{"id":4622,"date":"2025-04-18T18:12:34","date_gmt":"2025-04-18T16:12:34","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=4622"},"modified":"2025-04-18T18:12:34","modified_gmt":"2025-04-18T16:12:34","slug":"notre-grave-et-belle-mission-dinterceder-pour-tous-vendredi-saint","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/notre-grave-et-belle-mission-dinterceder-pour-tous-vendredi-saint\/","title":{"rendered":"Notre grave et belle mission d’interc\u00e9der pour tous (Vendredi saint)"},"content":{"rendered":"\n

Notre grave et belle mission d’interc\u00e9der pour tous<\/strong><\/span><\/p>\n

Dans la Loi de Mo\u00efse, le Seigneur Dieu avait prescrit aux grands pr\u00eatres, c’est-\u00e0-dire \u00e0 Aaron et \u00e0 ses descendants, de porter diff\u00e9rents v\u00eatements liturgiques pour c\u00e9l\u00e9brer le culte dans le Temple. Ils rev\u00eataient notamment un pectoral d’or et de pourpre, incrust\u00e9 de pierres pr\u00e9cieuses portant les noms des douze fils d’Isra\u00ebl. Ainsi le grand pr\u00eatre portait-il ainsi sur son c\u0153ur l’ensemble du peuple pour lequel il interc\u00e9dait.<\/span><\/p>\n

Le Seigneur J\u00e9sus, nous dit la lettre aux H\u00e9breux, est le grand pr\u00eatre par excellence.\u00a0 Contrairement au grand pr\u00eatre, descendant d’Aaron, le Seigneur J\u00e9sus n’a pas rev\u00eatu les v\u00eatements sacr\u00e9s\u00a0: cale\u00e7on et tunique de lin, tunique brod\u00e9e, ceinture, scapulaire, pectoral, manteau et turban. Au contraire, il s’est laiss\u00e9 d\u00e9pouiller de tout\u00a0: ses compagnons qui l’abandonnent, son honneur bafou\u00e9 par les jugements injustes, son corps battu et flagell\u00e9, son visage d\u00e9figur\u00e9, ses v\u00eatements arrach\u00e9s et partag\u00e9s, sa vie enfin. Tout se passe comme si le Seigneur J\u00e9sus, le grand pr\u00eatre par excellence, prenait sur ses \u00e9paules tout ce que l’humanit\u00e9 compte d’accabl\u00e9s, d’abandonn\u00e9s, d’humili\u00e9s, de maltrait\u00e9s, et jusqu’aux morts eux-m\u00eames.<\/span><\/p>\n

Le grand pr\u00eatre, descendant d’Aaron, p\u00e9n\u00e9trait dans le sanctuaire du Temple de J\u00e9rusalem, portant sur son c\u0153ur les noms des douze tribus d’Isra\u00ebl. Il entrait en pr\u00e9sence du Seigneur Dieu et interc\u00e9dait en faveur du peuple tout entier. Le Seigneur J\u00e9sus, lui, est entr\u00e9 dans le Ciel m\u00eame, charg\u00e9 de tout le mal qui p\u00e8se sur l’humanit\u00e9, de tout le p\u00e9ch\u00e9 que commettent les hommes et les femmes.<\/span><\/p>\n

Chaque ann\u00e9e, le grand pr\u00eatre, descendant d’Aaron, pr\u00e9sentait au Seigneur Dieu tout le p\u00e9ch\u00e9 du peuple d’Isra\u00ebl, ainsi que le sang du taureau offert en sacrifice. Et chaque ann\u00e9e, le pardon \u00e9tait accord\u00e9. Le Seigneur J\u00e9sus, une fois pour toutes, a port\u00e9 sur la croix tout le p\u00e9ch\u00e9 du monde, toute la d\u00e9sob\u00e9issance et la r\u00e9bellion et la haine de l’humanit\u00e9 contre son P\u00e8re. \u00ab\u00a0Par l’offrande de son corps, comme le chante l’une des pr\u00e9faces pascales, il [a men\u00e9] \u00e0 leur ach\u00e8vement, dans la v\u00e9rit\u00e9 de la croix, les sacrifices de l’ancienne Alliance\u00a0; et quand il remet [\u00e0 son P\u00e8re] son esprit pour notre salut, il est \u00e0 lui seul le pr\u00eatre, l’autel et l’agneau du sacrifice.<\/span><\/p>\n

Car ce n’est pas le sang d’un taureau que le Seigneur J\u00e9sus, le grand pr\u00eatre par excellence, a vers\u00e9\u00a0; c’est son propre sang, le sang de l’Alliance nouvelle et \u00e9ternelle, le sang du Fils infiniment ob\u00e9issant qui rach\u00e8te toutes les d\u00e9sob\u00e9issances humaines.<\/span><\/p>\n

La parole du proph\u00e8te Isa\u00efe prend une tonalit\u00e9 toute particuli\u00e8re lorsque nous contemplons la croix\u00a0: \u00ab\u00a0Mon serviteur r\u00e9ussira, dit le Seigneur\u00a0; il montera, il s\u2019\u00e9l\u00e8vera, il sera exalt\u00e9\u00a0! La multitude avait \u00e9t\u00e9 constern\u00e9e en le voyant, car il \u00e9tait si d\u00e9figur\u00e9 qu\u2019il ne ressemblait plus \u00e0 un homme\u00a0; il n\u2019avait plus l\u2019apparence d\u2019un fils d\u2019homme.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

La croix du Seigneur J\u00e9sus est cette estrade paradoxale o\u00f9 le serviteur du Seigneur Dieu est mont\u00e9, s’est \u00e9lev\u00e9 et a \u00e9t\u00e9 exalt\u00e9. La croix est le Tr\u00f4ne de la gr\u00e2ce dont la lettre aux H\u00e9breux nous disait\u00a0: \u00ab\u00a0Avan\u00e7ons-nous donc avec assurance vers le Tr\u00f4ne de la gr\u00e2ce, pour obtenir mis\u00e9ricorde et recevoir, en temps voulu, la gr\u00e2ce de son secours.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, le bapt\u00eame et la confirmation nous ont consacr\u00e9s comme peuple sacerdotal. Aujourd’hui, c’est \u00e0 nous, l’\u00c9glise, que revient la belle et grave mission de porter le monde devant le Seigneur Dieu. Le salut obtenu par le Seigneur J\u00e9sus une fois pour toutes doit encore se propager gr\u00e2ce \u00e0 nous \u00e0 l’ensemble du monde et de l’histoire.<\/span><\/p>\n

Ainsi, en ce jour si particulier, nous allons prier le Seigneur notre Dieu pour le monde entier, \u00e0 travers les dix intentions de la grande pri\u00e8re universelle. Puis nous nous avancerons vers le Tr\u00f4ne de la gr\u00e2ce, la croix du Seigneur J\u00e9sus, portant en nos c\u0153urs les noms de ceux qui nous sont chers, comme le faisait le grand pr\u00eatre \u00e0 J\u00e9rusalem autrefois. Au long de l’ann\u00e9e, vivons de la m\u00eame mani\u00e8re chacune des messes auxquelles nous participerons, comme un moment d’intercession.<\/span><\/p>\n

Pr\u00e9parons-nous en silence \u00e0 accomplir notre belle et grave mission d’interc\u00e9der pour tous, pour la gloire de Dieu et le salut du monde. Amen.<\/span><\/p>\n

P\u00e8re Alexandre-Marie Valder<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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