{"id":750,"date":"2021-03-07T11:00:00","date_gmt":"2021-03-07T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/?p=750"},"modified":"2021-04-22T23:57:04","modified_gmt":"2021-04-22T21:57:04","slug":"homelie-du-07-mars-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroisses-nancy-sud.fr\/HOME\/homelie-du-07-mars-2021\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du 07 mars 2021"},"content":{"rendered":"\n

3e<\/sup> dimanche de Car\u00eame
Ann\u00e9e B <\/strong><\/span><\/p>\n

On peut consid\u00e9rer le temps du car\u00eame comme un chemin qui nous m\u00e8ne \u00e0 P\u00e2que o\u00f9 nous f\u00eatons la r\u00e9surrection de J\u00e9sus. <\/span>
Mais ce chemin c\u2019est aussi celui de notre vie dont le but est d\u2019atteindre notre propre r\u00e9surrection, c\u2019est l\u2019objet de notre foi.<\/span><\/p>\n

Et les lectures qui nous sont propos\u00e9es durant ces dimanches illustrent ce chemin. Et chaque fois on, trouve deux aspects : la vie avec ses difficult\u00e9s et ses joies \u2013 et la r\u00e9surrection qui est annonc\u00e9e ou entrevue.<\/span><\/p>\n

Lors du premier dimanche, on voit J\u00e9sus descendre dans l\u2019eau pour \u00eatre baptis\u00e9 avec et comme les p\u00e9cheurs, \u00eatre tent\u00e9 comme les p\u00e9cheurs et ensuite se retrouver dans le d\u00e9sert parmi les b\u00eates sauvages et avec les anges qui le servent : on retrouve l\u00e0 le fils de Dieu qui ressuscitera.<\/span><\/p>\n

Dimanche dernier on voyait J\u00e9sus transfigur\u00e9 au sommet de la montagne accompagn\u00e9 de Pierre, jacques et Jean et conversant avec Moise et Elie. Une fen\u00eatre ouverte sur le ciel.<\/span><\/p>\n

Et il faut redescendre dans la plaine retrouver le quotidien avec ses soucis et surtout avec l\u2019interdiction de raconter ce qui s\u2019est pass\u00e9 avant que J\u00e9sus ne ressuscite d\u2019entre les morts. Et les ap\u00f4tres se demandent ce que veut dire ressusciter d\u2019entre les morts.<\/span><\/p>\n

Et aujourd\u2019hui c\u2019est une toute autre affaire. J\u00e9sus est violent, en col\u00e8re. Ce n\u2019est pas le J\u00e9sus \u00ab doux et humble de c\u0153ur \u00bb. <\/span>
Pour que quatre \u00e9vang\u00e9listes rapportent la sc\u00e8ne, il faut croire que l\u2019enjeu est de taille. Pour quoi cet acharnement de J\u00e9sus contre les marchands. Pourtant Il fallait qu\u2019ils soient l\u00e0 pour fournir les animaux pour le sacrifice. <\/span>
Il fallait aussi des changeurs pour que la monnaie \u00e0 l\u2019effigie de l\u2019empereur n\u2019entre pas dans l\u2019enceinte sacr\u00e9e. <\/span>
Comme dit notre droit canon : pas de bruit d\u2019argent autour de l\u2019autel. Sujet d\u00e9licat s\u2019il en est un encore aujourd\u2019hui<\/span><\/p>\n

Mais ici J\u00e9sus ne s\u2019attaque pas seulement aux marchands. Il s\u2019en prend au culte lui-m\u00eame. En renversant les comptoirs, il renversait la religion. Pour comprendre il faut savoir que la violence de J\u00e9sus se rattache \u00e0 la grande lign\u00e9e des proph\u00e8tes de l\u2019ancien testament. Certains n\u2019y allaient pas de main morte pour d\u00e9noncer les pratiques du temple. Voici ce qu\u2019Isa\u00efe d\u00e9clarait de la part de Dieu : \u00ab Je suis rassasi\u00e9 de vos holocaustes de b\u00e9lier, N\u2019apportez plus vos offrandes inutiles. Recherchez plut\u00f4t le droit et la justice \u00bb<\/span><\/p>\n

Les proph\u00e8tes d\u00e9non\u00e7aient avec vigueur l\u2019incoh\u00e9rence qu\u2019il y avait entre ce qu\u2019on c\u00e9l\u00e9brait dans le temple et ce qu\u2019on pratiquait dans la vie quotidienne. <\/span>
Et c\u2019est cela que J\u00e9sus d\u00e9nonce lui aussi aupr\u00e8s des familiers du temple.<\/span><\/p>\n

Mais J\u00e9sus veut aller encore plus loin. Comme proph\u00e8te il voit venir des temps nouveaux et on a l\u2019impression qu\u2019il s\u2019impatiente devant la survivance de pratiques qu\u2019il consid\u00e8re comme r\u00e9volues. D\u00e9sormais il n\u2019y aura plus besoin de marchands d\u2019animaux car un nouveau culte arrive : le culte en esprit et en v\u00e9rit\u00e9 qui se c\u00e9l\u00e9brera dans le nouveau temple. Et le nouveau temple c\u2019est moi nous dit J\u00e9sus ou du moins c\u2019est ce qu\u2019il veut essayer de dire \u00e0 ses interlocuteurs. \u00ab D\u00e9truisez ce temple et en trois jours je le reb\u00e2tirai \u00bb J\u00e9sus fait allusion \u00e0 sa mort et \u00e0 sa r\u00e9surrection le troisi\u00e8me jour.<\/span><\/p>\n

