{"id":3939,"date":"2024-06-16T10:00:00","date_gmt":"2024-06-16T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=3939"},"modified":"2024-06-14T15:54:18","modified_gmt":"2024-06-14T13:54:18","slug":"hommes-et-femmes-du-royaume-qui-vient","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/hommes-et-femmes-du-royaume-qui-vient\/","title":{"rendered":"Hommes et femmes du Royaume qui vient<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n

Hommes et femmes du Royaume qui vient<\/strong><\/span><\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, ces jours sont marqu\u00e9s par une actualit\u00e9 politique riche et tr\u00e9pidante. Certains en sont inquiets, d’autres nourrissent un espoir de renouveau\u00a0; elle laisse d’autres encore indiff\u00e9rents et attentistes. Justement, dans l’\u00e9vangile de ce dimanche, le Seigneur J\u00e9sus nous parle du r\u00e8gne de Dieu. Le r\u00e8gne de Dieu, le Royaume de Dieu, n’est pas quelque chose qui nous attend au-del\u00e0 de notre monde d’aujourd’hui, comme si la vie que nous sommes en train de vivre \u00e9tait sans lien avec Dieu.<\/span><\/p>\n

Au contraire, la foi a son mot \u00e0 dire dans notre vie de famille, notre travail professionnel, nos engagements associatifs, nos choix politiques. Le Royaume de Dieu est tout proche\u00a0; autrement dit\u00a0: Dieu, notre P\u00e8re, r\u00e8gne ici et maintenant\u00a0; il \u0153uvre dans ce monde-ci avec force et tendresse pour lib\u00e9rer, pour \u00e9clairer, pour sauver.<\/span><\/p>\n

Dans la premi\u00e8re lecture, le proph\u00e8te Ez\u00e9kiel emploie l’image de la tige transplant\u00e9e par le Seigneur, tige qui prend racine, porte du fruit et devient un c\u00e8dre magnifique qui abrite tous les oiseaux. Pour Ezekiel, cette tige mourante qui revit, c’est le peuple d’Isra\u00ebl d\u00e9port\u00e9 \u00e0 Babylone et ramen\u00e9 sur sa terre o\u00f9 il prosp\u00e8re. Le roi Nabuchodonosor qui a d\u00e9port\u00e9 Isra\u00ebl et le roi Cyrus qui l’a ramen\u00e9, l’un comme l’autre sont des instruments au service du Seigneur. Avec Nabuchodonosor, le Seigneur a frapp\u00e9 Isra\u00ebl afin de mettre fin \u00e0 ses mauvaises actions. Cyrus, lui, a \u00e9t\u00e9 l’instrument de la mis\u00e9ricorde du Seigneur qui pardonne \u00e0 son peuple. Dieu r\u00e8gne dans le monde.<\/span><\/p>\n

Ce qui \u00e9tait valable en Orient il y a 2500 ans vaut encore aujourd’hui. Le Seigneur tient dans sa main toute chose, tout \u00e9v\u00e9nement, tout homme, toute femme, sans pour autant brider la libert\u00e9 de qui que ce soit. Aucune puissance politique ou \u00e9conomique ne peut faire obstacle \u00e0 la pouss\u00e9e de croissance irr\u00e9sistible du Royaume de Dieu qui germe, grandit et porte du fruit, comme cette semence dont parle le Seigneur J\u00e9sus dans l’\u00e9vangile d’aujourd’hui. Peu importe si nous, l’\u00c9glise du Christ, nous sommes aujourd’hui la toute petite graine de moutarde. Notre avenir assur\u00e9, c’est d’\u00eatre un abri pour tous les oiseaux du ciel. C’est le c\u0153ur de notre foi\u00a0: aucune pierre tombale, si lourde soit-elle, ne peut \u00e9touffer la puissance de vie du Ressuscit\u00e9 de P\u00e2ques.<\/span><\/p>\n

Voici une image plus actuelle, \u00e0 l’approche des Jeux Olympiques de Paris\u00a0: le Seigneur notre Dieu est le Teddy Riner, le judoka de l’histoire. Toutes les forces de bien, de v\u00e9rit\u00e9, de vie, il les met au service de son dessein de salut, et toutes les forces du mal, de la destruction, de la mort et du p\u00e9ch\u00e9, il en retourne l’\u00e9lan pour faire progresser \u00e9galement ce m\u00eame dessein de salut.<\/span><\/p>\n

Mais alors dans ce cas, si le Seigneur notre Dieu conduit l’histoire, \u00e0 quoi bon s’engager dans la vie de la cit\u00e9\u00a0? \u00c0 quoi bon s’informer pour voter avec discernement\u00a0? \u00c0 quoi bon agir \u00e0 l’\u00e9chelle locale pour davantage de fraternit\u00e9\u00a0?<\/span><\/p>\n

