a0?<\/span><\/p>\n

Il ne s’agit \u00e9videmment pas d’un Dieu qui nous punirait si nous n’atteignions pas nos objectifs d’\u00e9vang\u00e9lisation. En r\u00e9alit\u00e9, c’est plus profond que cela\u00a0: si je n’\u00e9vang\u00e9lise pas, si je n’ai pas le souci de faire rencontrer le Seigneur \u00e0 mon prochain, c’est qu’en fait je n’ai rien compris, c’est au final que je n’ai moi pas encore vraiment rencontr\u00e9 le Seigneur moi-m\u00eame.<\/span><\/p>\n

Si je n’annonce pas l’\u00c9vangile, c’est que je n’ai pas compris que je suis un malade, un poss\u00e9d\u00e9, un c\u0153ur bris\u00e9 qui a plus besoin de Dieu que de l’air que je respire\u00a0; c’est que, quelque part, je me prends encore pour un honn\u00eate homme qui s’acquitte de sa religion comme on s’acquitte de ses imp\u00f4ts.<\/span><\/p>\n

Si je n’annonce pas l’\u00c9vangile, c’est que je n’ai pas compris que tout homme, toute femme, est un c\u0153ur bris\u00e9 qui n’attend que moi pour \u00eatre conduit \u00e0 J\u00e9sus\u00a0: c’est que je n’ai pas compris qu’il est le seul Sauveur, le seul qui prend nos souffrances et porte nos maladies.<\/span><\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, soyons comme ces anonymes de l’\u00c9vangile qui cherchent J\u00e9sus, qui lui parlent des souffrants, qui les am\u00e8nent \u00e0 lui\u00a0; soyons ceux par qui le besoin que Dieu a de donner son amour rejoint le besoin d’amour des c\u0153urs bris\u00e9s qui nous entourent.
Bonheur \u00e0 nous si nous annon\u00e7ons l’\u00c9vangile\u00a0!<\/span><\/p>\n

Alexandre-Marie Valder, pr\u00eatre<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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