Personne n\u2019a compris, pas m\u00eame les disciples. Ce n\u2019est qu\u2019apr\u00e8s la r\u00e9surrection que ceux-ci se rappel\u00e8rent ces paroles et qu\u2019ils cr\u00fbrent.<\/span><\/p>\n

Et d\u00e9sormais le lieu de la rencontre de l\u2019homme avec Dieu, ce ne sera plus le temple, ce ne sera plus un lieu mais quelqu\u2019un le corps du Christ et les innombrables fr\u00e8res et s\u0153urs qui avec lui ne font plus qu\u2019un. C\u2019est tout simplement l\u2019\u00c9glise dont nous sommes. <\/span>
C\u2019est ce que J\u00e9sus essayera de faire comprendre \u00e0 la samaritaine qui voulait savoir o\u00f9 il fallait adorer Dieu. \u00ab En esprit et en v\u00e9rit\u00e9 \u00ab r\u00e9pondra J\u00e9sus. Et quand Philippe veut voir le P\u00e8re, J\u00e9sus r\u00e9pond : \u00ab Qui me voit, voit le P\u00e8re \u00bb<\/span><\/p>\n

En ce temps de car\u00eame, c\u2019est le moment voir ce que nous faisons de cette bonne nouvelle qui nous est rappel\u00e9e aujourd\u2019hui. Qu\u2019est-ce que le seigneur attend de nous, quel genre de culte avons-nous \u00e0 lui offrir. <\/span>
J\u00e9sus fait le m\u00e9nage dans le temple, n\u2019est-ce pas le moment de faire le m\u00e9nage dans notre vie ?<\/span><\/p>\n

En ce troisi\u00e8me dimanche de car\u00eame, troisi\u00e8me \u00e9tape de la route qui nous m\u00e8ne \u00e0 P\u00e2ques, la R\u00e9surrection appara\u00eet en ligne de mire. <\/span>
Les termes sont cach\u00e9s et paraissent incompr\u00e9hensibles pour les auditeurs de J\u00e9sus mais pour nous depuis notre bapt\u00eame ils sont plein de sens. <\/span>
J\u00e9sus a d\u00e9nonc\u00e9 l\u2019aspect commercial du culte divin et ce qu\u2019il attend de nous c\u2019est l\u2019adoration en esprit et en v\u00e9rit\u00e9 qu\u2019il a propos\u00e9 un jour \u00e0 la samaritaine qui lui demandait o\u00f9 il fallait adorer Dieu). <\/span>
Avec lui notre pri\u00e8re ne peut plus \u00eatre du donnant mais avec un Dieu qui n\u2019est que don, qui nous aime de toute \u00e9ternit\u00e9 et qui nous aimera toujours quoique nous fassions.<\/span><\/p>\n

Voil\u00e0 ce que nous ne devons jamais perdre de vue dans notre marche vers P\u00e2ques c’est-\u00e0-dire vers la r\u00e9surrection qui est le couronnement et le sommet de l\u2019amour pour J\u00e9sus mais qui doit l\u2019\u00eatre aussi pour nous. <\/span>
Tous les efforts, tous les sacrifices que nous pouvons faire pendant ce car\u00eame n\u2019ont de sens que comme une r\u00e9ponse \u00e0 cet amour dont notre monde a tant besoin. <\/span>
Lorsque j\u2019\u00e9tais cur\u00e9, une personne \u00e2g\u00e9e que je visitais r\u00e9guli\u00e8rement me disait souvent : Monsieur l\u2019abb\u00e9, \u00ab l\u2019amour n\u2019est pas aim\u00e9 \u00bb. C\u2019est parfois le reflet d\u2019une triste r\u00e9alit\u00e9. <\/span>
Une moniale qui se posait la question sur l\u2019amour mystique et sur la contemplation en g\u00e9n\u00e9ral s\u2019est arr\u00eat\u00e9e un jour sur ces paroles de J\u00e9sus : \u00ab le royaume est semblable \u00e0 un tr\u00e9sor cach\u00e9 dans un champ ; l\u2019homme qui l\u2019a trouv\u00e9 vend tout ce qu\u2019il poss\u00e8de pour l\u2019acqu\u00e9rir \u00bb. Elle se demandait si ce tr\u00e9sor n\u2019\u00e9tait pas cet amour de Dieu cach\u00e9 en nous et qu\u2019il fallait lib\u00e9rer pour lui permettre d\u2019agir. Alors quand on l\u2019a trouv\u00e9, il va prendre toute la place et se d\u00e9verser dans le quotidien jusque dans les moindres d\u00e9tails.<\/span><\/p>\n

Pr\u00e9parer P\u00e2ques c\u2019est pr\u00e9parer notre propre r\u00e9surrection, soutenus par l\u2019amour que le Christ a d\u00e9ploy\u00e9 pour vaincre la mort et nous ouvrir \u00e0 la vie en pl\u00e9nitude. Laissons-le passer cet amour. S\u2019il y a de la place pour lui dans notre vie, il y en aura aussi pour tous nos fr\u00e8res.<\/span><\/p>\n

P\u00e8re Claude Houot<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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