{"id":3680,"date":"2024-03-10T10:00:00","date_gmt":"2024-03-10T09:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=3680"},"modified":"2024-03-08T13:28:13","modified_gmt":"2024-03-08T12:28:13","slug":"pour-dieu-cest-quand-tout-est-fini-que-tout-commence","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/pour-dieu-cest-quand-tout-est-fini-que-tout-commence\/","title":{"rendered":"Pour Dieu, c’est quand tout est fini que tout commence<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab\u00a0Lorsqu\u2019on vient d\u2019entendre un morceau de Mozart, le silence qui lui succ\u00e8de est encore de lui.\u00a0\u00bb Les derni\u00e8res notes d’une musique, les derniers mots d’un texte, ne sont pas choisis au hasard\u00a0; ils sonnent comme un programme. Cela vaut tout sp\u00e9cialement pour un livre comme la Bible.<\/span><\/p>\n

Or, ce que nous venons d’entendre, ce sont pr\u00e9cis\u00e9ment les derniers mots de la Bible juive\u00a0: \u00ab\u00a0Ainsi parle Cyrus, roi de Perse\u00a0: \u201cLe Seigneur, le Dieu du ciel, m\u2019a donn\u00e9 tous les royaumes de la terre\u00a0; et il m\u2019a charg\u00e9 de lui b\u00e2tir une maison \u00e0 J\u00e9rusalem, en Juda. Quiconque parmi vous fait partie de son peuple, que le Seigneur son Dieu soit avec lui, et qu\u2019il monte \u00e0 J\u00e9rusalem\u00a0!\u00a0\u201d\u00bb<\/span><\/p>\n

Les derniers mots de la Bible juive s’adressent donc \u00e0 Isra\u00ebl et l’invitent \u00e0 monter \u00e0 J\u00e9rusalem. De nos jours, les Juifs effectuent ce qu’on appelle l’alya<\/i>, c’est-\u00e0-dire la mont\u00e9e, lorsqu’ils choisissent de venir s’\u00e9tablir dans la Terre Sainte, au plus pr\u00e8s de J\u00e9rusalem. Ainsi, aujourd’hui encore, les derniers mots de la Bible continuent de r\u00e9sonner dans les oreilles et dans la vie du peuple juif.<\/span><\/p>\n

Notre texte est aussi un condens\u00e9 du drame de l’histoire d’Isra\u00ebl avec son Dieu. Le Seigneur avait conclu une alliance avec son peuple, mais Isra\u00ebl n’a cess\u00e9 d’y \u00eatre infid\u00e8le. \u00ab\u00a0En ces jours-l\u00e0, tous les chefs des pr\u00eatres et du peuple multipliaient les infid\u00e9lit\u00e9s, en imitant toutes les abominations des nations pa\u00efennes, et ils profanaient la Maison que le Seigneur avait consacr\u00e9e \u00e0 J\u00e9rusalem.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

La Loi n\u00e9glig\u00e9e, le Temple profan\u00e9, l’amour du Seigneur bafou\u00e9\u00a0: Isra\u00ebl est all\u00e9 jusqu’\u00e0 imiter les abominations pa\u00efennes, y compris les sacrifices humains\u00a0; le peuple que le Seigneur s’\u00e9tait choisi et patiemment mis \u00e0 part est presque redevenu comme les autres. Le p\u00e9ch\u00e9 le ronge, le d\u00e9vore et semble sur le point de r\u00e9duire \u00e0 n\u00e9ant le projet de Dieu. Un Juif dirait, je crois, que l’\u00e9chec de Dieu serait que la confusion s’installe et qu’Isra\u00ebl redevienne comme les autres peuples.<\/span><\/p>\n

Or c’est justement ce qui ne se produit pas. \u00c0 la fin, m\u00eame si c’est au prix de l’invasion et de l’exil, au travers de l’\u00e9preuve, Dieu re-choisit son peuple et lui redonne la terre. Remarquons aussi que les derniers mots de la Bible juive sont mis dans la bouche d’un roi pa\u00efen, Cyrus. Le Seigneur, le Dieu d’Isra\u00ebl, est aussi le Dieu de toute la terre, et m\u00eame les pa\u00efens, sans le savoir, servent son dessein d’amour en faveur de son peuple.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Ce petit d\u00e9tour par l’histoire d’Isra\u00ebl me conduit \u00e0 poser une question\u00a0: savez-vous quels sont les derniers mots de la Bible chr\u00e9tienne\u00a0? Les voici\u00a0: \u00ab\u00a0\u201cOui, je viens bient\u00f4t\u201d \u2013 c’est J\u00e9sus qui parle, et l’\u00c9glise lui r\u00e9pond\u00a0: \u201cOui, viens Seigneur J\u00e9sus.\u201d Puis le livre s’ach\u00e8ve\u00a0: \u00ab\u00a0La gr\u00e2ce du Seigneur J\u00e9sus avec tous\u00a0! Amen.\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

