{"id":4809,"date":"2025-07-20T10:00:00","date_gmt":"2025-07-20T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=4809"},"modified":"2025-07-18T17:22:22","modified_gmt":"2025-07-18T15:22:22","slug":"lorsque-tu-couronnes-leurs-merites-tu-couronnes-tes-propres-dons","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/lorsque-tu-couronnes-leurs-merites-tu-couronnes-tes-propres-dons\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Lorsque tu couronnes leurs m\u00e9rites, tu couronnes tes propres dons.\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab\u00a0Lorsque tu couronnes leurs m\u00e9rites, tu couronnes tes propres dons.\u00a0\u00bb<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Seigneur, qui s\u00e9journera sous ta tente\u00a0? s’interroge le fid\u00e8le du Seigneur dans le psaume. Celui qui se conduit parfaitement, qui agit avec justice et dit la v\u00e9rit\u00e9 selon son c\u0153ur.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Tout r\u00e9cemment, une personne en fin de vie m’exprimait son inqui\u00e9tude quant \u00e0 ce qui l’attendait ensuite. Avait-elle fait ce qu’il fallait\u00a0? Cela m’a fait prendre conscience que cette question travaille le c\u0153ur de toute personne\u00a0: \u00ab\u00a0Seigneur, y aura-t-il une place pour moi dans ta maison\u00a0?\u00a0\u00bb C’\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 la question pos\u00e9e au Seigneur J\u00e9sus dimanche dernier\u00a0: \u00ab\u00a0Ma\u00eetre, que dois-je faire pour avoir en h\u00e9ritage la vie \u00e9ternelle\u00a0?\u00a0\u00bb Nous avons l’intuition qu’il y a en quelque sorte quelque chose \u00e0 faire, et cette intuition est juste.<\/span><\/p>\n

En th\u00e9orie, on pourrait imaginer d’autres r\u00e9ponses possibles.<\/span><\/p>\n

Premi\u00e8rement\u00a0: \u00ab\u00a0Non, il n’y a rien \u00e0 faire. La vie \u00e9ternelle est accord\u00e9e \u00e0 tous, ind\u00e9pendamment de ce qu’ils ont fait. Il suffit de mourir pour avoir la vie \u00e9ternelle.\u00a0\u00bb Cela viderait notre vie d’aujourd’hui de tout son sens. Deuxi\u00e8mement\u00a0: \u00ab\u00a0Non, il n’y a rien \u00e0 faire. La vie \u00e9ternelle n’est accord\u00e9e \u00e0 personne.\u00a0\u00bb Cela mettrait \u00e0 mal toute esp\u00e9rance. Et que dire \u00e0 ceux qui souffrent aujourd’hui\u00a0? Troisi\u00e8mement\u00a0: \u00ab\u00a0Non, il n’y a rien \u00e0 faire. La vie \u00e9ternelle, c’est comme une bo\u00eete de chocolats, comme une grande loterie. Si ton num\u00e9ro a \u00e9t\u00e9 tir\u00e9 de toute \u00e9ternit\u00e9, tu seras sauv\u00e9. Sinon, tant pis pour toi.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Aucune de ces options n’est conforme \u00e0 ce que nous croyons. En soi, le Seigneur notre Dieu n’est soumis \u00e0 aucune logique sup\u00e9rieure \u00e0 lui. On ne peut pas non plus comprendre parfaitement ses desseins. Toutefois, nous croyons en un Dieu qui a de la suite dans les id\u00e9es, un Dieu qui est fid\u00e8le \u00e0 ses promesses, un Dieu qui n’est tout simplement ni capricieux ni caract\u00e9riel.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Dans les lectures de ce dimanche, nous voyons Abraham et Marthe offrir l’hospitalit\u00e9 au Seigneur lui-m\u00eame. Et le Seigneur accepte avec reconnaissance ce qui lui est offert. L’attention d’Abraham et de Marthe n’est pas sans valeur aux yeux du Seigneur. Il en est de m\u00eame pour ce que nous faisons de bien pour lui. Ce n’est pas sans valeur \u00e0 ses yeux. Ce n’est pas rien.<\/span><\/p>\n

Dans le texte original, le Seigneur J\u00e9sus dit de Marie qu’elle a choisi \u00ab\u00a0la bonne part\u00a0\u00bb. Toutefois, la plupart des traducteurs ont choisi de rendre le sens par \u00ab\u00a0la meilleure part\u00a0\u00bb. En effet, ce n’est pas parce que Marie a choisi le meilleur que Marthe a fait quelque chose de mauvais ou de vain.<\/span><\/p>\n

