{"id":5092,"date":"2026-01-04T10:00:00","date_gmt":"2026-01-04T09:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=5092"},"modified":"2026-01-02T20:39:42","modified_gmt":"2026-01-02T19:39:42","slug":"estour-inc-po-tojo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/estour-inc-po-tojo\/","title":{"rendered":"Estour inc po tojo"},"content":{"rendered":"\n

Estour inc po tojo<\/span><\/i><\/b><\/b><\/span><\/p>\n

Pour un pr\u00e9dicateur, la f\u00eate de l’Epiphanie du Seigneur a quelque chose d’inconfortable, dans la mesure o\u00f9 elle semble redondante avec la f\u00eate de No\u00ebl. Que dire de plus \u00e0 propos de la venue en notre chair du Verbe de Dieu\u00a0? Oui, bien s\u00fbr, avec les mages, ce sont toutes les nations pa\u00efennes qui viennent rendre hommage \u00e0 l’enfant de la cr\u00e8che, faisant de la naissance du Messie d’Isra\u00ebl un \u00e9v\u00e9nement qui concerne toute l’humanit\u00e9, et non plus simplement les Juifs\u00a0; mais encore\u00a0?<\/span><\/p>\n

Et puis je me suis fait cette simple observation\u00a0: lorsque les mages sont arriv\u00e9s \u00e0 Bethl\u00e9em, quelques jours apr\u00e8s la naissance du Seigneur… l’enfant \u00e9tait toujours l\u00e0\u00a0; et ce simple fait change tout.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Epiphanie\u00a0\u00bb signifie \u00ab\u00a0manifestation\u00a0\u00bb. Ce n’\u00e9tait certes pas la premi\u00e8re fois que le Seigneur se manifestait aux hommes. Entre autres, il s’\u00e9tait manifest\u00e9 \u00e0 Abraham aux ch\u00eanes de Mambr\u00e9, sous l’apparence des trois voyageurs (Gn\u00a018)\u00a0; il s’\u00e9tait manifest\u00e9 \u00e0 Jacob en luttant avec lui au gu\u00e9 de Yabboq (Gn\u00a032)\u00a0; il s’\u00e9tait manifest\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse dans le buisson ardent (Ex\u00a03)\u00a0; il s’\u00e9tait manifest\u00e9 \u00e0 G\u00e9d\u00e9on sous le t\u00e9r\u00e9binthe d’Ofra (Jg\u00a06) et \u00e0 Elie sur le mont Horeb (1R\u00a019)\u00a0; il s’\u00e9tait manifest\u00e9 \u00e0 Isa\u00efe dans le Temple (Is\u00a06) et \u00e0 Ezekiel au bord du fleuve K\u00e9bar (Ez\u00a01).<\/span><\/p>\n

Cependant, si quelqu’un \u00e9tait venu \u00e0 passer au m\u00eame endroit que Mo\u00efse le lendemain du buisson ardent, sans doute n’y aurait-il rien vu de particulier, et de m\u00eame pour toutes les autres manifestations. Au contraire, les mages venus plusieurs jours apr\u00e8s No\u00ebl ont pu adorer le Seigneur, car il \u00e9tait toujours l\u00e0. La naissance du Seigneur \u00e0 No\u00ebl n’est pas une parenth\u00e8se enchant\u00e9e dans l’histoire humaine. Celui qui est n\u00e9 \u00e0 No\u00ebl, c’est l’Emmanuel, c’est Dieu-avec-nous\u00a0: il est n\u00e9, il a habit\u00e9 parmi nous, il a fait sa demeure dans l’humanit\u00e9, pour toujours.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Bien que l’on mette l’accent sur l’adoration des mages venus d’Orient, la f\u00eate de l’Epiphanie c\u00e9l\u00e8bre en r\u00e9alit\u00e9 trois myst\u00e8res de la manifestation du Seigneur\u00a0: la venue des mages bien entendu, et \u00e9galement les noces de Cana, le premier signe public par lequel le Seigneur a manifest\u00e9 sa gloire (Jn\u00a02), et enfin le bapt\u00eame du Seigneur dans le Jourdain (Mt\u00a03), lorsque le P\u00e8re et l’Esprit ont rendu t\u00e9moignage \u00e0 sa divinit\u00e9 et \u00e0 sa mission.<\/span><\/span><\/p>\n

