{"id":5040,"date":"2025-12-14T22:09:13","date_gmt":"2025-12-14T21:09:13","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=5040"},"modified":"2025-12-14T22:09:13","modified_gmt":"2025-12-14T21:09:13","slug":"la-joie-des-prophetes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/la-joie-des-prophetes\/","title":{"rendered":"La joie des proph\u00e8tes"},"content":{"rendered":"\n

La joie des proph\u00e8tes<\/strong><\/span><\/p>\n

Ce n’est pas la joie…<\/span><\/p>\n

Ce n’est pas la joie, au temps du proph\u00e8te Isa\u00efe, pour le peuple de Dieu exil\u00e9 \u00e0 Babylone. Le pays a \u00e9t\u00e9 ravag\u00e9, J\u00e9rusalem saccag\u00e9e, le Temple incendi\u00e9, la population d\u00e9port\u00e9e. Un demi-si\u00e8cle \u00e0 prier et \u00e0 pleurer pour demander au Seigneur de restaurer son h\u00e9ritage, de ramener son peuple sur sa terre, de redonner enfin la joie \u00e0 J\u00e9rusalem. Est-ce en vain\u00a0?<\/span><\/p>\n

Ce n’est pas la joie pour l’ap\u00f4tre Jacques. Quelques ann\u00e9es ont pass\u00e9 d\u00e9j\u00e0 depuis la r\u00e9surrection. L’all\u00e9gresse des premiers temps est retomb\u00e9e, et l’attente ardente du retour glorieux du Seigneur. On se remet \u00e0 se chicaner, \u00e0 se critiquer, \u00e0 se juger les uns les autres. On s’autorise des concessions et des arrangements avec la pratique de la foi et les gens riches mettent \u00e0 nouveau leur confiance dans l’argent. Il faut bien s’installer, puisque le Seigneur tarde \u00e0 venir, s’il vient un jour.<\/span><\/p>\n

Ce n’est pas la joie pour Jean le Baptiste emprisonn\u00e9 dans le palais du roi H\u00e9rode. Il est bien loin le temps o\u00f9 les foules affluaient pour venir recevoir le bapt\u00eame dans le Jourdain en confessant leurs p\u00e9ch\u00e9s, o\u00f9 lui, Jean, apostrophait les pharisiens et les sadduc\u00e9ens, o\u00f9 il annon\u00e7ait la venue imminente du Christ qui allait baptiser dans l’Esprit Saint et le feu. En d\u00e9pit des signes qu’il accomplit, J\u00e9sus tarde \u00e0 \u00e9tablir son royaume. Es-tu celui qui dois venir ou devons-nous en attendre un autre\u00a0?<\/span><\/p>\n

Ce n’est pas la joie pour les chr\u00e9tiens d’aujourd’hui. D\u00e9cennie apr\u00e8s d\u00e9cennie, les \u00e9glises continuent de se vider, les \u00e9v\u00eaques, les pr\u00eatres, les diacres et les missionnaires la\u00efcs de s’ext\u00e9nuer. Jour apr\u00e8s jour, on s’en prend de plus en plus ouvertement, en actes et en paroles, aux peuples de la Premi\u00e8re et de la Nouvelle Alliance. L’\u00eatre humain, cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l’image de Dieu, est toujours plus ab\u00eem\u00e9, avili, perverti et ne cesse de se d\u00e9tourner de sa destin\u00e9e bienheureuse. \u00ab\u00a0J\u00e9sus, avons-nous envie de crier, es-tu bien celui qui doit venir\u00a0? devons-nous en attendre un autre\u00a0? devons-nous cesser d’attendre et baisser les bras\u00a0?\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Fr\u00e8res, nous dit S.\u00a0Jacques, prenez pour mod\u00e8les d\u2019endurance et de patience les proph\u00e8tes qui ont parl\u00e9 au nom du Seigneur.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

En premier lieu, le proph\u00e8te Isa\u00efe ose parler \u00e0 son peuple exil\u00e9, d\u00e9courag\u00e9 et abattu et lui adresser de la part du Seigneur une promesse de lib\u00e9ration et de joie. Oui, ce temps d’exil ressemble \u00e0 un temps de d\u00e9sert, de soif et d’aridit\u00e9, mais r\u00e9jouissez-vous n\u00e9anmoins d\u00e8s maintenant, car le Seigneur est proche. \u00ab\u00a0On verra la gloire du Seigneur, la splendeur de notre Dieu. Fortifiez les mains d\u00e9faillantes, affermissez les genoux qui fl\u00e9chissent, dites aux gens qui s\u2019affolent\u00a0: \u201cSoyez forts, ne craignez pas. Voici votre Dieu\u00a0: c\u2019est la vengeance qui vient, la revanche de Dieu \u2013 et il explique aussit\u00f4t en quoi consistent cette vengeance et cette revanche \u2013 Il vient lui-m\u00eame et va vous sauver.\u201d\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Nous avons aussi une le\u00e7on \u00e0 recevoir de Jean le Baptiste, lui qui n’est pas un homme-roseau agit\u00e9 par le vent de l’opinion, mais un homme de Dieu \u00ab\u00a0rempli d’Esprit Saint d\u00e8s le ventre de sa m\u00e8re (Lc\u00a01,15)\u00a0\u00bb, lui dont J\u00e9sus dit qu’il est un proph\u00e8te et bien plus qu’un proph\u00e8te. Lui aussi, comme Isa\u00efe, a apport\u00e9 au peuple d\u00e9courag\u00e9 par l’occupation romaine et la corruption des \u00e9lites politiques et religieuses un message d’encouragement, de confiance et de joie. Lui aussi s’est r\u00e9joui de voir venir le Seigneur J\u00e9sus et de lui c\u00e9der la place\u00a0: \u00ab\u00a0Moi, je ne suis pas le Christ, mais j\u2019ai \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 devant lui. Celui \u00e0 qui l\u2019\u00e9pouse appartient, c\u2019est l\u2019\u00e9poux ; quant \u00e0 l\u2019ami de l\u2019\u00e9poux, il se tient l\u00e0, il entend la voix de l\u2019\u00e9poux, et il en est tout joyeux. Telle est ma joie\u00a0: elle est parfaite (Jn\u00a03,28-29).\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

