{"id":5368,"date":"2026-05-17T10:00:00","date_gmt":"2026-05-17T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=5368"},"modified":"2026-05-14T21:56:17","modified_gmt":"2026-05-14T19:56:17","slug":"relecture-pascale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/relecture-pascale\/","title":{"rendered":"Relecture pascale"},"content":{"rendered":"\n

Relecture pascale<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Et maintenant, qu’allons-nous faire\u00a0?\u00a0\u00bb Bien que l’\u00c9criture n’en dise rien, il est probable que les Ap\u00f4tres et les autres disciples se soient pos\u00e9 cette question apr\u00e8s avoir vu J\u00e9sus s’en aller vers le ciel, dans l’attente de l’Esprit Saint. Ce m\u00eame Esprit Saint, nous l’avons re\u00e7u au Bapt\u00eame et \u00e0 la Confirmation. Cela nous dispense-t-il de r\u00e9fl\u00e9chir avant d’agir, de discerner et de faire des efforts pour accomplir le bien\u00a0? Non. L’Esprit Saint \u0153uvre en nous, mais jamais sans nous.<\/span><\/p>\n

Il n’est donc pas sacril\u00e8ge d’imaginer que les Ap\u00f4tres aient pris le temps de s’asseoir pour relire la p\u00e9riode extraordinaire qu’ils venaient de vivre, et dont l’\u00c9glise fait m\u00e9moire chaque ann\u00e9e au cours des trois mois qui courent du mercredi des cendres \u00e0 la Pentec\u00f4te.<\/span><\/p>\n

Pour eux, comme pour nous, tout tourne autour d’un fait historique\u00a0: J\u00e9sus de Nazareth est ressuscit\u00e9 des morts. Quelques semaines seulement apr\u00e8s les faits, les Ap\u00f4tres en sont certains\u00a0: ce J\u00e9sus que nous avons suivi a souffert, il est mort et il a \u00e9t\u00e9 enseveli\u00a0; trois jours apr\u00e8s, il s’est montr\u00e9 vivant \u00e0 nous, puis il nous est apparu durant quarante jours avant de s’en aller vers le ciel.<\/span><\/p>\n

Deux mille ans plus tard, nous chr\u00e9tiens vivons toujours de cette foi en la r\u00e9surrection de J\u00e9sus advenue un certain jour en un certain lieu. On peut y croire ou non, mais pas y croire \u00e0 moiti\u00e9. J’insiste\u00a0: pour nous chr\u00e9tiens, la r\u00e9surrection n’est ni un mythe, ni un symbole\u00a0; c’est un fait historique. Il ne peut y avoir de foi chr\u00e9tienne sans cela.<\/span><\/p>\n

Les raisons d’y croire sont solides, sans pour autant \u00eatre contraignantes. Nous savons que les Ap\u00f4tres ont t\u00e9moign\u00e9 de la r\u00e9surrection de J\u00e9sus juste apr\u00e8s les faits et que les \u00e9crits qui consignent ce t\u00e9moignage sont parvenus jusqu’\u00e0 nous avec une fiabilit\u00e9 largement sup\u00e9rieure \u00e0 n’importe quel autre texte antique. Nous savons aussi que les disciples n’ont pas menti, \u00e9tant donn\u00e9 qu’ils ont t\u00e9moign\u00e9 jusqu’\u00e0 la souffrance et \u00e0 la mort.<\/span><\/p>\n

M\u00eame \u00e0 deux mille ans d’\u00e9cart, nous pouvons, sans sacrifier notre intelligence d’hommes et de femmes du XXIe si\u00e8cle, affirmer sereinement que J\u00e9sus de Nazareth est vraiment ressuscit\u00e9 des morts.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Revenons aux Ap\u00f4tres, s\u00fbrs d’avoir rencontr\u00e9 J\u00e9sus, d’avoir mang\u00e9 et bu avec lui apr\u00e8s sa r\u00e9surrection des morts durant quarante jours. En quoi cela change-t-il tout pour toujours\u00a0?<\/span><\/span><\/p>\n

La pr\u00e9sence et l’action de Dieu ne sont pas \u00e9videntes pour nous. Sans doute ne l’\u00e9taient-elles pas davantage pour les hommes et les femmes des temps apostoliques. Or voil\u00e0 qu’un homme qui \u00e9tait mort est revenu \u00e0 la vie. Et qui est capable de faire cela, sinon Dieu seul\u00a0? Les disciples de la premi\u00e8re heure ne peuvent en douter\u00a0: Dieu lui-m\u00eame est intervenu dans la r\u00e9surrection de J\u00e9sus. Il y a bien un Dieu ami des hommes qui n’a pas laiss\u00e9 pas la mort injuste de J\u00e9sus sans r\u00e9ponse.<\/span><\/p>\n

