{"id":5511,"date":"2026-08-23T10:00:00","date_gmt":"2026-08-23T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=5511"},"modified":"2026-08-23T08:32:45","modified_gmt":"2026-08-23T06:32:45","slug":"collaborer-au-bien-que-dieu-fait","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/collaborer-au-bien-que-dieu-fait\/","title":{"rendered":"Collaborer au bien que Dieu fait"},"content":{"rendered":"\n

Collaborer au bien que Dieu fait<\/strong><\/span><\/p>\n

En ces temps de campagne \u00e9lectorale, nous entendons parfois parler du \u00ab\u00a0candidat naturel\u00a0\u00bb de tel ou tel camp, de celui dont la pr\u00e9\u00e9minence ne fait pas d\u00e9bat. Simon le p\u00eacheur de Galil\u00e9e, lui, n’\u00e9tait ni le premier disciple que le Seigneur a appel\u00e9, ni le plus qualifi\u00e9 selon les crit\u00e8res humains, ni m\u00eame celui pour qui J\u00e9sus avait un amour de pr\u00e9dilection. Il n’\u00e9tait pas le candidat naturel.<\/span><\/p>\n

L’existence humaine du Seigneur J\u00e9sus fut une existence humaine authentique\u00a0: elle ne s’est donc pas d\u00e9roul\u00e9e comme un programme \u00e9crit d’avance. Lui qui a pass\u00e9 toute une nuit en pri\u00e8re avec son P\u00e8re avant d’appeler les douze parmi ses premiers disciples, peut-\u00eatre a-t-il d\u00fb attendre aussi un signe venant du P\u00e8re afin de savoir lequel parmi ces douze serait la pierre de fondation de son \u00c9glise.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Heureux es-tu, Simon fils de Yonas\u00a0: ce n\u2019est pas la chair et le sang qui t\u2019ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 cela, mais mon P\u00e8re qui est aux cieux. Et moi, je te le d\u00e9clare\u00a0: Tu es Pierre, et sur cette pierre je b\u00e2tirai mon \u00c9glise et la puissance de la Mort ne l\u2019emportera pas sur elle.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Simon sera donc la pierre, non pas parce qu’il est solide par lui-m\u00eame, mais parce qu’il accepte de recevoir sa solidit\u00e9 d’un autre, comme lorsqu’il a interpel\u00e9 le Seigneur J\u00e9sus depuis la barque\u00a0: \u00ab\u00a0Seigneur, si c\u2019est bien toi, ordonne-moi de venir vers toi sur les eaux\u00a0\u00bb, puis\u00a0: \u00ab\u00a0Seigneur, sauve-moi\u00a0!\u00a0\u00bb Nous le savons\u00a0: Simon devra encore toucher douloureusement sa propre fragilit\u00e9 et se laisser relever par J\u00e9sus. C’est ainsi qu’il sera Pierre pour nous, en nous donnant l’exemple de la foi qui s’appuie sur Dieu seul, qui re\u00e7oit tout de Dieu, \u00ab\u00a0\u00e0 lui la gloire pour l’\u00e9ternit\u00e9\u00a0!\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

N’allons pas croire cependant que Simon-Pierre soit un homme s\u00e9par\u00e9 des autres. Marie non plus n’est pas une femme s\u00e9par\u00e9e. L’un comme l’autre ont re\u00e7u une mission toute particuli\u00e8re qui nous r\u00e9v\u00e8le comment Dieu agit avec chacun de nous. Notre Dieu, le Dieu vivant et vrai, n’est ni celui qui fait \u00e0 la place, ni celui qui laisse faire\u00a0; il est celui qui donne de faire, qui rend capable de collaborer \u00e0 son \u0153uvre.<\/span><\/p>\n

Le Seigneur Dieu ne d\u00e9l\u00e8gue pas par n\u00e9cessit\u00e9, comme le roi de J\u00e9rusalem qui avait besoin du gouverneur Shebna pour contr\u00f4ler les entr\u00e9es et sorties de son palais. Il ne d\u00e9l\u00e8gue pas non plus par faiblesse de caract\u00e8re, comme ce cur\u00e9 qui avait abandonn\u00e9 \u00e0 une secr\u00e9taire paroissiale envahissante le soin de d\u00e9cider qui pouvait ou non avoir acc\u00e8s au presbyt\u00e8re.<\/span><\/p>\n

