{"id":3761,"date":"2024-03-30T21:00:00","date_gmt":"2024-03-30T20:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=3761"},"modified":"2024-03-29T17:22:59","modified_gmt":"2024-03-29T16:22:59","slug":"vigile-pascale-au-milieu-de-la-mer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/vigile-pascale-au-milieu-de-la-mer\/","title":{"rendered":"Vigile Pascale : au milieu de la mer"},"content":{"rendered":"\n

Au milieu de la mer<\/strong><\/span><\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, dans la lecture de l’Exode, il y a une expression qui revient \u00e0 cinq ou six reprises\u00a0: \u00ab\u00a0au milieu de la mer\u00a0\u00bb Trois fois, elle concerne les fils d’Isra\u00ebl\u00a0: avant qu’ils entrent au milieu de la mer, pendant qu’ils s’engagent au milieu de la mer, et apr\u00e8s qu’ils sont pass\u00e9s au milieu de la mer. Commen\u00e7ons par la fin.<\/span><\/p>\n

Aujourd’hui, nous sommes comme ces fils d’Isra\u00ebl qui ont \u00ab\u00a0march\u00e9 au milieu de la mer \u00e0 pied sec\u00a0\u00bb. Parvenus sur l’autre rive, ils voient la mer revenue \u00e0 sa place, les \u00c9gyptiens engloutis jusqu’au dernier, et ils laissent \u00e9clater leur joie.<\/span><\/p>\n

En effet, pour le peuple d’Isra\u00ebl, qui n’est pas un peuple de marins, la mer, c’est la mort\u00a0; c’est le domaine du mal et des forces du chaos, des b\u00eates monstrueuses qui menacent les \u00eatres humains. Lorsque le Seigneur J\u00e9sus marche sur la mer, il manifeste ainsi sa puissance qui s’\u00e9tend m\u00eame sur les forces de la mort.<\/span><\/p>\n

Pour Isra\u00ebl, la mer, c’est la mort, et l’Egypte, c’est la servitude, l’esclavage, l’absence d’avenir. Ce jour-l\u00e0, Isra\u00ebl s’est retrouv\u00e9 pris en tenaille entre l’une et l’autre\u00a0: ou bien la mort, ou bien l’esclavage. Dans tous les cas, c’\u00e9tait l’\u00e9chec de la promesse de Dieu \u00e0 Abraham. L’impasse totale.<\/span><\/p>\n

Le Seigneur J\u00e9sus lui aussi s’est retrouv\u00e9 pris en tenaille\u00a0: ou bien recourir au mensonge et \u00e0 la violence pour \u00e9chapper aux mains de ses ennemis, ou bien se laisser conduire par eux \u00e0 une mort certaine. Ou bien renier tout ce qu’il avait fait et enseign\u00e9 jusque l\u00e0, ou bien souffrir la torture et la mort sur la croix. Dans tous les cas, c’\u00e9tait l’\u00e9chec du dessein du P\u00e8re pour l’humanit\u00e9. L’impasse totale.<\/span><\/p>\n

Il n’y a pas d’impasse pour Dieu. Sa main est assez puissante pour d\u00e9livrer au-del\u00e0 de tout espoir. Isra\u00ebl a vu l’Egypte entrer au milieu de la mer et la mer se refermer sur elle. La mer est derri\u00e8re nous, l’Egypte est derri\u00e8re nous\u00a0: plus jamais la mort, plus jamais l’esclavage. La lourde pierre du tombeau non plus n’a pas pu retenir le Fils, n’a pas pu emp\u00eacher la main du P\u00e8re de le ressusciter d’entre les morts. Le tombeau est derri\u00e8re\u00a0: il est vivant et n’y retournera plus jamais. All\u00e9luia\u00a0!<\/span><\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, revenons \u00e0 notre expression \u00ab\u00a0au milieu de la mer.\u00a0\u00bb Aujourd’hui nous sommes aussi comme ces fils d’Isra\u00ebl qui \u00ab\u00a0entr\u00e8rent au milieu de la mer \u00e0 pied sec, les eaux formant une muraille \u00e0 leur droite et \u00e0 leur gauche\u00a0\u00bb, poursuivis par les Egyptiens. Aujourd’hui, nous sommes encore d’une certaine fa\u00e7on au milieu de la mer.<\/span><\/p>\n

Le jour de notre bapt\u00eame, nous avons \u00e9t\u00e9 plong\u00e9s dans la mort du Christ. C’est saint Paul qui nous le dit ce soir\u00a0: \u00ab\u00a0Nous tous qui avons \u00e9t\u00e9 unis au Christ J\u00e9sus, c’est \u00e0 sa mort que nous avons \u00e9t\u00e9 unis par le bapt\u00eame… nous avons \u00e9t\u00e9 mis au tombeau avec lui.\u00a0\u00bb Nous croyons que, comme le Christ est ressuscit\u00e9, nous ressusciterons nous aussi. Toutefois, m\u00eame si la vie nouvelle est d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9e, nous n’en voyons encore que les pr\u00e9mices.<\/span><\/p>\n

