{"id":3838,"date":"2024-04-28T10:00:00","date_gmt":"2024-04-28T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=3838"},"modified":"2024-04-27T20:33:23","modified_gmt":"2024-04-27T18:33:23","slug":"croire-et-aimer-quand-meme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/croire-et-aimer-quand-meme\/","title":{"rendered":"Croire et aimer quand m\u00eame"},"content":{"rendered":"\n

Croire et aimer quand m\u00eame<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Moi je suis la vraie vigne, et mon P\u00e8re est le vigneron… Moi je suis la vigne, et vous, les sarments.\u00a0\u00bb Apr\u00e8s l’image du berger la semaine derni\u00e8re, voici une autre mani\u00e8re de d\u00e9crire qui est le Seigneur J\u00e9sus, et qui nous sommes pour lui\u00a0: il nous porte, il nous fait vivre\u00a0; par lui, avec lui et en lui, nous sommes l’objet des soins attentifs du P\u00e8re c\u00e9leste.<\/span><\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, le verbe \u00ab\u00a0demeurer\u00a0\u00bb, tr\u00e8s pr\u00e9sent dans les lectures de ce dimanche, tourne notre attention vers notre propre vie int\u00e9rieure, vers notre relation personnelle avec le Seigneur. Demeurer, c’est la condition indispensable pour \u00eatre de v\u00e9ritables disciples-missionnaires, et non des gens qui s’agitent et s’\u00e9parpillent sans rien \u00e9difier de solide.<\/span><\/p>\n

Nous le constatons d’ailleurs \u00e0 diff\u00e9rents niveaux\u00a0: les \u00e9poux rayonnent d’autant plus qu’ils ont d’abord pris soin de leur couple. Il en va de m\u00eame des pr\u00eatres\u00a0: la vie int\u00e9rieure, l’intimit\u00e9 avec le Seigneur, est la condition d’une vraie paternit\u00e9 spirituelle. Inversement, nous disons souvent que celui qui ne se repose pas fatigue les autres. \u00catre attentif \u00e0 sa vie int\u00e9rieure, ce n’est pas ni de l’\u00e9go\u00efsme, c’est tout simplement du bon sens\u00a0: \u00ab\u00a0Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-l\u00e0 porte beaucoup de fruit, car, en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Ainsi donc, nous sommes invit\u00e9s \u00e0 demeurer. Demeurer, c’est-\u00e0-dire s’\u00e9tablir et pers\u00e9v\u00e9rer.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>S’\u00e9tablir<\/span><\/i>, et ne pas faire que passer. Le Seigneur J\u00e9sus le premier s’est \u00e9tabli. Il ne nous a pas aim\u00e9s en passant. Il a habit\u00e9 parmi nous. Il s’est \u00e9tabli parmi nous. La f\u00eate de l’Ascension que nous allons c\u00e9l\u00e9brer dans quelques jours n’est pas l’\u00e9vasion de J\u00e9sus qui s’en retourne aupr\u00e8s du P\u00e8re comme si son Incarnation n’\u00e9tait que temporaire, comme lorsque nous glissons les doigts dans un siphon d’\u00e9vier pour en retirer un bijou… beurk\u00a0! mais ce n’est qu’un mauvais moment \u00e0 passer. Non non\u00a0! Le Verbe s’est fait chair pour de bon, et il est parti nous pr\u00e9parer une place afin que nous demeurions pr\u00e8s de lui pour toujours.<\/span><\/span><\/p>\n

Le Seigneur J\u00e9sus, le premier, demeure au c\u0153ur de nos vies, solide, inamovible, comme les chemin\u00e9es de nos maisons encore si bienvenues en ce printemps bien frais. Ce qu’il nous demande, c’est de demeurer aupr\u00e8s de lui comme aupr\u00e8s d’un bon feu, dans sa chaleur. C’est ce que nous faisons lorsque nous donnons du temps au silence, \u00e0 la pri\u00e8re, \u00e0 la lecture de l’\u00c9criture, lorsque nous vivons des sacrements de l’eucharistie et du pardon.<\/span><\/p>\n

