{"id":3916,"date":"2024-06-09T10:00:00","date_gmt":"2024-06-09T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=3916"},"modified":"2024-06-09T20:58:40","modified_gmt":"2024-06-09T18:58:40","slug":"appeles-pres-de-lui-pour-voir-comme-lui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/appeles-pres-de-lui-pour-voir-comme-lui\/","title":{"rendered":"Appel\u00e9s pr\u00e8s de lui pour voir comme lui<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n

Appel\u00e9s pr\u00e8s de lui pour voir comme lui<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, je voudrais m\u00e9diter avec vous en partant de ce geste du Seigneur J\u00e9sus dans l’\u00e9vangile. Des gens de chez lui le disent fou et des scribes de J\u00e9rusalem le disent poss\u00e9d\u00e9. Alors, \u00ab\u00a0les appelant pr\u00e8s de lui, J\u00e9sus leur dit en parabole, etc.\u00a0\u00bb Nous voyons souvent le Seigneur J\u00e9sus d\u00e9battre face \u00e0 face avec des contradicteurs. Aujourd’hui, il appelle pr\u00e8s de lui ceux \u00e0 qui il veut expliquer qui il est et ce qu’il fait. On peut presque le voir faire le geste d’approcher, leur entourer les \u00e9paules, tendre le bras et dire\u00a0: \u00ab\u00a0Regardez et comprenez\u00a0: \u201cComment Satan peut-il expulser Satan\u00a0?\u201d, \u201cPersonne ne peut entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, s’il ne l’a d’abord ligot\u00e9.\u201d\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Les contradicteurs de J\u00e9sus sont invit\u00e9s \u00e0 adopter son point de vue, \u00e0 regarder le monde avec ses yeux, \u00e0 voir le monde comme Dieu lui-m\u00eame le voit. Adopter le point de vue de Dieu, cela s’appelle tout simplement la foi. Seule la foi nous fait voir le monde tel que Dieu le voit, le monde tel qu’il est vraiment. Pour voir le monde comme Le Seigneur le voit, nous avons besoin de nous tenir tout pr\u00e8s de lui.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Dans la premi\u00e8re lecture, au contraire, il est question d’un homme et d’une femme qui se sont \u00e9loign\u00e9s de Dieu, qui se sont cach\u00e9s loin de lui. \u00ab\u00a0O\u00f9 es-tu\u00a0?\u00a0\u00bb dit Dieu \u00e0 Adam, comme pour bien insister sur le fait que l’homme et la femme qui jusque l\u00e0 se tenaient pr\u00e8s de Dieu se sont soudain \u00e9loign\u00e9s.<\/span><\/span><\/p>\n

Nous connaissons bien ce r\u00e9cit\u00a0: le serpent avait promis \u00e0 l’homme et \u00e0 la femme qu’en mangeant le fruit de l’arbre, leurs yeux s’ouvriraient, qu’ils conna\u00eetraient le bien et le mal, qu’ils acquerraient davantage de lucidit\u00e9 sur tout ce que Dieu voulait leur cacher. En effet, \u00ab\u00a0leurs yeux s’ouvrirent, et ils virent qu’ils \u00e9taient nus.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

D\u00e9sormais, l’homme et la femme se voient nus et vuln\u00e9rables sous le regard mena\u00e7ant de Dieu. On peut dire que ce n’est pas parce qu’ils se voient ainsi qu’ils s’\u00e9loignent de Dieu, mais plut\u00f4t que, justement parce qu’ils se sont \u00e9loign\u00e9s de Dieu, ils se voient nus et vuln\u00e9rables.<\/span><\/p>\n

Loin de Dieu, ils ne voient plus le monde avec ses yeux \u00e0 lui. Ils ont bien plut\u00f4t adopt\u00e9 le point de vue de Satan. Dans la premi\u00e8re lecture, le Seigneur Dieu embrasse d’un seul regard l’homme, la femme et le serpent, comme pour nous dire qu’ils se trouvent tous les trois c\u00f4te-\u00e0-c\u00f4te. En d\u00e9sob\u00e9issant \u00e0 Dieu, l’homme et la femme se sont mis \u00e0 voir le monde avec les yeux du serpent, de Satan.<\/span><\/p>\n

Car c’est bien ainsi que Satan voit Dieu\u00a0: comme un ennemi, une menace dont il faut se cacher. C’est bien ainsi que Satan voit l’homme et la femme\u00a0: comme des vers, des petites choses nues, vuln\u00e9rables, tremblantes et sans int\u00e9r\u00eat. Il y a une part de v\u00e9rit\u00e9 dans ce mensonge, et c’est pr\u00e9cis\u00e9ment ce qui en fait la force\u00a0: Satan est vraiment cet homme fort dont parle J\u00e9sus, cet homme fort qui tient l’humanit\u00e9 en otage et contre lequel nous sommes enti\u00e8rement d\u00e9munis.<\/span><\/p>\n