Ainsi, nous, l’\u00c9glise du Christ, nous sommes encore comme le peuple d’Isra\u00ebl marchant au milieu de la mer, faible et petit entre deux murailles d’eau, avec les Egyptiens \u00e0 leurs trousses. Mais, et si la mer revenait maintenant\u00a0? Et si les Egyptiens nous rattrapaient\u00a0? Ici et maintenant, nous sommes r\u00e9unis pour c\u00e9l\u00e9brer P\u00e2ques. Mais, et s’il n’y avait pas de pr\u00eatre l’ann\u00e9e prochaine\u00a0? et s’il n’y avait plus d’\u00e9glise dans dix ans\u00a0?<\/span><\/p>\n

Entr\u00e9s au milieu de la mer, nous sommes comme les femmes de l’\u00c9vangile entr\u00e9es dans le tombeau la peur au ventre. C’est l\u00e0, au plus profond de nos doutes et de nos peurs, que la parole du Seigneur vient nous interpeller.<\/span><\/p>\n

En effet, fr\u00e8res et s\u0153urs, revenons une derni\u00e8re fois \u00e0 notre expression \u00ab\u00a0au milieu de la mer.\u00a0\u00bb La premi\u00e8re fois qu’elle appara\u00eet dans le texte, c’est dans la bouche du Seigneur lui-m\u00eame\u00a0: \u00ab\u00a0Fends [la mer] en deux, dit-il \u00e0 Mo\u00efse, et que les fils d’Isra\u00ebl entrent au milieu de la mer \u00e0 pied sec.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

\u00c0 l’heure o\u00f9 nous parlons, plusieurs dizaines d’hommes et de femmes de notre dioc\u00e8se vont recevoir le bapt\u00eame, dans la foi en la parole du Seigneur qui a promis qu’en entrant avec lui au milieu de la mer, au milieu de la mort, ils ressusciteraient avec lui pour la vie \u00e9ternelle.<\/span><\/p>\n

Nous aussi, en communion avec eux, nous sommes replong\u00e9s dans la source de\u00a0 notre bapt\u00eame. Durant le car\u00eame, nous avons pri\u00e9, je\u00fbn\u00e9, partag\u00e9, nous nous sommes convertis, nous nous sommes rapproch\u00e9s du Seigneur J\u00e9sus. En recevant le sacrement du pardon, nous avons retrouv\u00e9 la fra\u00eecheur originelle de notre bapt\u00eame. Les lectures nous ont fait revivre les merveilles du Seigneur pour l’humanit\u00e9.<\/span><\/p>\n

Ce soir, nous allons renouveler les promesses qui ont \u00e9t\u00e9 faites par nos parents, parrains et marraines autrefois\u00a0: nous allons tourner le dos \u00e0 l’Egypte en rejetant le diable et tout ce qui conduit au p\u00e9ch\u00e9\u00a0; en redisant notre foi en Dieu P\u00e8re, Fils et Esprit Saint, nous allons renouveler notre confiance au Seigneur. Ensuite, nous serons asperg\u00e9s d’eau baptismale en m\u00e9moire de notre bapt\u00eame.<\/span><\/p>\n

Lorsque nous dirons trois fois \u00ab\u00a0je le rejette\u00a0\u00bb puis trois fois \u00ab\u00a0je crois\u00a0\u00bb, que notre c\u0153ur et notre vie tout enti\u00e8re s’accordent \u00e0 nos paroles.<\/span><\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, au c\u0153ur de cette vigile de P\u00e2ques, nous sommes ces fils d’Isra\u00ebl sur le point d’entrer au milieu de la mer sur la parole du Seigneur\u00a0; nous sommes aussi ces fils d’Isra\u00ebl marchant d\u00e9j\u00e0 au milieu de la mer, partag\u00e9s entre la peur et la confiance\u00a0; nous sommes enfin ces fils d’Isra\u00ebl d\u00e9j\u00e0 pass\u00e9s au milieu de la mer, d\u00e9j\u00e0 certains de la victoire acquise par le Seigneur.<\/span><\/p>\n

La mer est derri\u00e8re nous. La mort est derri\u00e8re nous. \u00ab\u00a0Vous cherchez J\u00e9sus de Nazareth, le Crucifi\u00e9\u00a0? Il est ressuscit\u00e9.\u00a0\u00bb All\u00e9luia\u00a0!<\/span><\/p>\n

P\u00e8re Alexandre-Marie Valder<\/em><\/span><\/p>\n

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Au milieu de la mer Fr\u00e8res et s\u0153urs, dans la lecture de l’Exode, il y a une expression qui revient \u00e0 cinq ou six reprises\u00a0: \u00ab\u00a0au milieu de la mer\u00a0\u00bb Trois fois, elle concerne les fils d’Isra\u00ebl\u00a0: avant qu’ils entrent au milieu de la mer, pendant qu’ils s’engagent au milieu de la mer, et apr\u00e8s…
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