{"id":4965,"date":"2025-10-26T10:30:00","date_gmt":"2025-10-26T09:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=4965"},"modified":"2025-10-25T08:27:13","modified_gmt":"2025-10-25T06:27:13","slug":"le-poison-de-la-comparaison","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/le-poison-de-la-comparaison\/","title":{"rendered":"Le poison de la comparaison"},"content":{"rendered":"\n

Le poison de la comparaison<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Seigneur notre Dieu, nous te rendons gr\u00e2ce, parce nous ne sommes pas comme ce pharisien… mais pourquoi, au fait\u00a0? Apr\u00e8s tout, le pharisien que nous d\u00e9crit le Seigneur J\u00e9sus a le souci de se d\u00e9tacher du p\u00e9ch\u00e9, il pratique le je\u00fbne, il donne de larges aum\u00f4nes, il se rend au Temple pour prier, et il remet tout cela \u00e0 Dieu dans l’action de gr\u00e2ce. Si seulement on pouvait en dire autant de tous les baptis\u00e9s\u00a0!<\/span><\/p>\n

Alors, quel est le probl\u00e8me\u00a0?<\/span><\/p>\n

Pour commencer, le pharisien est mont\u00e9 au Temple pour prier, cependant il n’attend rien apparemment, sinon la reconnaissance exacte de ses m\u00e9rites par un Dieu comptable.<\/span><\/p>\n

Et puis ce pharisien manque d’ambition, ou plus exactement de magnanimit\u00e9, de grandeur d’\u00e2me\u00a0: \u00eatre meilleur que les voleurs, les injustes, les adult\u00e8res et les collaborateurs du pouvoir romain, voil\u00e0 toute son ambition dans la vie. D’ailleurs, il n’est pas rare d’entendre cela parmi les chr\u00e9tiens\u00a0: \u00ab\u00a0Je suis quelqu’un de bien vous savez\u00a0: je ne tue pas, je ne vole pas, je ne me drogue pas.\u00a0\u00bb Ben heureusement\u00a0! Pensons-nous que ce soit seulement pour cela que le Seigneur J\u00e9sus est venu nous r\u00e9v\u00e9ler l’amour du P\u00e8re et nous donner l’Esprit Saint\u00a0?<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Se comparer aux autres n’est pas enti\u00e8rement mauvais. Cela peut susciter une saine \u00e9mulation, en particulier dans la pratique du bien. Attention cependant \u00e0 manier la comparaison avec beaucoup de pr\u00e9cautions.<\/span><\/span><\/p>\n

L’\u00c9vangile d’aujourd’hui pr\u00e9cise bien que le Seigneur J\u00e9sus a propos\u00e9 la parabole \u00e0 l’adresse de certains qui \u00e9taient convaincus d’\u00eatre justes et qui m\u00e9prisaient les autres. La comparaison engendre facilement le m\u00e9pris de ceux qui, \u00e0 nos yeux, n’en font pas autant, ou pas aussi bien que nous.<\/span><\/p>\n

Se comparer peut aussi nourrir l’inqui\u00e9tude, la crainte de voir sa propre excellence remise en question si quelqu’un venait \u00e0 nous \u00e9galer ou nous surpasser dans la pri\u00e8re, la pratique de telle vertu, le respect de telle r\u00e8gle de vie. Vais-je encore b\u00e9n\u00e9ficier de la lumi\u00e8re de Dieu si untel commence \u00e0 me faire de l’ombre\u00a0?<\/span><\/p>\n

La comparaison peut aller jusqu’\u00e0 la col\u00e8re, la haine et la violence, comme l’illustre le r\u00e9cit de la jalousie de Ca\u00efn qui le conduit au meurtre de son fr\u00e8re. Sans aller jusque l\u00e0, combien de piques, de m\u00e9disances, d’ironies mordantes n’ont d’autre but que de rabaisser les autres\u00a0?<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Les dangers de la comparaison ne guettent pas que les personnes qui ont objectivement de quoi \u00eatre fi\u00e8res d’elles.<\/span><\/span><\/p>\n

