{"id":4617,"date":"2025-04-13T10:00:00","date_gmt":"2025-04-13T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=4617"},"modified":"2025-04-12T21:43:49","modified_gmt":"2025-04-12T19:43:49","slug":"lane-et-la-croix","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/lane-et-la-croix\/","title":{"rendered":"L’\u00e2ne et la croix"},"content":{"rendered":"\n

L’\u00e2ne et la croix<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, le Seigneur J\u00e9sus ne s’est pas engag\u00e9 seul dans l’aventure de sauver le monde. Dieu aurait pu nous sauver tout seul, \u00e0 distance. Il a pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 se mouiller, verser sa sueur et son sang, nous impliquer et entra\u00eener avec lui l’ensemble du monde cr\u00e9\u00e9. Voyons comment.<\/span><\/p>\n

Avec le soleil qui s’obscurcit \u00e0 la mort du Seigneur, ce sont tous les astres qui participent \u00e0 la passion. Le monde min\u00e9ral est l\u00e0 \u00e9galement, avec cette tombe creus\u00e9e dans le roc qui accueille le corps mort du Sauveur, et ces pierres dont il a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Si [mes disciples] se taisent, les pierres crieront.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Voici encore le monde anim\u00e9. Les rameaux sont agit\u00e9s pour acclamer l’entr\u00e9e du Seigneur dans sa ville royale de J\u00e9rusalem. Le petit \u00e2ne lui sert de monture. Le coq chante au matin\u00a0; sans le coq, qui sait combien de fois Pierre aurait reni\u00e9 J\u00e9sus\u00a0? qui sait s’il aurait alors eu le courage de se repentir et de revenir\u00a0? L’arbre de la croix enfin re\u00e7oit le corps du Christ livr\u00e9 pour le salut de tous.<\/span><\/p>\n

Les hommes et les femmes, ne sont pas en reste. Eux aussi sont embarqu\u00e9s dans l’aventure du salut.<\/span><\/p>\n

Les disciples acclament le Seigneur J\u00e9sus entrant \u00e0 J\u00e9rusalem, les ap\u00f4tres l’entourent au dernier repas. Une fois que tous l’ont abandonn\u00e9, il reste encore Simon de Cyr\u00e8ne, r\u00e9quisitionn\u00e9 par les soldats pour porter la croix avec J\u00e9sus. D\u00e9laiss\u00e9 par ses amis, J\u00e9sus n’est pas seul. Deux malfaiteurs sont crucifi\u00e9s avec lui. L’un d’eux se repent et se voit ouvrir le paradis. Le centurion au pied de la croix s’exclame\u00a0: \u00ab\u00a0Celui-ci \u00e9tait r\u00e9ellement un homme juste.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Les humains sont aussi pr\u00e9sents par les produits de leurs mains\u00a0: le pain et le vin du dernier repas, le vinaigre dont on abreuve J\u00e9sus sur la croix, le manteau dont le rev\u00eat H\u00e9rode, le rideau du Temple qui se d\u00e9chire, le linceul qui enveloppe son corps supplici\u00e9, les aromates et les parfums pr\u00e9par\u00e9s pour sa s\u00e9pulture.<\/span><\/p>\n

Enfin, n’oublions pas le monde spirituel. Sur le mont des Oliviers, un ange r\u00e9conforte le Seigneur J\u00e9sus. Auparavant, Satan, l’ange d\u00e9chu, \u00e9tait entr\u00e9 en Judas. En nuisant \u00e0 l’humanit\u00e9, en semant la division et la haine, il servait en fait le projet divin de sauver le monde.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Parmi ce petit monde qui gravite autour du Seigneur J\u00e9sus, je voudrais attirer l’attention sur l’\u00e2ne et la croix.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Parce que le Seigneur en a besoin\u00a0\u00bb, r\u00e9pondent les disciples \u00e0 ceux qui leur demandent pourquoi ils d\u00e9tachent le petit \u00e2ne. Le Seigneur, c’est-\u00e0-dire Dieu lui-m\u00eame, le Dieu qui a cr\u00e9\u00e9 le ciel, la terre et les petits \u00e2nes, a besoin<\/i> de cet animal, comme il a besoin des autres cr\u00e9atures qui prennent part \u00e0 son \u0153uvre de salut, comme il a besoin de vous et moi. Il pourrait faire sans nous, mais il veut faire avec nous. Fr\u00e8res et s\u0153urs, que veut nous montrer le Seigneur J\u00e9sus en entrant \u00e0 J\u00e9rusalem sur un petit \u00e2ne\u00a0?<\/span><\/p>\n