Sur la parole du Seigneur J\u00e9sus, nous croyons fermement, nous attendons avec confiance l’av\u00e8nement du Royaume de Dieu, r\u00e8gne de justice, de paix et de joie dans l’Esprit Saint. Nous sommes s\u00fbrs que l’histoire tend vers cet avenir. En effet, nous les disciples du Christ, nous savons o\u00f9 va le monde, m\u00eame si nous ignorons par quels chemins Dieu l’y m\u00e8ne. Osons dire que certains choix vont dans le bon sens, et d’autres non.<\/span><\/p>\n

Aujourd’hui, nombre d’hommes et de femmes, de gauche et de droite, sans doute de bonne foi, pensent \u0153uvrer dans le sens de l’histoire, dans le sens du progr\u00e8s, en promouvant ce qu’on appelle trop facilement des \u00ab\u00a0avanc\u00e9es soci\u00e9tales\u00a0\u00bb. En r\u00e9alit\u00e9, les seules avanc\u00e9es sont celles qui vont dans le v\u00e9ritable sens de l’histoire. Qu’est-ce que c’est, le vrai sens de l’histoire\u00a0?<\/span><\/p>\n

Comme disciples du Seigneur J\u00e9sus, appuy\u00e9s sur l’\u00c9vangile du Royaume de Dieu tout proche de nous, nous osons affirmer que le v\u00e9ritable sens de l’histoire, c’est le Christ. \u00ab\u00a0Le Christ est la plus belle jeunesse du monde\u00a0\u00bb, \u00e9crit le pape Fran\u00e7ois, lui seul ne se d\u00e9mode jamais. Ceux qui raillent la foi chr\u00e9tienne comme quelque chose de ringard, de poussi\u00e9reux et de d\u00e9pass\u00e9, ce sont justement eux qui m\u00e8nent des combats d’arri\u00e8re-garde et qui promeuvent des solutions d\u00e9j\u00e0 obsol\u00e8tes.<\/span><\/p>\n

Nous n’avons pas de solutions toutes faites aux probl\u00e8mes de notre pays et de notre monde. Nous sommes s\u00fbrs que l’accomplissement de l’histoire, c’est le Royaume de Dieu et nous\u00a0 essayons d’\u00eatre, d\u00e8s aujourd’hui, des hommes et femmes du Royaume qui vient, un Royaume o\u00f9 la parole de Dieu est \u00e9cout\u00e9e, c\u00e9l\u00e9br\u00e9e et mise en pratique.<\/span><\/p>\n

\u00catre des hommes et des femmes du Royaume qui vient, c’est, d\u00e8s aujourd’hui, choisir la vie et la compassion, et donc refuser l’avortement, l’euthanasie ou le suicide assist\u00e9\u00a0; c’est choisir la justice et la fraternit\u00e9, et donc refuser l’individualisme et le creusement des in\u00e9galit\u00e9s\u00a0; c’est choisir la paix et la charit\u00e9, et donc refuser les discours de haine qui montent les pauvres contre les riches, les blancs contre les noirs, les juifs contre les musulmans, les citoyens contre les \u00e9trangers\u00a0; c’est choisir\u00a0 de reconna\u00eetre et d’assumer ses responsabilit\u00e9s, et donc refuser d’accuser l’autre (le riche, l’occidental, l’\u00c9glise, etc.) de ses propres probl\u00e8mes.<\/span><\/p>\n

Il en va comme d’un trajet en voiture dans la nuit. Nous savons o\u00f9 nous sommes et o\u00f9 nous arriverons. Les phares de notre voiture n’\u00e9clairent que quelques m\u00e8tres devant nous. Ce n’est que si nous nous d\u00e9cidons \u00e0 avancer que nous verrons appara\u00eetre la suite de la route. \u00ab\u00a0Nous gardons toujours confiance, nous dit saint Paul aujourd’hui, en effet, nous cheminons dans la foi, non dans la claire vision.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

\u00c0 titre d’exemple, c’est \u00e0 cela que nous invite notre \u00e9v\u00eaque dans sa r\u00e9cente lettre pastorale \u00ab\u00a0Vers plus de fraternit\u00e9\u00a0\u00bb. Nous ne savons pas ce que sera l’\u00c9glise en Meurthe-et-Moselle dans vingt ans. Elle sera tr\u00e8s diff\u00e9rente de celle d’il y a vingt ans.<\/span><\/p>\n

Quelques m\u00e8tres de route sont \u00e9clair\u00e9s devant nous. Le pas que nous avons \u00e0 faire aujourd’hui, c’est de cr\u00e9er et d\u00e9velopper des fraternit\u00e9s de proximit\u00e9, des groupes qui ont plaisir \u00e0 se retrouver pour prier ensemble, pour se former ensemble et servir ensemble, des groupes qui donnent envie d’y inviter nos amis et nos voisins.<\/span><\/p>\n

L’\u00c9glise, la France, l’Europe, le monde, l’histoire, les familles, notre propre saintet\u00e9\u00a0: tout est entre les mains du Seigneur, les meilleurs mains qui soient. Amen.<\/span><\/p>\n

P\u00e8re Alexandre-Marie Valder<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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