Seulement, nous le savons bien, nous le croyons, c’est notre foi : il ne s’agit l\u00e0 que d’une partie de l’histoire. Cet homme fort a rencontr\u00e9 plus infiniment que lui qui l’a ligot\u00e9. Chaque fois que le Seigneur J\u00e9sus expulse les d\u00e9mons, il proclame par la parole et par l’exemple sa victoire sur le mal. Chaque fois que, au cours du bapt\u00eame, nous faisons l’exorcisme en demandant \u00e0 Dieu d’arracher le futur baptis\u00e9 au pouvoir des t\u00e9n\u00e8bres, c’est cette m\u00eame parole qui s’accomplit.<\/span><\/p>\n

Bien entendu, tout cela reste cach\u00e9 \u00e0 nos yeux de chair, et accessible seulement aux yeux de la foi, aux yeux qui adoptent le point de vue de J\u00e9sus en se tenant pr\u00e8s de lui. \u00c0 propos de la r\u00e9surrection de J\u00e9sus et de la n\u00f4tre, S.\u00a0Paul, dans la deuxi\u00e8me lecture, nous invite \u00e0 aller au-del\u00e0 des apparences\u00a0: \u00ab\u00a0Notre regard ne s\u2019attache pas \u00e0 ce qui se voit, mais \u00e0 ce qui ne se voit pas\u00a0; ce qui se voit est provisoire, mais ce qui ne se voit pas est \u00e9ternel.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Il y a ce qui saute aux yeux, ce qui fascine, ce qui capte notre attention\u00a0: les apparences, les biens \u00e9ph\u00e9m\u00e8res, les actualit\u00e9s catastrophistes, etc.\u00a0; il y a aussi, et d’abord, ce qui ne se voit pas, ce que nous croyons sur la parole de J\u00e9sus\u00a0: le mal est plus fort que nous, mais Dieu est plus fort que le mal.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Achevons sur une consid\u00e9ration pratique. Il n’est pas rare que des personnes s’accusent en confession de leurs difficult\u00e9s avec la foi, de leur manque de foi. Je voudrais nous inviter \u00e0 une distinction qui peut nous \u00eatre utile.<\/span><\/span><\/p>\n

Il y a d’une part notre foi, cette foi que nous recevons du Seigneur par la m\u00e9diation de l’\u00c9glise, c’est-\u00e0-dire des croyants qui nous ont aid\u00e9s \u00e0 adopter comme eux le point de vue de Dieu. Cette foi est notre bien le plus pr\u00e9cieux. Il est important que nous demandions sans cesse au Seigneur de la fortifier.<\/span><\/p>\n

De notre c\u00f4t\u00e9, \u00e0 nous aussi de mettre en \u0153uvre les moyens de d\u00e9velopper notre foi. La pri\u00e8re quotidienne, la m\u00e9ditation de la Bible, la lecture d’articles ou de livres, les \u00e9changes en fraternit\u00e9, la confession r\u00e9guli\u00e8re et l’eucharistie hebdomadaire sont autant de moyens de rester pr\u00e8s du Seigneur, d’\u00e9pouser toujours plus son regard sur le monde et de grandir dans la foi.<\/span><\/p>\n

\u00c0 c\u00f4t\u00e9 de la foi, il y a aussi ces croyances plus ou moins vraies, que nous avons h\u00e9rit\u00e9es de notre famille, de notre culture, de nos blessures anciennes. L’un croira \u2013 de croyance, et non de foi \u2013 que Dieu est un patron exigeant qui nous demande des comptes, un autre que, au fond, on ne peut faire confiance \u00e0 personne, un troisi\u00e8me enfin que personne ne peut vraiment le comprendre, etc.<\/span><\/p>\n

Lorsque nos croyances entrent en conflit avec notre foi, c’est l’occasion pour nous de redire au Seigneur, humblement, pauvrement : \u00ab Seigneur, cette fausse croyance en moi m’emp\u00eache d’\u00e9pouser pleinement ton regard sur le monde. Et pourtant Seigneur, je crois ; viens gu\u00e9rir mon c\u0153ur, appelle-moi pr\u00e8s de toi, afin que je voie le monde, que je voie mes fr\u00e8res et s\u0153urs, que je me voie moi-m\u00eame, comme toi tu nous vois. \u00bb Soyons s\u00fbr que le Seigneur s’en r\u00e9jouira \u00e0 chaque fois et ne manquera pas de venir \u00e0 notre secours.<\/span><\/p>\n

P\u00e8re Alexandre-Marie Valder<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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