{"id":4900,"date":"2025-09-14T10:30:00","date_gmt":"2025-09-14T08:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=4900"},"modified":"2025-09-14T09:06:30","modified_gmt":"2025-09-14T07:06:30","slug":"quest-ce-qui-est-indigne-de-dieu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/quest-ce-qui-est-indigne-de-dieu\/","title":{"rendered":"Qu’est-ce qui est indigne de Dieu ?"},"content":{"rendered":"\n

Qu’est-ce qui est indigne de Dieu\u00a0?<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Nous c\u00e9l\u00e9brons aujourd’hui la f\u00eate de la Croix Glorieuse, une expression qui est d\u00e9j\u00e0 en elle-m\u00eame une profession de foi chr\u00e9tienne.<\/span><\/p>\n

En effet, qu’est-ce que la croix\u00a0? Avant tout, c’est le supplice impos\u00e9 par les Romains aux condamn\u00e9s \u00e0 mort de basse extraction. La croix est une mise \u00e0 mort si abjecte et douloureuse que m\u00eame les auteurs antiques ne l’\u00e9voquent qu’avec effroi. C’est le type m\u00eame de la mort sale, honteuse, d\u00e9shonorante, sans aucune once de panache ou d’h\u00e9ro\u00efsme, la mort rat\u00e9e par excellence, si l’on peut dire.<\/span><\/p>\n

Qu’est-ce que la croix\u00a0? C’est l’humiliation d’\u00eatre suspendu entre ciel et terre, enti\u00e8rement nu, expos\u00e9 au regard des curieux et aux moqueries des passants, r\u00e9duit \u00e0 l’\u00e9criteau fix\u00e9 \u00e0 la croix\u00a0: \u00ab\u00a0Voleur\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Esclave r\u00e9volt\u00e9\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Roi des Juifs\u00a0\u00bb. Ce sont des heures d’agonie sous le soleil ou sous la pluie, \u00e0 la merci des insectes et des oiseaux, dans l’impuissance totale d’\u00eatre attach\u00e9 ou clou\u00e9 au bois.<\/span><\/p>\n

La croix, c’est enfin la mort terriblement lente par \u00e9touffement du condamn\u00e9 sous son propre poids. Celui qui pend au bois peine \u00e0 respirer. Lorsque la suffocation se fait insoutenable, le corps s’arc-boute \u00e0 l’appui douloureux des clous qui traversent les mains et les pieds, sans pouvoir maintenir bien longtemps cette position. Il retombe alors jusqu’\u00e0 ce que l’asphyxie le contraigne \u00e0 se redresser \u00e0 nouveau, et ainsi de suite jusqu’\u00e0 l’\u00e9puisement total.<\/span><\/p>\n

M\u00eame pour les premiers chr\u00e9tiens, convaincus comme nous de la R\u00e9surrection du Christ, des si\u00e8cles furent n\u00e9cessaires avant d’oser repr\u00e9senter cette figure qui nous est devenue famili\u00e8re, trop famili\u00e8re\u00a0: le Christ crucifi\u00e9, pendu au bois de la croix. On n’en trouve pas de repr\u00e9sentations avant le Ve<\/sup> si\u00e8cle.<\/span><\/p>\n

Or cette croix, cette mort sale et honteuse, nous osons la confesser Croix Glorieuse. Nous affirmons que le supplice de la croix du Christ, tel que je l’ai bross\u00e9 \u00e0 l’instant, a \u00e0 voir avec la gloire, avec la manifestation de Dieu. Mesurons bien cela car il serait tellement plus intuitif \u2013 nous le faisons tous \u2013 de croire que Dieu ne peut pas se manifester \u00e0 travers ce qui lui semble a priori oppos\u00e9. Ainsi, l’abaissement, l’humiliation, la faiblesse, l’impuissance, la souffrance, la laideur, l’horreur seraient d’embl\u00e9e hors champ.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Mais non, la croix du Christ est glorieuse. M\u00eame l\u00e0, au plus profond de l’horreur et des t\u00e9n\u00e8bres, Dieu manifeste sa gloire. Le vrai Dieu, celui qui n’est pas une idole construite par les humains, ne se laisse enfermer par aucune limite que nous lui tra\u00e7ons, y compris pour le prot\u00e9ger.<\/span><\/span><\/p>\n