L’\u00e2ne, contraire au cheval, est une monture humble, la monture de celui qui ne compte pas sur sa propre force, mais sur Dieu seul. L’\u00e2ne est aussi la monture des proph\u00e8tes et des rois, la monture du Christ, le roi de paix, annonc\u00e9 par le proph\u00e8te Zacharie\u00a0:<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Exulte de toutes tes forces, fille de Sion\u00a0! Pousse des cris de joie, fille de J\u00e9rusalem\u00a0! Voici ton roi qui vient \u00e0 toi\u00a0: il est juste et victorieux, pauvre et mont\u00e9 sur un \u00e2ne, un \u00e2non, le petit d\u2019une \u00e2nesse. Ce roi fera dispara\u00eetre d\u2019\u00c9phra\u00efm les chars de guerre, et de J\u00e9rusalem les chevaux de combat\u00a0; il brisera l\u2019arc de guerre, et il proclamera la paix aux nations.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Le Seigneur J\u00e9sus a voulu entrer dans sa ville mont\u00e9 sur un petit \u00e2ne. De m\u00eame, il a voulu entrer dans la mort mont\u00e9 sur l’arbre de la croix.<\/span><\/p>\n

Pour les Romains, la croix \u00e9tait le pire supplice qui soit, la mort r\u00e9serv\u00e9e aux criminels et aux esclaves. Outre la douleur et la longue agonie, il y avait aussi l’humiliation d’\u00eatre expos\u00e9 nu au bord des routes. Pour les Juifs, mourir \u00e9touff\u00e9 et suspendu au bois \u00e9tait le signe de la mal\u00e9diction divine. Ainsi, tout homme qui se trouve en situation d’\u00eatre rejet\u00e9 par les autres, trait\u00e9 comme un rebut, un moins-que-rien, cet homme-l\u00e0 peut lever les yeux vers la croix et confesser\u00a0: \u00ab\u00a0Dieu lui-m\u00eame est pass\u00e9 par l\u00e0. Je ne suis pas seul.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Elev\u00e9 sur la croix, le Seigneur J\u00e9sus montre \u00e0 tous qu’il est vraiment le pont entre la terre et le Ciel, entre l’humanit\u00e9 et Dieu, celui qui peut dire en toute v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 un homme, f\u00fbt-ce ce criminel crucifi\u00e9 \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de lui\u00a0: \u00ab\u00a0Amen, je te le dis\u00a0: aujourd’hui, avec moi, tu seras dans le Paradis.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Elev\u00e9 sur la croix, nu et les bras \u00e9tendus, le Seigneur J\u00e9sus montre qui est Dieu\u00a0: un Dieu livr\u00e9, accueillant \u00e0 toute d\u00e9tresse\u00a0; un Dieu qui va jusqu’\u00e0 l’extr\u00eame de l’amour\u00a0; un Dieu dont l’homme n’a qu’une seule chose \u00e0 craindre\u00a0: passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de lui sans le reconna\u00eetre.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Fr\u00e8res et s\u0153urs, soyons clairs\u00a0: nous n’aurons pas de part au salut du monde si nous restons simplement des spectateurs ext\u00e9rieurs.<\/span><\/span><\/p>\n

Aujourd’hui encore, le Seigneur a besoin de notre \u00ab\u00a0oui\u00a0\u00bb pour nous embarquer dans son \u0153uvre de salut. Nous avons toute la vie pour lui dire et lui redire ce \u00ab\u00a0oui\u00a0\u00bb\u00a0: en prenant le temps de la pri\u00e8re quotidienne, en r\u00e9pondant au rendez-vous hebdomadaire de la messe, en luttant contre nos mauvais penchants, en faisant le bien autour de nous, en pr\u00e9sentant nos enfants au bapt\u00eame, en entretenant et en partageant la lumi\u00e8re de la foi.<\/span><\/p>\n

Par le bapt\u00eame, nous sommes devenus des porteurs du Christ pour notre monde qui a tant besoin de consolation. L’\u00e2ne et la croix, aujourd’hui, c’est chacun de nous.<\/span><\/p>\n

P\u00e8re Alexansre-Marie Valder<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L’\u00e2ne et la croix Fr\u00e8res et s\u0153urs, le Seigneur J\u00e9sus ne s’est pas engag\u00e9 seul dans l’aventure de sauver le monde. Dieu aurait pu nous sauver tout seul, \u00e0 distance. Il a pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 se mouiller, verser sa sueur et son sang, nous impliquer et entra\u00eener avec lui l’ensemble du monde cr\u00e9\u00e9. Voyons comment. Avec le…
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