On pourrait m\u00eame \u00e9largir encore la port\u00e9e de la f\u00eate de l’Epiphanie \u00e0 travers les mille mani\u00e8res dont le Seigneur J\u00e9sus a manifest\u00e9 son identit\u00e9, sa mission et sa gloire. Pr\u00e9sent\u00e9 au Temple quarante jours apr\u00e8s sa naissance, il est reconnu comme la lumi\u00e8re des nations\u00a0; douze ans plus tard, il commence \u00e0 enseigner dans la Maison de Dieu, celui qu’il appelle son P\u00e8re\u00a0; devenu adulte, il affronte le diable en combat singulier dans le d\u00e9sert\u00a0; ensuite, chacun de ses enseignements, chacune de ses paraboles, chacun de ses signes miraculeux sont autant de manifestations de sa gloire\u00a0; enfin, sa passion et sa mort, sa r\u00e9surrection, son ascension et le don de l’Esprit manifestent que, le jour de No\u00ebl, c’est la Vie elle-m\u00eame qui s’\u00e9tait manifest\u00e9e dans le monde, la Vie plus forte que la mort.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Tous nous avons d\u00e9j\u00e0 vu le monument situ\u00e9 \u00e0 gauche du ch\u0153ur de la basilique de Sion, c\u00e9l\u00e9brant l’unit\u00e9 lorraine et la r\u00e9conciliation et portant entre autres cette inscription en patois\u00a0: \u00ab\u00a0Estour inc po tojo\u00a0<\/i>\u00bb (\u00c0 pr\u00e9sent, unis pour toujours). D’une certaine mani\u00e8re, la f\u00eate de l’Epiphanie c\u00e9l\u00e8bre la permanence de l’\u00e9v\u00e9nement de No\u00ebl\u00a0: Dieu s’est manifest\u00e9, la lumi\u00e8re du Seigneur s’est lev\u00e9e, le Verbe s’est fait chair pour nous et estour inc po tojo<\/i>.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Debout, J\u00e9rusalem, resplendis\u00a0! Elle est venue, ta lumi\u00e8re, et la gloire du Seigneur s\u2019est lev\u00e9e sur toi. Voici que les t\u00e9n\u00e8bres couvrent la terre, et la nu\u00e9e obscure couvre les peuples. Mais sur toi se l\u00e8ve le Seigneur, sur toi sa gloire appara\u00eet. Les nations marcheront vers ta lumi\u00e8re, et les rois, vers la clart\u00e9 de ton aurore.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Aujourd’hui encore, celui qui est n\u00e9 \u00e0 No\u00ebl est toujours l\u00e0. Une lumi\u00e8re s’est lev\u00e9e sur la terre encore recouverte par les t\u00e9n\u00e8bres et sur les peuples encore recouverts par la nu\u00e9e obscure, une lumi\u00e8re qu’aucune nuit ne pourra jamais oblit\u00e9rer.<\/span><\/p>\n

La lumi\u00e8re du Seigneur n’est cependant pas une lumi\u00e8re aveuglante. Elle n’a rien de contraignant pour la libert\u00e9 humaine. Elle est semblable \u00e0 cette \u00e9toile qui a guid\u00e9 les mages, aux paroles et aux actes de J\u00e9sus qui ouvraient la porte \u00e0 la foi, \u00e0 la lampe discr\u00e8te mais fid\u00e8le de nos tabernacles, \u00e0 la charit\u00e9 simple et concr\u00e8te que les chr\u00e9tiens s’efforcent de manifester dans leur vie. C’est pourquoi, aujourd’hui comme hier, il y a toujours des H\u00e9rode qui font le choix de se fermer \u00e0 la lumi\u00e8re du Christ, de ne pas tenir compte de la manifestation du Seigneur de la Vie, voire de s’y opposer frontalement en choisissant la mort, la violence, la mainmise sur les choses et les personnes.<\/span><\/p>\n

Que cela ne nous effraie pas. La lumi\u00e8re du Christ, si discr\u00e8te soit-elle, est plus forte que toutes les ombres de ce monde et rien ne pourra nous s\u00e9parer d’elle. En contemplant l’enfant de la cr\u00e8che, le vin des noces de Cana, le bapt\u00eame du Fils de Dieu, tout son minist\u00e8re public, le myst\u00e8re de sa P\u00e2que et jusqu’\u00e0 l’eucharistie de ce jour, nous pouvons redire avec une infinie confiance\u00a0: \u00ab\u00a0\u00c0 pr\u00e9sent, unis pour toujours.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

P\u00e8re Alexandre-Marie Valder<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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