Si le Seigneur s’associe des hommes et\u00a0 des femmes, c’est par pure bont\u00e9, pour les ennoblir. Aux parents, il confie des enfants\u00a0; aux \u00e9poux des \u00e9pouses, et r\u00e9ciproquement\u00a0; aux pasteurs de l’\u00c9glise des communaut\u00e9s\u00a0; aux gouvernants des responsabilit\u00e9s\u00a0; \u00e0 toute l’humanit\u00e9 l’intendance de la maison commune de la cr\u00e9ation. De m\u00eame que collaborer au mal avilit \u2013 pensons \u00e0 ce que nous Fran\u00e7ais appelons la<\/em> collaboration \u2013, de m\u00eame collaborer au bien que Dieu fait ennoblit.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Je te donnerai les cl\u00e9s du royaume des Cieux\u00a0: tout ce que tu auras li\u00e9 sur la terre sera li\u00e9 dans les cieux, et tout ce que tu auras d\u00e9li\u00e9 sur la terre sera d\u00e9li\u00e9 dans les cieux.\u00a0\u00bb Il subsiste tout de m\u00eame une difficult\u00e9 de taille. Quand nous voyons des exemples de parents, d’\u00e9poux, d’\u00e9pouses, de pasteurs et de gouvernants irresponsables, quand nous voyons comment l’humanit\u00e9 traite la cr\u00e9ation, est-il bien raisonnable de se fier aux collaborateurs que Dieu s’est donn\u00e9 dans l’\u00c9glise\u00a0?<\/span><\/p>\n

Rappelons-nous que l’\u00c9glise est un objet de foi. Ce qu’elle est en v\u00e9rit\u00e9 ne saute pas aux yeux. Nous croyons que Dieu est un P\u00e8re infiniment bon, m\u00eame si souvent les \u00e9preuves mettent \u00e0 l’\u00e9preuve notre foi. De m\u00eame, nous croyons que J\u00e9sus de Nazareth, cet homme qui a v\u00e9cu et est mort sur une t\u00eate d’\u00e9pingle de l’histoire de l’humanit\u00e9 est en personne le Fils de Dieu. De m\u00eame, nous croyons que l’Esprit de Dieu est \u00e0 l’\u0153uvre dans les signes si simples des sacrements\u00a0: l’eau, le pain, l’huile, la parole. En son Fils fait homme, en son \u00c9glise si humaine, parfois si tristement humaine, en ses sacrements, le Seigneur notre Dieu s’est fait proche, au risque de la banalit\u00e9 et du m\u00e9pris.<\/span><\/p>\n

L’Esprit Saint anime l’\u00c9glise lorsqu’elle ouvre largement le tr\u00e9sor des \u00c9critures et des sacrements. Et aussi lorsqu’elle doit fermer les portes. Je pense \u00e0 ces occasions o\u00f9 j’ai refus\u00e9 l’absolution \u00e0 un p\u00e9nitent, car je l’ai jug\u00e9 capable de comprendre que raconter tout le mal que lui font les autres, ce n’est pas une confession. Et aussi \u00e0 ces fois o\u00f9 au contraire j’ai absous tel p\u00e9nitent malade, handicap\u00e9 ou \u00e9tranger sinc\u00e8re, sans avoir compris grand-chose de sa confession.<\/span><\/p>\n

L’Esprit Saint anime l’\u00c9glise lorsqu’elle lie<\/em> les passages de l’\u00c9criture entre eux afin de les interpr\u00e9ter les uns par les autres, lorsqu’elle allie<\/em> l’eau et la parole pour en faire le sacrement du bapt\u00eame, lorsqu’elle c\u00e9l\u00e8bre le sacrement de l’alli<\/em>ance nouvelle et \u00e9ternelle, lorsqu’elle relie<\/em> les hommes et les femmes au Seigneur afin de les rassembler en un seul bercail, lorsqu’elle lie<\/em> le diable et d\u00e9lie<\/em> ceux qui subissent ses attaques, lorsqu’elle d\u00e9lie<\/em> de la culpabilit\u00e9 et du poids du p\u00e9ch\u00e9 par le sacrement du pardon, de la peur par la confiance dans le Christ Sauveur, de la tristesse par la joie promise \u00e0 ceux qui s’attachent \u00e0 le suivre, de la haine par la recherche de la paix dans la justice, du d\u00e9sespoir par l’esp\u00e9rance.<\/span><\/p>\n

Ainsi, le cur\u00e9 de la paroisse latine de Gaza parle de ses paroissiens dont la guerre est la seule r\u00e9f\u00e9rence, de ces enfants qui inscrivent \u00ab\u00a0tanti\u00e8me jour de guerre\u00a0\u00bb sur leur cahier d’\u00e9cole au lieu de la date du jour. Par la pri\u00e8re, l’\u00e9ducation, le jeu, la coop\u00e9ration, la joie et la confiance, par la charit\u00e9 tout simplement, il leur ouvre les portes d’un autre monde o\u00f9 la guerre et la violence n’auront pas le dernier mot, un monde que nous appelons le Royaume de Dieu.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0La civilisation de l\u2019amour, nous enseigne le pape L\u00e9on\u00a0XIV, ne na\u00eet pas d\u2019un geste unique et spectaculaire, mais d\u2019une somme de petites et tenaces fid\u00e9lit\u00e9s faisant barrage \u00e0 la d\u00e9shumanisation. C\u2019est pourquoi il vaut la peine de s\u2019arr\u00eater et d\u2019examiner la mani\u00e8re dont chacun dans son domaine peut contribuer \u00e0 sa construction.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

P\u00e8re Alexandre-Marie Valder<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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