Nous pouvons tirer une premi\u00e8re bonne nouvelle des lectures de ce dimanche\u00a0: nous, comme Abraham, comme Marthe, nous pouvons authentiquement faire quelque chose pour le Seigneur notre Dieu, quelque chose qui a du prix \u00e0 ses yeux, quelque chose qui ne compte pas pour rien. La foi catholique l’exprime avec un mot qu’il ne faut pas comprendre de travers\u00a0: le m\u00e9rite.<\/span><\/p>\n

Disons-le d’embl\u00e9e\u00a0: au sens propre, Dieu n’a pas besoin de nous. Personne ne peut donner \u00e0 Dieu quelque chose. Qui peut dire \u00e0 Dieu\u00a0: \u00ab\u00a0je me demande bien ce que tu ferais sans moi\u00a0\u00bb\u00a0? Personne, pas m\u00eame la Vierge Marie, ne peut offrir quoi que ce soit au Seigneur pour acheter la vie \u00e9ternelle.<\/span><\/p>\n

Dieu n’a pas besoin de nous. Abraham a offert l’hospitalit\u00e9 au Seigneur sous sa tente, en effet. Cependant, les galettes, la viande, le fromage et le lait qu’il a propos\u00e9s aux voyageurs, l’eau pour leur laver les pieds, la tente d’Abraham et la terre sur laquelle elle \u00e9tait plant\u00e9e, tout cela, il l’avait d\u00e9j\u00e0 re\u00e7u de celui \u00e0 qui il les a offerts. Il en est de m\u00eame pour Marthe accueillant le Seigneur dans sa maison. De m\u00eame pour la Vierge Marie l’accueillant dans son c\u0153ur et dans son corps. De m\u00eame pour nous, lorsque nous accueillons le Seigneur dans notre existence. La pr\u00e9face pour les saints le r\u00e9sume en disant au P\u00e8re\u00a0: \u00ab\u00a0Lorsque tu couronnes leurs m\u00e9rites, tu couronnes tes propres dons.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Heureux ceux qui ont entendu la Parole dans un c\u0153ur bon et g\u00e9n\u00e9reux, qui la retiennent et portent du fruit par leur pers\u00e9v\u00e9rance\u00a0\u00bb, avons-nous entendu juste avant la lecture de l’\u00c9vangile. Bien s\u00fbr, le fruit que nous portons pour le Seigneur nous vient d\u00e9j\u00e0 de lui. Il n’emp\u00eache que ce fruit est authentiquement notre fruit. Dieu ne s’occupe pas d’accrocher des cerises sur les cerisiers, mais il fait les cerisiers capables de produire des cerises. Et il prend plaisir aux fruits que nous portons, fruits qui sont enti\u00e8rement de lui et enti\u00e8rement de nous.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Il y a quelque chose de comique dans la premi\u00e8re lecture \u00e0 voir le patriarche Abraham, \u00e0 quatre-vingt-dix-neuf printemps, s’agiter en tous sens pour veiller au bien-\u00eatre de ses h\u00f4tes. Sa t\u00e2che accomplie, il prend le temps de s’arr\u00eater et se tient pr\u00e8s d’eux. Alors retentit pour lui la promesse du Seigneur\u00a0: \u00ab\u00a0Je reviendrai chez toi au temps fix\u00e9 pour la naissance, et \u00e0 ce moment-l\u00e0, Sara, ta femme, aura un fils.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Il est bon de faire son possible pour accueillir le Seigneur qui vient nous visiter. Il est meilleur encore de se tenir en sa pr\u00e9sence pour \u00e9couter sa parole. Il est bon de donner ce que nous avons pour le Seigneur, comme Marthe. Il est meilleur encore de laisser le Seigneur nous donner ce qu’il a pour nous, comme Marie qui se tenait aux pieds du Seigneur et \u00e9coutait sa parole.<\/span><\/p>\n

Je laisse la conclusion \u00e0 sainte Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux \u00e9crivant depuis le carmel \u00e0 sa s\u0153ur rest\u00e9e dans le monde\u00a0: \u00ab\u00a0[Tu penses peut-\u00eatre]\u00a0: mais enfin je fais moins que les autres pour le bon Dieu, j’ai [\u2026] moins de m\u00e9rites [\u2026]. Le m\u00e9rite ne consiste pas \u00e0 faire ni \u00e0 donner beaucoup, mais plut\u00f4t \u00e0 recevoir, \u00e0 aimer beaucoup… Il est dit que c’est bien plus doux de donner que de recevoir, et c’est vrai, mais alors, quand J\u00e9sus veut prendre pour Lui<\/i> la douceur de donner<\/i>, ce ne serait pas gracieux de refuser.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

P\u00e8re<\/em> Alexandre-Marie Valder<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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