Faisons un pas de plus. Les Ap\u00f4tres l’ont constat\u00e9\u00a0: J\u00e9sus n’est pas simplement revenu \u00e0 la vie d’avant la croix. Il a franchi la mort en conservant sur les mains, les pieds et le c\u00f4t\u00e9 les traces des \u00e9preuves qu’il a travers\u00e9es. Il est d\u00e9sormais vivant d’une vie sur laquelle la mort n’a plus aucun pouvoir, une vie \u00e9ternelle qu’il promet \u00e0 ceux qui viendront \u00e0 lui.<\/span><\/p>\n

C’est donc que la mort n’est pas la fin de tout. Il y a quelque chose apr\u00e8s. Il y a surtout quelqu’un, quelqu’un que les disciples ont appris \u00e0 conna\u00eetre et \u00e0 aimer, quelqu’un qui a pour eux fracass\u00e9 les portes du s\u00e9jour des morts et ouvert le chemin vers le P\u00e8re, quelqu’un qui les invite et les attend, quelqu’un qui r\u00e9unira un jour leur \u00e2me et leur corps dans son Royaume. Quelqu’un que nous connaissons aussi.<\/span><\/p>\n

Ajoutons \u00e0 cela que celui qui est ressuscit\u00e9 des morts n’est pas n’importe qui. J\u00e9sus de Nazareth a revendiqu\u00e9 \u00eatre le Christ, le Messie d’Isra\u00ebl, le Fils du Dieu vivant, le Seigneur. En le ressuscitant, Dieu a assum\u00e9 et valid\u00e9 tout ce que J\u00e9sus a dit et fait\u00a0: la promesse du Messie Sauveur accomplie dans le Crucifi\u00e9 qui souffre et meurt tel l’Agneau du sacrifice pour enlever les p\u00e9ch\u00e9s du monde entier, la Loi accomplie dans le commandement de la charit\u00e9 pour Dieu et le prochain, le Temple accompli dans l’adoration du P\u00e8re en esprit et en v\u00e9rit\u00e9, la Terre Sainte accomplie dans le Royaume de Dieu, l’Alliance de Dieu avec Isra\u00ebl accomplie dans la Nouvelle Alliance propos\u00e9e \u00e0 tous dans l’\u00c9glise. Autant de r\u00e9alit\u00e9s dont nous vivons encore aujourd’hui.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>\u00ab\u00a0Et maintenant, qu’allons-nous faire\u00a0?\u00a0\u00bb Apr\u00e8s avoir v\u00e9cu, enseign\u00e9, consol\u00e9, et gu\u00e9ri, le Seigneur J\u00e9sus est mont\u00e9 aupr\u00e8s du P\u00e8re. Il n’est plus l\u00e0, \u00e0 port\u00e9e d’oreille, \u00e0 port\u00e9e de main. Aucune voix ne remplacera leur intelligence pour leur montrer le chemin \u00e0 suivre. Aucune force ne remplacera leur volont\u00e9 pour les obliger \u00e0 choisir le bien et \u00e0 rejeter le mal. D\u00e9sormais, les disciples vont devoir prendre leurs propres d\u00e9cisions en se fondant sur ce que leur ma\u00eetre a dit et fait. Deux mille ans apr\u00e8s, il en va ainsi pour nous, les baptis\u00e9s.<\/span><\/span><\/p>\n

Le Seigneur J\u00e9sus ne nous laisse cependant pas orphelins. Il restera toujours pr\u00e9sent \u00e0 son \u00c9glise. Il prie pour ses disciples, il leur envoie son Esprit de consolation et de discernement. Il agit surtout dans la puissance des sacrements\u00a0: lorsqu’on c\u00e9l\u00e8bre le bapt\u00eame ou la r\u00e9conciliation, c’est lui-m\u00eame qui baptise et absout les p\u00e9ch\u00e9s, et de m\u00eame pour les autres sacrements. Il est pr\u00e9sent lorsque l’Eglise c\u00e9l\u00e8bre l’Eucharistie\u00a0: au milieu du peuple rassembl\u00e9 en son nom, dans la personne des ministres ordonn\u00e9s, dans la Parole proclam\u00e9e, et surtout sous le pain et le vin devenus son Corps et son Sang.<\/span><\/p>\n

Et maintenant, fr\u00e8res et s\u0153urs, qu’allons-nous faire\u00a0? Adorer, t\u00e9moigner et servir, croire, esp\u00e9rer et aimer, jour apr\u00e8s jour, en \u00c9glise, avec la force de l’Esprit Saint.<\/span><\/p>\n

P\u00e8re Alexandre-Marie Valder<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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