{"id":5005,"date":"2025-11-16T10:30:00","date_gmt":"2025-11-16T09:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=5005"},"modified":"2025-11-14T17:50:56","modified_gmt":"2025-11-14T16:50:56","slug":"rendre-temoignage-au-seigneur-qui-vient","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/rendre-temoignage-au-seigneur-qui-vient\/","title":{"rendered":"Rendre t\u00e9moignage au Seigneur qui vient"},"content":{"rendered":"\n

Rendre t\u00e9moignage au Seigneur qui vient<\/strong><\/span><\/p>\n

La parole qui nous est donn\u00e9e en novembre, en fin d’ann\u00e9e liturgique, est souvent difficile \u00e0 entendre. \u00c0 l’approche de la f\u00eate du Christ-Roi et du temps de l’Avent, les textes mettent l’accent sur les temps de la fin, avec des images impressionnantes\u00a0: \u00ab\u00a0Voici que vient le jour du Seigneur, br\u00fblant comme la fournaise. Tous les arrogants, tous ceux qui commettent l’impi\u00e9t\u00e9, seront de la paille. Le jour qui vient les consumera.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

D’une mani\u00e8re ou d’une autre, toutes les r\u00e9alit\u00e9s terrestres auront une fin. Il est normal, au cours d’une existence humaine, qu’il y ait des crises, des moments de bascule, des \u00e9preuves, des bouleversements, des deuils\u00a0; que quelque chose disparaisse et laisse place \u00e0 autre chose. Il est tout aussi normal que cela suscite de l’inqui\u00e9tude et soul\u00e8ve des questions\u00a0: serai-je capable de passer cette \u00e9preuve\u00a0? serai-je assez fort(e)\u00a0? vais-je y arriver\u00a0? est-ce que je serai \u00e0 la hauteur\u00a0? comment r\u00e9ussir dans la vie\u00a0? ou m\u00eame\u00a0: \u00e0 quoi bon cr\u00e9er et construire si rien ne dure\u00a0? \u00e0 quoi bon commencer\u00a0?<\/span><\/p>\n

Toutes ces questions sont l\u00e9gitimes. N’ayons pas peur de les poser au Seigneur, de nous pr\u00e9senter devant lui avec nos inqui\u00e9tudes et nos angoisses. Le Seigneur n’est pas offens\u00e9 par nos questions. Il conna\u00eet notre c\u0153ur. Il n’attend pas de nous que nous lui pr\u00e9sentions un visage faussement id\u00e9al.<\/span><\/p>\n

En ce mois de novembre tout particuli\u00e8rement, la foi chr\u00e9tienne, dans la continuit\u00e9 de la foi juive, ne craint donc pas de parler des temps de la fin, ce que l’on appelle l’eschatologie. Toutefois, ce que l’imaginaire n\u00e9o-pa\u00efen en Occident, et aussi les textes islamiques ou les sagesses orientales nomment fin du monde, catastrophe ou an\u00e9antissement, nous l’appelons apocalypse, c’est-\u00e0-dire r\u00e9v\u00e9lation\u00a0; nous l’appelons r\u00e9demption (\u00ab\u00a0Redressez-vous et relevez la t\u00eate, car votre r\u00e9demption approche\u00a0\u00bb)\u00a0; nous l’appelons surtout jour du Seigneur.<\/span><\/p>\n

L’accent n’est donc pas mis d’abord sur le quand, le quoi ou le comment, mais sur le qui\u00a0: qui est-il, celui qui vient\u00a0? Dans l’\u00e9vangile d’aujourd’hui, aux disciples qui demandent\u00a0: \u00ab\u00a0Ma\u00eetre, quand cela arrivera-t-il\u00a0? Et quel sera le signe que cela est sur le point d’arriver\u00a0?\u00a0\u00bb, J\u00e9sus r\u00e9pond de rester attach\u00e9 \u00e0 lui seul, de ne pas marcher \u00e0 la suite des faux proph\u00e8tes et que, quoi qu’il arrive, il sera l\u00e0\u00a0: \u00ab\u00a0C’est moi qui vous donnerai un langage et une sagesse [contre vos adversaires].\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Voici que vient le jour du Seigneur.\u00a0\u00bb Mais qui est-il, ce Seigneur\u00a0? Pour les premiers chr\u00e9tiens, toute la foi tenait justement en ces quelques mots\u00a0: \u00ab\u00a0J\u00e9sus est le Seigneur\u00a0!\u00a0\u00bb (Actes\u00a011,20)<\/span><\/p>\n