Cela avait d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9 avec l’histoire du serpent de bronze dans le d\u00e9sert. Quelle dut \u00eatre la stup\u00e9faction de Mo\u00efse en recevant la parole du Seigneur. Comment\u00a0! Le Seigneur notre Dieu, lui qui nous a fait sortir de l’Egypte pa\u00efenne o\u00f9 l’on adore des statues d’animaux, lui qui nous a command\u00e9 de rejeter les idoles, lui qui s’est enflamm\u00e9 de col\u00e8re contre le veau d’or, veut manifester sa gloire \u00e0 travers un serpent de m\u00e9tal\u00a0?<\/span><\/p>\n

Quel \u00e9poux reculerait devant la honte pour sauver l’\u00eatre aim\u00e9 ? Quel parent ne s’abaisserait si cela pouvait sauver son enfant ? Qu’est-ce qui est indigne de Dieu qui \u00ab a tellement aim\u00e9 le monde \u00bb ? Rien, m\u00eame pas de se faire homme de chair et de sang. Profession de foi scandaleuse \u00e0 nouveau, dont saint Paul se fait le h\u00e9raut : \u00ab Le Christ J\u00e9sus, ayant la condition de Dieu, ne retint pas jalousement le rang qui l\u2019\u00e9galait \u00e0 Dieu. Mais il s\u2019est an\u00e9anti, prenant la condition de serviteur, devenant semblable aux hommes. Reconnu homme \u00e0 son aspect, il s\u2019est abaiss\u00e9, devenant ob\u00e9issant jusqu\u2019\u00e0 la mort, et la mort de la croix. \u00bb<\/span><\/p>\n

La croix du Christ n’est pas un accident. Elle fait partie int\u00e9grante de son enseignement, elle est couronnement de sa mission. Sans elle, le christianisme, qui est authentiquement une sagesse, ne serait rien d’autre qu’une sagesse. Or le christianisme est la r\u00e9alisation de la parole du Seigneur\u00a0: \u00ab\u00a0Dieu a tellement aim\u00e9 le monde qu’il a donn\u00e9 son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie \u00e9ternelle.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Le Seigneur J\u00e9sus avait annonc\u00e9 sa mort en croix au moins trois fois \u00e0 ses disciples, de fa\u00e7on toujours plus explicite, mais sans qu’ils fussent en mesure de comprendre. Nul n’attendait un Messie humili\u00e9, souffrant et crucifi\u00e9. Nul ne pouvait concevoir que la Croix f\u00fbt glorieuse, qu’un crucifi\u00e9 p\u00fbt r\u00e9v\u00e9ler quelque chose de Dieu. Et pourtant. Le Christ J\u00e9sus s’est abaiss\u00e9 jusqu’\u00e0 la mort de la croix, nous dit S.\u00a0Paul, \u00ab\u00a0c\u2019est pourquoi Dieu l\u2019a exalt\u00e9\u00a0: il l\u2019a dot\u00e9 du Nom qui est au-dessus de tout nom.\u00a0\u00bb Non seulement Dieu manifeste sa gloire malgr\u00e9 la croix, mais il la manifeste dans la croix, gr\u00e2ce \u00e0 la croix.<\/span><\/span><\/p>\n

En mourant sur la croix, dans le d\u00e9nuement et l’abandon d\u00e9crit plus haut, J\u00e9sus se montre totalement Fils, totale r\u00e9ception du P\u00e8re. Abandonn\u00e9, humili\u00e9, frapp\u00e9, supplici\u00e9, enseveli, il n’a plus rien en propre, et c’est pr\u00e9cis\u00e9ment l\u00e0, du fin fond du tombeau, qu’il re\u00e7oit tout du P\u00e8re \u00e0 nouveau, que le P\u00e8re le rel\u00e8ve, le ressuscite et l’exalte au-dessus de tout.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>\u00ab\u00a0Mais Seigneur, toi qui veux te faire conna\u00eetre de tous, pourquoi laisses-tu tes \u00e9glises se vider\u00a0? Toi qui commandes de servir par amour, pourquoi permets-tu cette maladie, cet accident, cette situation, qui nous en emp\u00eachent\u00a0? Toi qui promets le vrai bonheur, comment peux-tu permettre tant de malheurs\u00a0? Puisque tu veux donner la vie \u00e0 tous, pourquoi faut-il que nous passions par la mort\u00a0?\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, que la f\u00eate de la Croix Glorieuse nous rappelle que pour les disciples du Christ, le chemin de la gloire passe toujours par la croix, par ce moment scandaleux o\u00f9 Dieu semble se renier lui-m\u00eame, o\u00f9 il nous dit que ses chemins ne sont pas les n\u00f4tres. \u00ab Le langage de la croix, \u00e9crit saint Paul (1Co 1,18), est folie, [mais] pour nous, il est puissance de Dieu. \u00bb<\/span><\/p>\n

P\u00e8re Alexandre-Marie Valder<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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