En d\u00e9pit de cela, Jean le Baptiste, comme Elie, J\u00e9r\u00e9mie, Jonas et bien d’autres avant lui, a connu les affres de l’inqui\u00e9tude, de l’incompr\u00e9hension et de la d\u00e9tresse. Du fond de sa prison, encha\u00een\u00e9, impuissant, \u00e9puis\u00e9, sans doute se demande-t-il s’il a donn\u00e9 tout cela en vain. Voici encore une le\u00e7on\u00a0: m\u00eame les plus grands, m\u00eame les proph\u00e8tes et les saints, ont pass\u00e9 par l’obscurit\u00e9. C’est de l\u00e0 qu’il ont fait le choix de l’endurance et de la patience. La joie des proph\u00e8tes est n\u00e9e dans les t\u00e9n\u00e8bres.<\/span><\/p>\n

Quelle valeur aurait l’endurance s’il n’y avait la fatigue\u00a0? Quelle valeur aurait la patience s’il n’y avait l’attente\u00a0? Quelle valeur aurait la foi s’il n’y avait l’\u00e9preuve? Quelle valeur aurait la joie si elle devait s’\u00e9teindre d\u00e8s lors que surviennent peines et contrari\u00e9t\u00e9s\u00a0?<\/span><\/p>\n

Nous croyons, en un seul Dieu, le P\u00e8re tout-puissant, dont la puissance donne toute sa mesure dans la pauvret\u00e9 et l’impuissance. Pauvret\u00e9 et impuissance du n\u00e9ant \u00e0 partir duquel, nous le croyons, tout fut cr\u00e9\u00e9. Pauvret\u00e9 et impuissance du sein vide et vierge de Marie, de la cr\u00e8che o\u00f9, nous le croyons, naquit le Christ Sauveur. Pauvret\u00e9 et impuissance du Crucifi\u00e9 suspendu au bois, du corps supplici\u00e9 d\u00e9pos\u00e9 dans le tombeau, qui, nous le croyons, donna la Vie au monde. Pauvret\u00e9 et impuissance de la parole d’esp\u00e9rance proclam\u00e9e, des sacrements de la foi c\u00e9l\u00e9br\u00e9s, de nos mains vides, par lesquels, nous le croyons, le salut parvient \u00e0 toute cr\u00e9ature aujourd’hui.<\/span><\/p>\n

Seigneur J\u00e9sus, Fils du Dieu vivant, Sauveur du monde, tu es celui qui es d\u00e9j\u00e0 venu en assumant l\u2019humble condition de notre chair, pour accomplir l\u2019\u00e9ternel dessein de ton amour et nous ouvrir \u00e0 jamais le chemin du salut. Tu viendras de nouveau, rev\u00eatu de ta gloire, afin que nous poss\u00e9dions dans la pleine lumi\u00e8re les biens que tu nous as promis et que nous attendons en veillant dans la foi.<\/span><\/p>\n

Viens, Seigneur, faire fleurir nos d\u00e9serts\u00a0; viens chasser douleur et peine\u00a0; viens nous donner l’all\u00e9gresse et la joie. Toi qui vis et r\u00e8gnes avec le P\u00e8re et le Saint-Esprit, Dieu pour les si\u00e8cles des si\u00e8cles. Amen.<\/span><\/p>\n

P\u00e8re Alexandre-Marie Valder<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La joie des proph\u00e8tes Ce n’est pas la joie… Ce n’est pas la joie, au temps du proph\u00e8te Isa\u00efe, pour le peuple de Dieu exil\u00e9 \u00e0 Babylone. Le pays a \u00e9t\u00e9 ravag\u00e9, J\u00e9rusalem saccag\u00e9e, le Temple incendi\u00e9, la population d\u00e9port\u00e9e. Un demi-si\u00e8cle \u00e0 prier et \u00e0 pleurer pour demander au Seigneur de restaurer son h\u00e9ritage,…
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