Ce qui r\u00e9sonne pour toujours aux oreilles d’un Juif, c’est que Dieu l’appelle \u00e0 monter \u00e0 J\u00e9rusalem. Ce qui r\u00e9sonne pour toujours aux oreilles d’un chr\u00e9tien, c’est que J\u00e9sus va bient\u00f4t venir, que, dans le temps pr\u00e9sent, le dialogue se poursuit entre J\u00e9sus l’Epoux et l’\u00c9glise Epouse, et enfin que la gr\u00e2ce de J\u00e9sus est offerte \u00e0 tous\u00a0; offerte \u00e0 tous, cela qui n’implique pas qu’elle soit re\u00e7ue par tous. \u00ab\u00a0La lumi\u00e8re est venue dans le monde\u00a0\u00bb, disait l’\u00c9vangile, pourtant certains ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 les t\u00e9n\u00e8bres.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>\u00ab\u00a0Dieu est riche en mis\u00e9ricorde, nous disait saint Paul, \u00e0 cause du grand amour dont il nous a aim\u00e9s, nous qui \u00e9tions des morts par suite de nos fautes, il nous a donn\u00e9 la vie avec le Christ. Avec lui, il nous a ressuscit\u00e9s [\u2026]. Il a voulu ainsi montrer, au long des \u00e2ges futurs, la richesse surabondante de sa gr\u00e2ce, par sa bont\u00e9 pour nous dans le Christ J\u00e9sus. C\u2019est bien par la gr\u00e2ce que vous \u00eates sauv\u00e9s, et par le moyen de la foi. Cela ne vient pas de vous, c\u2019est le don de Dieu.\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

En m\u00e9ditant ce texte, il m’est venu \u00e0 l’esprit l’image d’une eau qui sourd d’un puits, qui d\u00e9borde et qui se r\u00e9pand alentour. Quelque effort que puissent faire les forces du mal pour obstruer le puits, l’eau finit toujours par se frayer un chemin. C’est le myst\u00e8re de P\u00e2que, le c\u0153ur de notre foi\u00a0: m\u00eame la mort du Fils bien-aim\u00e9 du P\u00e8re, m\u00eame la lourde pierre qui fermait son tombeau, rien n’a pu mettre en \u00e9chec le dessein d’amour de Dieu. Dans les si\u00e8cles qui ont suivi, l’\u00c9glise a continu\u00e9 le dialogue amoureux de l’humanit\u00e9 avec Dieu. Depuis 2000 ans, les pers\u00e9cutions de l’ext\u00e9rieur et la corruption de l’int\u00e9rieur n’ont cess\u00e9 de la menacer, comme si elle se trouvait en permanence au bord de l’\u00e9chec.<\/span><\/p>\n

L’\u00e9chec de Dieu, ce serait que son dialogue avec l’humanit\u00e9 s’arr\u00eate, que l’Eglise ne soit plus l\u00e0 pour vivre de la gr\u00e2ce du Seigneur J\u00e9sus et pour l’offrir \u00e0 tous. Et c’est pr\u00e9cis\u00e9ment ce qui n’arrivera jamais.<\/span><\/p>\n

Pourtant, en voyant l’\u00e9tat du monde et de l’humanit\u00e9, on pourrait penser que, cette fois, Dieu est mis en \u00e9chec, que le mal est finalement le plus fort. La crise \u00e9cologique fait peser une menace in\u00e9dite sur la cr\u00e9ation. La mis\u00e8re et les guerres jettent sur les routes et sur les mers des millions de d\u00e9plac\u00e9s dans l’indiff\u00e9rence des pays les plus riches. Cette semaine, notre pays a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 sans vergogne son enfoncement dans la barbarie la plus abjecte\u00a0: le meurtre de centaines de milliers d’enfants chaque ann\u00e9e, la n\u00e9gation du droit de toute personne \u00e0 vivre. Et, comme nous le savons, d’autres \u00ab\u00a0avanc\u00e9es soci\u00e9tales\u00a0\u00bb sont en cours pour \u00e9tendre le r\u00e8gne de la mort et du non-sens. Sans oublier bien s\u00fbr la corruption interne dans l’\u00c9glise\u00a0: abus sexuels, abus spirituels, et ces millions de baptis\u00e9s qui, au quotidien, pr\u00e9f\u00e8rent les t\u00e9n\u00e8bres \u00e0 la lumi\u00e8re du Christ.<\/span><\/p>\n

Nous voil\u00e0 reconduits au c\u0153ur de notre foi, l\u00e0 o\u00f9 se d\u00e9cide si nous vivons ou non de l’esp\u00e9rance chr\u00e9tienne qui s’exprime dans les tout derniers mots de la Bible.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Tout est fini\u00a0\u00bb ont sans doute pens\u00e9 les disciples en voyant le cadavre supplici\u00e9 de J\u00e9sus pendu \u00e0 la croix. Aujourd’hui, nous savons que tout ne faisait que commencer, qu’il fallait que, tel le serpent de bronze, \u00ab\u00a0le Fils de l\u2019homme soit \u00e9lev\u00e9, afin qu\u2019en lui tout homme qui croit ait la vie \u00e9ternelle.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Tout est fini\u00a0\u00bb, pensent nombre de nos contemporains. Oserons-nous croire, oserons-nous dire que, pour Dieu, c’est quand tout est fini que tout commence\u00a0?<\/span><\/p>\n

Alexandre-Marie Valder, pr\u00eatre<\/em><\/span><\/p>\n

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