{"id":4834,"date":"2025-08-10T17:26:26","date_gmt":"2025-08-10T15:26:26","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=4834"},"modified":"2025-08-10T17:26:26","modified_gmt":"2025-08-10T15:26:26","slug":"au-commencement-etait-la-joie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/au-commencement-etait-la-joie\/","title":{"rendered":"Au commencement \u00e9tait la joie"},"content":{"rendered":"\n

Au commencement \u00e9tait la joie<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

\u00c0 la lumi\u00e8re des textes de ce dimanche, il nous faut aborder un sujet grave\u00a0: la joie. Il en est question d\u00e8s la premi\u00e8re lecture.<\/span><\/p>\n

Le livre de la Sagesse est le livre le plus r\u00e9cent de notre Ancien Testament, \u00e9crit en grec quelques d\u00e9cennies \u00e0 peine avant le Christ. La lecture de ce dimanche est extraite d’une longue m\u00e9ditation des \u00e9v\u00e9nements de la lib\u00e9ration d’Egypte, qui culmine avec la nuit de la premi\u00e8re P\u00e2que\u00a0: \u00ab\u00a0La nuit de la d\u00e9livrance pascale avait \u00e9t\u00e9 connue d\u2019avance par nos P\u00e8res\u00a0; assur\u00e9s des promesses auxquelles ils avaient cru, ils \u00e9taient dans la joie.\u00a0\u00bb En poursuivant un peu le texte, nous lisons\u00a0: \u00ab\u00a0d\u00e9j\u00e0 ils entonnaient les chants de louange des P\u00e8res.\u00a0\u00bb Quant au psaume choisi pour r\u00e9pondre \u00e0 cette lecture, il nous a fait chanter\u00a0: \u00ab\u00a0Heureux le peuple dont le Seigneur est le Dieu\u00a0!\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>L’eucharistie que nous c\u00e9l\u00e9brons nous entra\u00eene dans le myst\u00e8re pascal du Christ. Par lui, avec lui et en lui, aujourd’hui nous passons \u00e0 travers la vie et la mort, de ce monde au P\u00e8re. Il est fondamental de s’y pr\u00e9parer par deux attitudes\u00a0: la p\u00e9nitence et la joie.<\/span><\/span><\/p>\n

En ce qui concerne la p\u00e9nitence, cela semble naturel. \u00c0 quoi bon s’approcher du Seigneur si l’on n’a pas conscience de son besoin d’\u00eatre lib\u00e9r\u00e9, gu\u00e9ri et pardonn\u00e9, et si l’on n’a pas le d\u00e9sir de faire son possible pour \u00eatre toujours plus ajust\u00e9 au Seigneur\u00a0? Au d\u00e9but de chaque eucharistie, nous reconnaissons que nous avons p\u00e9ch\u00e9, nous demandons la pri\u00e8re de nos fr\u00e8res et s\u0153urs et le pardon du Seigneur.<\/span><\/p>\n

Que cela ne nous fasse pas oublier la joie, qui est une attitude plus fondamentale encore que la p\u00e9nitence. Le projet de bonheur du Seigneur pour son peuple remonte \u00e0 l’origine. Le Seigneur notre Dieu a cr\u00e9\u00e9 l’homme et la femme pour la joie. Avant le p\u00e9ch\u00e9 pour lequel nous faisons p\u00e9nitence, il y a la promesse de joie \u00e0 laquelle rien ne pourra faire obstacle. Au commencement \u00e9tait la joie.<\/span><\/p>\n