Parmi les jeunes confirm\u00e9s hier, beaucoup ont \u00e9voqu\u00e9 la notion de t\u00e9moignage. Le t\u00e9moignage qu’ils ont re\u00e7u de leurs grands-parents, de leurs parents, de leurs fr\u00e8res et s\u0153urs, de leurs amis. Le t\u00e9moignage qu’ils souhaitent, rendre \u00e0\u00a0 leur tour, comme parrains et marraines, comme \u00e9poux et parents.<\/span><\/p>\n

Aujourd’hui comme il y a 2000 ans, le t\u00e9moignage supr\u00eame que l’on rend au Seigneur est celui du martyre, mot qui signifie justement t\u00e9moignage\u00a0: rendre t\u00e9moignage au Seigneur m\u00eame au prix de sa vie. C’est dire que la fermet\u00e9 du t\u00e9moignage est \u00e9prouv\u00e9e par les difficult\u00e9s de la vie. Dans l’\u00e9vangile, le Seigneur J\u00e9sus nous pr\u00e9vient\u00a0: \u00ab\u00a0Cela [c’est-\u00e0-dire les \u00e9preuves et les pers\u00e9cutions] vous am\u00e8nera \u00e0 rendre t\u00e9moignage.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Rendre t\u00e9moignage, au sens g\u00e9n\u00e9ral, c’est raconter ce que l’on a vu, entendu, v\u00e9cu et d\u00e9clarer que c’est la v\u00e9rit\u00e9. Rendre t\u00e9moignage au Seigneur qui vient est peut-\u00eatre la plus belle et la plus importante mission des chr\u00e9tiens. C’est d\u00e9clarer \u00e0 tous ceux qui voudront bien nous \u00e9couter\u00a0:\u00a0 \u00ab\u00a0Celui qui vient, le Seigneur, c’est J\u00e9sus. Nous le connaissons d\u00e9j\u00e0 et il est d\u00e9j\u00e0 avec nous. Il est le Dieu d’amour et de mis\u00e9ricorde, le Soleil de justice qui gu\u00e9rit, celui qui gouverne avec justice, le Bon Berger qui rel\u00e8ve le faible, qui pardonne au p\u00e9cheur, qui aime inconditionnellement. Il attend seulement que nous mettions en lui notre confiance, que nous aimions avec l’amour dont il nous aime et que nous pers\u00e9v\u00e9rions jusqu’\u00e0 la fin dans la confiance et l’amour.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

\u00c0 propos de la confiance, plusieurs jeunes confirm\u00e9s ont rendu ce t\u00e9moignage\u00a0: le Seigneur est toujours avec eux comme lui-m\u00eame l’a promis. Aucun de nous ne sait de quoi l’avenir sera fait. Toutefois nous rendons ce t\u00e9moignage\u00a0: le Seigneur J\u00e9sus, lui que l’on appelle Emmanuel, c’est-\u00e0-dire Dieu-avec-nous, est vraiment l\u00e0 tous les jours, dans les moments joyeux et dans les moments d’\u00e9preuve, lorsque nous sentons sa pr\u00e9sence et lorsque nous ne la sentons pas, lorsque nous sommes entour\u00e9s et lorsque nous sommes seuls\u00a0; il est vivant \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s chaque jour pour nous \u00e9clairer, pour nous fortifier, pour nous lib\u00e9rer (cf.\u00a0Evangelii<\/em> Gaudium<\/em> n\u00b0164).<\/span><\/p>\n

Que dire \u00e0 propos de l’amour qui n’ait \u00e9t\u00e9 d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 dit\u00a0? Baptis\u00e9s, confirm\u00e9s, nourris de l’eucharistie, nous sommes le sanctuaire de l’Esprit Saint. Nous sommes rendus capables d’aimer Dieu et notre prochain avec l’amour m\u00eame de J\u00e9sus, avec son propre C\u0153ur.<\/span><\/p>\n

Aimer Dieu, cela se traduit par la pri\u00e8re\u00a0: pri\u00e8re personnelle, pri\u00e8re en famille ou en fraternit\u00e9 locale, pri\u00e8re de l’\u00c9glise, en particulier la messe chaque dimanche. Les saints nous l’assurent\u00a0: pers\u00e9v\u00e9rer dans la pri\u00e8re, cela en vaut la peine.<\/span><\/p>\n

Aimer le prochain, cela se traduit par le service concret. Celui que nous avons choisi et dans lequel nous nous sommes engag\u00e9s, et aussi celui qui survient sans pr\u00e9venir comme le jour du Seigneur\u00a0: cette personne-l\u00e0 qui requiert mon aide ici et maintenant.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Voici que vient le jour du Seigneur.\u00a0\u00bb Aujourd’hui, comme \u00e0 chaque eucharistie, le Seigneur vient pour nous, sur nous et en nous. Rendons-lui t\u00e9moignage par la confiance et par l’amour. Amen.<\/span><\/p>\n

P\u00e8re Alexandre-Marie Valder<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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