Le publicain de la parabole aurait tr\u00e8s bien pu se comparer aux autres, se lamenter de ne pas \u00eatre aussi g\u00e9n\u00e9reux, aussi asc\u00e9tique, aussi pieux et aussi respectueux de la Loi de Dieu que le pharisien qui \u00e9tait en train de prier devant lui.<\/span><\/p>\n

Cette comparaison l’aurait alors sans doute enfonc\u00e9 dans la tristesse et le d\u00e9couragement. Rappelons-nous de ce jeune homme riche d\u00e9sireux de suivre J\u00e9sus et qui s’en \u00e9tait all\u00e9 tout triste, peut-\u00eatre habit\u00e9 par des comparaisons empoisonn\u00e9es\u00a0: \u00ab\u00a0De toute fa\u00e7on, il y en a qui suivent le Seigneur de plus pr\u00e8s que moi, qui le servent mieux que moi, qui sont de meilleurs disciples que moi, alors \u00e0 quoi bon\u00a0?\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Le publicain se tient derri\u00e8re le pharisien, et pourtant il ne semble m\u00eame pas l’avoir remarqu\u00e9. C’est le Seigneur qu’il consid\u00e8re, et encore, sans m\u00eame lever les yeux\u00a0: \u00ab\u00a0Mon Dieu, montre-toi favorable au p\u00e9cheur que je suis\u00a0!\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

Dimanche dernier, il \u00e9tait question d’une veuve qui r\u00e9clamait justice contre son adversaire. Pauvre, faible et sans appui, cette veuve avait au moins la consolation d’\u00eatre dans son droit, et elle r\u00e9clamait \u00e0 cor et \u00e0 cris que ce droit lui soit reconnu. Ce dimanche, le publicain est pour nous une autre forme de pauvret\u00e9. Lui n’a aucune justice, aucun m\u00e9rite \u00e0 faire valoir, aucun autre motif d’esp\u00e9rance que la mis\u00e9ricorde de Dieu.<\/span><\/p>\n

Rien ne compte que ce que chacun est devant Dieu. Et devant Dieu, tout homme est un pauvre qui sait qu’il vit chaque jour de la mis\u00e9ricorde de Dieu et qu’il peut sans crainte d\u00e9verser cette mis\u00e9ricorde sur ses fr\u00e8res et s\u0153urs.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Un disciple du Seigneur a l\u00e9gitimement le droit d’\u00eatre fier de lui-m\u00eame, de reconna\u00eetre ce qu’il a fait de bien, d’en rendre gr\u00e2ce au Seigneur. Au terme de sa vie, S.\u00a0Paul, un pharisien lui aussi, ne craignait pas d’\u00e9crire\u00a0: \u00ab\u00a0 J\u2019ai men\u00e9 le bon combat, j\u2019ai achev\u00e9 ma course, j\u2019ai gard\u00e9 la foi. Je n\u2019ai plus qu\u2019\u00e0 recevoir la couronne de la justice\u00a0: le Seigneur, le juste juge, me la remettra en ce jour-l\u00e0, et non seulement \u00e0 moi, mais aussi \u00e0 tous ceux qui auront d\u00e9sir\u00e9 avec amour sa Manifestation glorieuse.\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

C’est aussi le m\u00eame S.\u00a0Paul qui \u00e9crivait \u00e0 Timoth\u00e9e\u00a0: \u00ab\u00a0Voici une parole digne de foi, et qui m\u00e9rite d\u2019\u00eatre accueillie sans r\u00e9serve : le Christ J\u00e9sus est venu dans le monde pour sauver les p\u00e9cheurs\u00a0; et moi, je suis le premier des p\u00e9cheurs. Mais s\u2019il m\u2019a \u00e9t\u00e9 fait mis\u00e9ricorde, c\u2019est afin qu\u2019en moi le premier, le Christ J\u00e9sus montre toute sa patience, pour donner un exemple \u00e0 ceux qui devaient croire en lui, en vue de la vie \u00e9ternelle.\u00a0\u00bb (1Tm\u00a01,15-16)<\/span><\/p>\n

P\u00e8re Alexandre-Marie Valder<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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