Il y a plus. Il s’agit pour nous, non seulement de demeurer aupr\u00e8s de J\u00e9sus, mais de demeurer en lui, comme lui en nous. Cette intimit\u00e9 n’est pas r\u00e9serv\u00e9e aux moines ou aux mystiques. Je pensais \u00e0 la communion d’\u00e2me entre deux personnes qui s’aiment\u00a0: quoi que fasse l’une, l’autre est toujours dans ses pens\u00e9es. C’est un peu comme si le Seigneur J\u00e9sus disait \u00e0 chacun de ses disciples\u00a0: \u00ab\u00a0Quoi que tu fasses, que je sois au centre de tes pens\u00e9es, comme toi-m\u00eame tu es au centre des miennes.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Mais… cette attention \u00e0 la vie int\u00e9rieure, s’\u00e9tablir en J\u00e9sus, demeurer en lui comme le sarment sur la vigne, est-ce que cela ne nous s\u00e9pare pas du monde o\u00f9 nous sommes envoy\u00e9s\u00a0? Il me semble que non. \u00catre attach\u00e9 \u00e0 la vigne, c’est justement cela qui \u00e9l\u00e8ve le sarment au-dessus du sol, qui lui donne une hauteur de vue sur ce qui l’entoure\u00a0; c’est justement cela qui le rend souple et r\u00e9sistant\u00a0; c’est justement cela qui lui permet de porter du fruit. \u00c0 quoi le sarment sec est-il bon\u00a0?<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Demeurer, c’est aussi pers\u00e9v\u00e9rer<\/i>, y compris dans les difficult\u00e9s du quotidien. La pers\u00e9v\u00e9rance n’est pas une vertu tr\u00e8s pris\u00e9e de nos jours. On n’aime pas s’engager. Parmi les tr\u00e8s nombreuses personnes qui viennent demander le bapt\u00eame, beaucoup abandonnent en chemin\u00a0; et parmi les nouveaux baptis\u00e9s, combien pers\u00e9v\u00e8rent \u00e0 la suite du Christ\u00a0?<\/span><\/span><\/p>\n

Et pourtant nous le savons bien : le ponctuel ne construit rien. Celui qui s’engage un mois aux Restos du C\u0153ur, le mois suivant au Secours Catholique, le mois suivant \u00e0 la Banque Alimentaire ou ailleurs ne s’engage pas vraiment. Celui qui va d’une aventure sans lendemain \u00e0 l’autre ne construit rien de solide ni de f\u00e9cond. Demeurer, c’est pers\u00e9v\u00e9rer ; c’est choisir et rechoisir.<\/span><\/p>\n

\u00c0 propos de la pers\u00e9v\u00e9rance, il y a cette expression dans la lettre de Jean\u00a0: \u00ab\u00a0Celui qui garde ses commandements demeure en Dieu, et Dieu en lui.\u00a0\u00bb Le commandement, c’est de mettre notre foi dans le Nom de J\u00e9sus et de nous aimer les uns les autres, et il nous est demand\u00e9 de le garder<\/i>, comme on garde un tr\u00e9sor, comme on garde un secret, comme on garde un b\u00e9b\u00e9. C’est comme si Dieu nous confiait quelque chose de fragile et de pr\u00e9cieux. Et c’est vrai\u00a0: \u00e0 quoi ressemblerait le monde s’il n’y avait plus de communaut\u00e9 chr\u00e9tienne o\u00f9 l’on mette sa foi dans le Nom de J\u00e9sus et o\u00f9 l’on s’aime les uns les autres\u00a0?<\/span><\/p>\n

Au contraire, quel beau t\u00e9moignage lorsque des chr\u00e9tiens connaissent des \u00e9preuves et pers\u00e9v\u00e8rent dans la foi et l’amour. Chaque fois que, malgr\u00e9 les difficult\u00e9s, nous rechoisissons de garder le commandement plut\u00f4t que de l’abandonner, alors s’accomplit la parole de J\u00e9sus\u00a0: \u00ab\u00a0Tout sarment qui porte du fruit, mon P\u00e8re le purifie en le taillant pour qu’il en porte davantage.\u00a0\u00bb Il y a quelque chose de plus grand, de plus beau et de plus f\u00e9cond que de croire et d’aimer\u00a0: c’est de croire et d’aimer quand m\u00eame<\/i>, en d\u00e9pit des \u00e9preuves.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Demeurer en J\u00e9sus, croire et aimer quand m\u00eame, cela porte toujours du fruit\u00a0; nous le croyons, nous en sommes s\u00fbrs. \u00ab\u00a0Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-l\u00e0 porte beaucoup de fruit, car, en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire.\u00a0\u00bb Porter du fruit, c’est moins un commandement qu’une promesse. Que nous le voyions ou pas, nous fructifions, pourvu que nous demeurions en lui, qui vit pour les si\u00e8cles des si\u00e8cles. Amen. All\u00e9luia.<\/span><\/span><\/p>\n

P\u00e8re Alexandre Marie Valder<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Croire et aimer quand m\u00eame \u00ab\u00a0Moi je suis la vraie vigne, et mon P\u00e8re est le vigneron… Moi je suis la vigne, et vous, les sarments.\u00a0\u00bb Apr\u00e8s l’image du berger la semaine derni\u00e8re, voici une autre mani\u00e8re de d\u00e9crire qui est le Seigneur J\u00e9sus, et qui nous sommes pour lui\u00a0: il nous porte, il nous…
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