\u00c0 Abraham a \u00e9t\u00e9 faite la promesse d’une vie \u00e0 laquelle m\u00eame la mort ne peut faire obstacle, et c’est pourquoi il a os\u00e9 aller jusqu’au bout de la confiance\u00a0: \u00ab\u00a0Et il offrait le fils unique, alors qu\u2019il avait re\u00e7u les promesses et entendu cette parole\u00a0: C\u2019est par Isaac qu\u2019une descendance portera ton nom. <\/i>Il pensait en effet que Dieu est capable m\u00eame de ressusciter les morts\u00a0; c\u2019est pourquoi son fils lui fut rendu\u00a0: il y a l\u00e0 une pr\u00e9figuration.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Nous sommes tous dans la situation d’Abraham, nous \u00e0 qui est adress\u00e9e la promesse de l’\u00c9vangile\u00a0: \u00ab\u00a0Sois sans crainte, petit troupeau\u00a0: votre P\u00e8re a trouv\u00e9 bon de vous donner le Royaume.\u00a0\u00bb Voil\u00e0 ce qui doit r\u00e9sonner en nous chaque jour, et sp\u00e9cialement le dimanche lorsque nous pr\u00e9parons nos c\u0153urs \u00e0 l’eucharistie\u00a0: notre P\u00e8re a trouv\u00e9 bon de nous donner le Royaume\u00a0; nous venons le recevoir.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Assur\u00e9s des promesses auxquelles ils avaient cru, ils \u00e9taient dans la joie.\u00a0\u00bb Le Royaume nous est donn\u00e9 pourvu que nous voulions bien l’accueillir en suivant le Seigneur J\u00e9sus jusqu’\u00e0 la croix et au-del\u00e0, en veillant dans la foi y compris lorsque la nuit se fait longue, toujours soutenus par la joie qui na\u00eet de l’esp\u00e9rance, l’attente confiante de la r\u00e9alisation des promesses du P\u00e8re. \u00ab\u00a0Heureux \u2013 encore la joie\u00a0! \u2013 ces serviteurs-l\u00e0 que le ma\u00eetre, \u00e0 son arriv\u00e9e, trouvera en train de veiller.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Au commencement \u00e9tait la joie. \u00c0 la naissance du Seigneur J\u00e9sus, les anges annonc\u00e8rent aux bergers \u00ab\u00a0une bonne nouvelle, qui sera une grande joie pour tout le peuple\u00a0\u00bb. Lorsque les mages venus d’Orient virent l’\u00e9toile s’arr\u00eater au-dessus de l’endroit o\u00f9 se trouvait l’enfant, \u00ab\u00a0ils se r\u00e9jouirent d’une tr\u00e8s grande joie\u00a0\u00bb. Plus tard, c’est encore par la joie que le Seigneur a inaugur\u00e9 son enseignement\u00a0: \u00ab\u00a0Heureux les pauvres de c\u0153ur… heureux ceux qui pleurent… heureux les doux…\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

La joie \u00e9clata au moment de la r\u00e9surrection, lorsque les femmes \u00ab\u00a0quitt\u00e8rent le tombeau, remplies \u00e0 la fois de crainte et d\u2019une grande joie, et coururent porter la nouvelle\u00a0\u00bb et lorsque \u00ab\u00a0les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur\u00a0\u00bb. La joie continue de r\u00e9sonner au long des \u00e9vangiles et des \u00e9p\u00eetres, jusqu’au livre de l’Apocalypse, que nous citons \u00e0 chaque eucharistie\u00a0: \u00ab\u00a0Heureux les invit\u00e9s au repas des noces de l\u2019Agneau\u00a0!\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Pour mieux comprendre cette invocation, revenons une derni\u00e8re fois au livre de la Sagesse\u00a0: \u00ab\u00a0Dans le secret de leurs maisons, les fid\u00e8les descendants des justes offraient un sacrifice, et ils consacr\u00e8rent d\u2019un commun accord cette loi divine\u00a0: que les saints partageraient aussi bien le meilleur que le pire\u00a0; et d\u00e9j\u00e0 ils entonnaient les chants de louange des P\u00e8res.\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

Les esclaves ont mang\u00e9 la chair de l’agneau sacrifi\u00e9 dont le sang marquait leurs portes en vue de la d\u00e9livrance. En communiant autour du m\u00eame repas, ils consacraient la solidarit\u00e9 du peuple dans les \u00e9preuves et dans la joie. Plus profond\u00e9ment encore, ils disaient la myst\u00e9rieuse solidarit\u00e9 du Seigneur Dieu avec son <\/i>peuple, le peuple avec lequel il allait parler et marcher au d\u00e9sert, au milieu duquel il allait planter sa tente. \u00ab\u00a0Heureux le peuple dont le Seigneur est le Dieu.\u00a0\u00bb Les saints, y compris le Seul Saint, le Seigneur, partageraient aussi bien le meilleur que le pire.<\/span><\/p>\n

Ce myst\u00e8re de la solidarit\u00e9 divine et humaine culmine dans l’incarnation. Le Verbe s’est fait chair. Il a habit\u00e9 parmi nous. Il a partag\u00e9 le repas avec les p\u00e9cheurs. Dans sa passion, il s’est m\u00eame fait solidaire des souffrants et des abandonn\u00e9s. Il est entr\u00e9 dans la mort seul, comme nous le ferons tous, afin que d\u00e9sormais plus personne ne soit seul dans la mort. L’Agneau innocent porte et enl\u00e8ve les p\u00e9ch\u00e9s du monde\u00a0; il jette au loin tout ce qui nous s\u00e9pare du P\u00e8re, afin que nous soyons libres d’entrer dans le Royaume, afin que nous puissions recevoir la joie pr\u00e9par\u00e9e pour nous depuis la fondation du monde.<\/span><\/p>\n

P\u00e8re Alexandre-Marie Valder<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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